الأحد ١ حزيران (يونيو) ٢٠٠٣

قضية نجران

مُجمّعة تقريباً وتُحكى بصراحة

بسم الله الرحمن الرحيم

مقدمة

نجران مدينة التاريخ منذ أزمنة بعيدة, عُرفت في القرون الأخيرة بمدينة المذهب الإسماعيلي الحنفي وسكانها من بطن همدان, الذي يتفرع منه قبيلة يام, المتمسكة بالمذهب الإسماعيلي الحنفي وتتخذ منه معتقد لاهوتي, وعُرفت هذه القبيلة بصفاء السريرة, والشدة والقوة والوفاء, والإخلاص لكل من تتعاهد معه ومن خانها فإنها تعطيه فرص كافية, لكي يتضح جيداً أنه خائن وبائر في العهد, وتبدأ في مراحل الإنتقام الذي عرفه التاريخ وتميز به محاربين قبيلة يام.

الفصل الأول

في أواخر القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرون واجهت مدينة نجران هجمات شرسة من قبل الوهابيين وحملات غازية بهدف السيطرة على المنطقة وإجبار السكان باتباع المذهب الجديد ( الوهابي ) أو مواجهة عقوبة القتل والسلب! والنهب والتشريد, وما يحضرني الآن هو ثلاث هجمات, كانت إحدى الهجمات بقيادة محمد بن عبد الوهاب الذي عرف المذهب الوهابي كنية به وعرفوا بين عامة الناس بالمديّنة, وواحدة أخرى بقيادة أبي نقطة وعرفوا بقوم القطايط, وواحدة أخرى بقيادة محمد بن هادي بن قرملة القحطاني, وجميع الهجمات قوبلت بالدفاع الشرس والقوي الذي يلحقهم بالخسائر الفادحة في الأرواح وفي الأموال, وبعد كل هزيمة يدّعون بأن أهل نجران يستخدمون السحر في حربهم وبالسحر يغلبون من يقاتلهم.

في الخمسينات من القرن العشرين عُقدت معاهدة مشهورة بين قبائل يام والملك عبد العزيز وكانت تتمحور على ثلاث نقاط هي صلب المعاهدة وهي:

1- عدم التدخل في المذهب الإسماعيلي الحنفي ولا في من يتخذ منه معتقد لاهوتي وعدم التضييق على أتباع المذهب ومعاملتهم معاملة المواطنين الأخرين بدون تفرقة.

2- عدم التعرض لرموز الدعوة الإسماعيلية أو مضايقتهم في ممارسة مهامهم تجاه الأعمال الدينية من تدريس وإمامة صلاة وبناء مساجد وغير ذلك.

3- إبقاء أهل نجران في نجران وعدم طردهم منها أو تشتيتهم أو ما شابه ذلك أو إدخال من يكرهونه بينهم وعلى أهل نجران أن يعطوا الولاء والحكم للدولة السعودية. . . . وما يحصل خلاف ذلك فانه يكون مخالف للمعاهدة, ومن حق أهل نجران إن حدث الخلل من طرف آل سعود التخلي عن الحكومة السعودية واختيار مصيرهم . . وان حصل الخلل من طرف أهل نجران فإنه يحق للحكومة السعودية أن تفعل ما تشاء.

الفصل الثاني

ما أخلت به الحكومة السعودية الأتي:

1- ترحيل داعي الدعوة الإسماعيلي الحنفية من نجران وفرض الإقامة الجبرية عليه في الطائف في الستينات من القرن العشرون. (الداعي حسن بن احمد المكرمي ).

2- إرهاب المواطنين في نجران بالأساليب المخيفة والتعذيب والسجن من قبل أمراء المنطقة آنذاك ومنهم [1- النشمي . 2- ابن ماضي . 3- خالد السديري] وكانوا يمارسون الإرهاب بحرافة وكانوا يضربون من يتكلم في مجالسهم من عامة الناس أو يشتكي ويقول ظُلمنا (انتم ظالمون) وهذه كانت طريقتهم التي يستخدمونها أكيد إنها بإيعاز من جهات عليا, ومن هذا المنطلق تكون هنالك حقيقة قد يجهلها الكثير وهي أن حكومة آل سعود قامت وترعرعت على أساس الإرهاب منذ بزوغها.

3- أعطت الحكومة السعودية الضوء الأخضر للصحافة بسب وشتم المذهب الإسماعيلي كونه مخالف لما يدعون له من مذهب وهابي جديد, وثارت ثائرة الناس لهذا الأسلوب الرخيص الذي يروج له, وهو ما صنع فجوة بين الإسماعيليين وبقية المواطنين تتمركز على التفرقة المذهبية وقفزة إلى تحوير المجتمع الإسماعيلي نزولاً إلى الطبقة الثانية ومن ثم إلى الثالثة وتهميشه في مجتمع الدولة ولكن بقوة النجاح والتفوق العلمي والعملي لم تستغني عنهم الإدارات الحكومية لما تتمتع به هذه الشريحة من إنجازات مذهلة.

4- وفي سنة 1408 هـ نشرت مجلة المنهل موضوع تحت اسم د . محمد حسن الغماري, الذي وصف الإسماعيليين باليهود والنصارى (واليهود والنصارى في المجتمع العربي بكامله منبوذة أو غير مرغوبة), وسافر وفد من نجران إلى مقر الملك فهد وقابلوه ودار بينهم نقاش حول هذه الخطوة المسيئة وكان رد الملك عليهم حينها فيه نوع من المراوغة حيث أنه قال لهم بالحرف الواحد(اقرؤوا هذه الجرائد والمجلات ماذا بها _ وناولهم بعض من الجرائد الصفراء التي تحكي فضائحه في الخارج_ لم تغير مني شيء بل أنا كما ترون ولا تأبهون بهذه الجرائد فليست إلا حبر على ورق) كان هذا الرد من قبل الملك.

وفي سنة 1411هـ نشرت جريدة المسلمين والتي كانت تلقى رواجاً بين أوساط المتطرفين الوهابيين في تلك الأيام (حيث كان إسمهم السلفيين وشباب الصحوة الإسلامية) مقالات كثيرة تتهم الإسماعيليين بالسحر والشعوذة وذلك بسبب أننا لا نتوافق معهم على أسس ومبادئ مذهبهم الجديد (مذهب محمد بن عبد الوهاب) وقامت الجمعيات الإسلامية بالمملكة العربية السعودية بتوزيع الكتيبات والمحاضرات والفتاوى بان الإسماعيليين كفار (أي خارجين عن دائرة الإسلام) ولا يجوز أن تُزوج إبنتك للإسماعيلي ولا يجوز الزواج من بنات الإسماعيليين لأنهم شيعة (رافضة) ومن فتاويهم هذه الفتوى مسندة بمقالة من البخاري في كتاب _ خلق أفعال العباد ص125 (( ما أبالي صليت خلف الجهمي والرافضي، أم صليت خلف اليهود والنصارى ولا يسلم عليهم ولا يعادون ولا يناكحون ولا يشهدون ولا تؤكل ذبائحهم).

أحمد بن يونس _ الذي قال فيه أحمد بن حنبل وهو يخاطب رجلاً _ (اخرج إلى أحمد بن يونس فإنه شيخ الإسلام) . قال: (لو أن يهودياً ذبح شاة، وذبح رافضي لأكلت ذبيحة اليهودي، ولم آكل ذبيحة الرافضي لأنه مرتد عن الإسلام). الصارم المسلول ص 570 .

(وتكفير هؤلاء واجب في إجازتهم على الله البداء، وقولهم بأنه يريد شيئاً ثم يبدو له، وقد زعموا أنه إذا أمر بشيء ثم نسخه فإنما نسخه لأنه بدا له فيه ... وما رأينا ولا سمعنا بنوع من الكفر إلا وجدنا شعبة منه في مذهب الروافض). الملل والنحل ص52 - 53.

ابن حزم الظاهري قال: (وأما قولهم (يعني النصارى) في دعوى الروافض تبديل القرآن فإن الروافض ليسوا من المسلمين، إنما هي فرقة حدث أولها بعد موت رسول الله صلى الله عليه وسلم بخمس وعشرين سنة .. وهي طائفة تجري مجرى اليهود والنصارى في الكذب والكفر) . الفصل في الملل والنحل (2/ 213).
منهج كتاب التاريخ للصف الأول الثانوي الفصل الدراسي الثاني وهو من طبع وتأليف وزارة المعارف ويحتوي بعض الدروس التي تُسيء للمذهب الإسماعيلي وتعلم الطلبة طرق السب والشتم للمذهب الإسماعيلي، تدخلت الحكومة بصورة غير مباشرة بإتباع سياسة ملتوية في كيفية تحديد المرجع الديني للإسماعيلية لتجد لها الوسيلة الجيدة في التحكم باتباع المذهب الإسماعيلي, وغررت بشخص كان له مكانه مرموقة في أوساط المجتمع الإسماعيلي وكانت ترشحه في الخفاء بأن يكون هو مرجع للإسماعيلية! أو كانت تريد منه خلق تيار جديد في وسط المجتمع الإسماعيلي لتعتم به الحقائق ويكون ظاهراً لها في الإعلام (ولكن حكمة الخالق كانت أقوى من خططهم ومآربهم).

5- التدخل المباشر من الجهات الحكومية بالمضايقة في تأدية الطقوس الدينية الإسماعيلية وكان أول إجراء رسمي حدث من وزارة الداخلية وهو باعتقال عدة أشخاص في بداية سنة 1416هـ وهم من حجاج سنة 1415هـ والزج بهم في سجن المباحث وتسهيرهم وتعذيبهم لمدة شهر بتهمة انهم لم ينصاعوا للحكومة السعودية ويتبعونها في أداء منسك الحج ويقفون يوم عرفة حسب تقويم أم القرى (الوهابي) بل خالفوا التقويم ووقفوا يوم عرفة على حسب التاريخ الذي يتبعونه ويحسبونه بطريقتهم الخاصة (أي الإسماعيليين) ويحضرني أسماء مجموعة منهم وهم: محمد علي آل هضبان _ مسفر عبدالله وندان آل رزق _ محمد حمد مهذل الصقري _ حسن العباصي الصقري _ علي رفعان عوام المحامض _ إسحاق رزق آل إسحاق _ منصور حمد عنيس آل بعتج _ مانع ناصر حيدر آل عباس _ حسين الكنفري _ محمد رزق آل إسحاق.

وأيضاً قامت الحكومة باعتقال مجموعة من أئمة المساجد الذين أئموا الناس في صلاة العيد تلك السنة ولا يحضرني الكثير من أسمائهم ولكن أذكر منهم: حسين علي مخفور آل شهوان _ عزان آل خريم . وهذه الأسماء ليست حصراً بل هي نقطة من بحر. وبعد هذا الحدث تأكد الإسماعيليين انهم مستهدفين من قبل الحكومة السعودية وإنها تسعى جاهدة لإذابة المذهب الإسماعيلي الحنفي وتخطط لخطط عميقة النفس طويلة الأمد لهذا الغرض. وبدأتها بقبول استقالة الحاكم الإداري للمنطقة فهد السديري - (الذي رأى أن وجوده في المنطقة كقطعة أثاث في أحد المكاتب لان البعض من الدوائر الحكومية تستقي أوامرها من وزارة الداخلية دون الرجوع إليه بصفته ممثل الملك في المنطقة وحلقة الوصل بين الحاكم والمحكوم) – وأخلفته بأخيه غير الشقيق ناصر السديري الذي لم يكن يفقه من أساليب السياسة وتحمل المسؤولية ما يؤهله للمنصب الذي ظلم بوضعه فيه, ولكن نقل بسرعة وجلبوا معجب القحطاني حاكم للمنطقه بصورة غير مباشرة بمنصب وكيل لأمارة وبقيت المنطقة بدون حاكم إداري رسمي قرابة السنة, وفي الظروف السابقة وفي غياب المسؤول حصل تلاعب في الأمارة مع تسيب وانحلال إداري ورافقه نمو للمتطرفين الوهابيين (الإرهابيين) بمباركة من معجب القحطاني في المنطقة التي كان له فيها تصرفات سيئة مع المرجع الإسماعيلي حيث أنه في ليلة من الليالي استدعاه في ساعة متأخرة ليسأله هل سوف تصومون يوم غد أو سوف تصومون بعد غد مع الحكومة الوهابية ومرة أخري ولكي يسأله هل ستقفون يوم عرفات حسب تقويم أم القرى أم حسب التقويم الذي تتبعونه وكانت هي أيضاً في ساعة متأخرة من الليل. وبعد أن أصبحت أمارة المنطقة محل تفريخ للعنصرية والابتزاز, صدر مرسوم ملكي بتعيين مشعل بن سعود (ابن أخ الملك فهد وابن الملك المخلوع سعود) أمير لمنطقة نجران، الذي قوبل بكل حفاوة وتكريم (ولكن اللئيم يبقى لئيم) . بعد قدوم الأمير إلى المنطقة كثرت المواد المخدرة بين أيدي المراهقين بشكل ملحوظ وملفت للنظر, أصبحت الجرائد تنشر أخبار تعنون اسم نجران بالخط العريض وتربط اسم المنطقة بالخبر الذي يتحدث عن إلقاء القبض على كمية من المخدرات سواء كبرت الكمية أو صغرت إلى وزن الجرامات في الخبر. أو إلقاء القبض على مهرب وربط المهرب باسم المنطقة بالخط العريض وهو لا يمت لها بأي صلة ولكن الغرض تشويه السمعة والصورة لنجران لان سكانها من معتنقي المذهب الإسماعيلي.

6- في سنة 1417هـ أبلغت الحكومة السعودية المرجع الإسماعيلي بملازمة منزله وعدم مغادرته وعدم الاختلاط بالناس وعدم الصلاة بأتباع المذهب جماعة وعدم استقبال الزوار, تجهز مجموعة كبيرة من الإسماعيليين للسفر, وسافرا بغرض مقابلة وزير الداخلية الذي أمر بهذا الأمر المنكر, بعد جهود سمح لهم بمقابلة وزير الداخلية (نائف بن عبد العزيز _ شقيق العاهل السعودي) ودار حول تخلي عن أبجديات قصور آل سعود وهيبتهم وعظمتهم كان الصدق والمواجهة بالصراحة عنوان لهذا الحوار الناشف, الذي أثمر بسجن وتعذيب من كان طرف في الحوار من الإسماعيليين, وبعدة أيام من التعذيب, أخذوا في ملاطفتهم والإعتذار منهم وتلبية طلبهم والتراجع عن أمر الداخلية للمرجع الديني والأب الروحي للإسماعيليين في نجران وتوقيع تعهدات عليهم بعدم مراجعة أي وزارة وأيضاً سحب الجوازات من حوزتهم. (كان ذلك قبل صدور الأمر السامي بتعيين مشعل حاكم إداري للمنطقة).

7- وفي سنة 1419 قامت الحكومة السعودية ممثلة في الإمارة ودائرة المباحث العامة (الاتصالات الداخلية) وهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بمداهمة منازل البعض من أئمة المساجد الإسماعيلية واعتقالهم بتهمة السحر والشعوذة (لماذا ؟؟؟؟ لأنهم متدينين اسماعيليين ويدرسون البعض من أفراد المجتمع الإسماعيلي *هذا هو ذنبهم*) وهذه بعض الأسماء من الذين أُعتقلوا وسنوات حكمهم واسواط جلدهم: (مهدي بن ذيب بن المهان آل فطيح 3 سنوات - 300 جلدة تعزير - علي بن ذيب بن المهان آل فطيح 3 سنوات - 300 جلدة تعزير - ناصر هادي آل قر يع 7 سنوات وتوفي وهو قيد الاعتقال عن عمر ناهز 85 عام - محسن بن الديك آل بحري 2 سنة - 200 جلدة تعزيز – حاتم بن إبراهيم المكرمي 3 سنوات - 300 جلدة تعزيز) وأخذت السياسة منحنى آخر واتجاهات ملتوية وأساليب محيرة ومعضلة في نفس ونستشهد ببعض من الأحداث: عندما يتقدم طرفين إلى المحكمة متخاصمين على قطعة أرض جدية أو موروثة لتحكم المحكمة بالأرض لأحد الطرفين أو تقسمها بينهما, فتحكم المحكمة بغير ذلك وتأمر ببناء مسجد وهابي فيها وتسليمه لوزارة الحج والأوقاف الوهابية وتضع به إمام وهابي بالأجر (بنغلاديشي أو مصري أو يمني) ومؤذن وهابي بالأجر (بنغلاديشي أو مصري أو يمني) ومنها أرض الصقور في دخضه التي بنوا بها مسجد وهابي في حي جميع سكانه اسماعيليين. وأيضاً قامت بمصادرة مساجد بناها الإسماعيليين وتسليمها لوزارة الحج والأوقاف الوهابية

وطرد المؤذن الإسماعيلي منها لأنه لا يقول في أذان الفجر الصلاة خير من النوم التي ابتدعها عمر بن الخطاب ووضع إمام ومؤذن وهابي بالأجر ونستشهد بمسجد آل شيبان .

8- تكثيف المحاضرات الدينية الوهابية في أروقة الدوائر الحكومية والمراكز, ونصت هذه المحاضرات والدروس على تكفير المذهب الإسماعيلي وتتهم أهله بالفسق والمجون والخروج عن دائرة الإسلام, التي قوبلت بالرفض من قبل الإسماعيليين وأضربوا عن الاستماع اليها, لكن وج المضربون عن الاستماع اليها العقاب الشديد لذي منهم المواطن الإسماعيلي أحمد علي راكان الشريف وكان عقابه أن أحيل لدائرة المباحث لينال من التسهير والصعق بالكهرباء ونزع الأظافر والضرب المبرح الكثير الكثير مما افقده الكثير من وزنه واثر على صحته لعدة اشهر مما دفعه لمخاطبة وزير الداخلية وعرض ما حصل بين أنظار الوزير الذي أمر هو الآخر بعقاب أشد وهو السجن لمدة سنة وخمسمائة جلدة بالسوط (تعزيراً) وأمام مرأى زملائه في العمل لكي يكون إرهاب لهم ولا يتجرؤون على الإضراب عن سماع الدروس الدينية الوهابية مثلما فعل زميلهم أحمد. وعندما طلب أحمد شهادة زملائه في العمل تبرع إثنان وشهدوا بالحق بأن شيوخ الوهابيين عند إلقاء الدروس الدينية يشتمون المذهب الإسماعيلي فكان جزائهم لنطقهم بالحقيقة النفي من منطقة نجران إلى مناطق أخرى تبعد 2300 كيلو متر عن نجران وهما (حسن مسرع أبو فقايا آل فطيح - محمد حمد الطبرشي آل ضويعن).

9- في سنة 1420هـ زادت حدة التأهب الوهابي وأخذوا بإجبار طلبة المدارس بأن يعتنقوا المذهب الوهابي بالضرب وبالتهديد بإنزال درجاتهم العلمية لكي يهبطوا من درجات امتيازهم وهلمجرى من هذا القبيل للضغط, مما حدى بالبعض من أولياء الأمور والبعض من المدرسين وهم (محمد حسين الغبار-ظافر محمد السلوم – عبد الرحمن فرج آل عبيه والمواطن – صالح علي آل زمانان) بمواجهة الوهابيين بأن يعدلوا من نهجهم وسلوك مسلك آخر واتباع الرسالة النزيهة للتعليم والبعد عن التعنت والتسلط, ولكن قوبلوا بعقوبة من ألأمارة ووزارة الداخلية بالسجن والضرب بالسياط (نعزيراً) أمام مرئً من التلاميذ (الذي أثر عليهم نفسياً وإرهبهم وزادهم رعباً عندما يرون أولياء أمورهم يجلدون بالسياط بأقسى ضرب وكذلك معلميهم الذين يبذلون من أجل تفوقهم الغالي والثمين).

وفي نفس السنة صدر هذا الخطاب الذي سوف تجدون مابه من الخلال بالمعاهد وهضم لحقوق الإنسان قبل كل شيء, وتعسف واستضعاف الأقلية والإجحاف في تهميشها:

(من مدير الشرطة موجه لأمير المنطقة)
(الخطاب سري وعاجل جداً للغاية يمنع تداوله)

بناءً على أمر صاحب السمو الملكي أمير منطقة نجران رقم 011\2\ 2261\ س في 22\9\1420هـ بشأن عيد الفطر المبارك لعام 1420هـ والمتعلقة بمعتنقي المذهب الإسماعيلي الباطني بالمنطقة وما أشارت إليه المعلومات أن عيد الفطر لمعتنقي هذا المذهب سيكون يوم الجمعة الموافق 30 \ 9 \1420هـ (حسب توقيت أم القرى الخاص بالوهابية أما نحن فكان التاريخ لدينا يوافق الجمعه 1\10\1420هـ) بغض النظر عما يعلنه الديوان الملكي بهذا الخصوص نظراً لما عرف عنهم من إكمال صيام شهر رمضان ثلاثين يوم معتمدين في ذلك على حساباتهم الخاصة والتي لا تعتد برؤية الهلال وأنه حالة إعلان الديوان الملكي دخول عيد الفطر المبارك يوم السبت 1\10\1420هـ حسب تقويم أم القرى فإن عيدهم لم يتوافق مع عامة الناس وقضى الأمر سيدي بالعمل بموجب خطابكم رقم أ \ ج\ 2 \1893 \ س 1 في 11\ 9\ 1419هـ المبني على برقية سيدي صاحب السمو الملكي وزير الداخلية نايف بن عبد العزيز رقم 1ش \ 23 \ 191 \13\ 8 \1420هـ المتضمن إغلاق مساجدهم اذا لم يكن العيد صادر من الديوان الملكي ووضع حراسة وأي مخالف يوقف والرفع بما يلاحظ في حينه, عليه فقد أعدت هذه الخطة لانفاذ مقتضى التوجيه بعدد من الضباط والأفراد.

وكانت الخطة تشمل خمسة عشر مسجداً, وحوصرت المساجد آنذاك بالعربات الحربية والأسلحة الأوتوماتيكية لمنع المواطنين العزل من صلاة العيد في مساجد الله (في نجران).

وراجت جملة وتداولتها الأوساط الحكومية والشعبية في نجران والتي نهق بها رئيس محاكم نجران (وهو عضواً في منظمة ابن لادن وكان له قصة حدثت بعد اعتداء 11 سبتمبر2001 بشهر – نشرتها الصحف السعودية - وهي إلقاء القبض عليه على الحدود الباكستانية وادعى انه كان ذاهب إلى أفغانستان لاستعادة ابنه والحقيقة أنه ذهب بأموال يدعم بها المنظمة الإرهابية ويبارك لابن لادن ما فعل بالأبرياء في أمريكا) في أثناء السلام على الأمير يوم العيد بعد الصلاة (بيض الله وجهك يا أبا نواف هذا اللي حن نبغاه وأنت ناصر السُنّة). أقدمت هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر (رجال الحسبة الذي يحضون بدعم معنوي من الأمير مشعل) ممثلة في القاضي سياف الدوسري على هدم أضرحة البعض من رموز الدعوة المحمدية في ضواحي نجران وخاصتاً الأضرحة الموجودة في وادي سروم دعوى أنها بدعة وأنها تُعبد ولا بد من هدمها (وهذه لإغاظة الإسماعيليين ونوع من أنواع الاضطهاد المتبع من أجهزة الحكومة الوهابية في نجران).

10- الحاكم الإداري للمنطقه اتخذ من تهميش أبناء المنطقة خطوة أساسية ويسعى جاهداً ويأمر مدير مكتبه بأن تكون جلساته خالية من أبناء المذهب الإسماعيلي لكي يتسنى, له سب المذهب الإسماعيلي ورموزه ويكون بذلك أعطى دافع وذريعة لمن يسمعه من رؤساء الدوائر والمسؤولين الحكوميين باتخاذ أشد وأقسى حكم ومعاملة لأي إسماعيلي (أي كانت تعبئة من نوع خاص لما هو قادم), وكانت تنشر الإشاعات بأن الأمير ضرب المواطن الفلاني ومواطن آخر نال عقاب السجن من الأمير, وكانت أول بادرة من الأمير أن حكم بأسبوعان سجن وغرامة مالية لمخالفة المرور (قطع الاشارة الحمراء) وكانت تطبق على الإسماعيلي بحذافيرها أما غير الإسماعيلي فيتغاضى عنه ويكتفي بالغرامة المالية. وكانت هذه العقوبة تطبق في المنطقة التي غالبية سكانها الساحقة من أتباع المذهب الإسماعيلي الحنفي وهي الوحيدة التي طبق بها هذا الحكم من المناطق الواقعة تحت الحكم السعودي. وكذلك كان مشعل يهدد في مجالسه (دواوين الاستراحة) بنفي المرجع الديني الإسماعيلي الأعلى خارج المملكة العربية السعودية, وكذلك كان يتلفظ بألفاظ خارجة عن الآداب تجاه الإسماعيليين ومراجعهم الدينية.

11- في الشهر الأول من سنة 1421هـ وبالتحديد في اليوم الثامن عشر, أقدمت الحكومة السعودية باتخاذ إجراء كان بمثابة الشراشة التي تشعل برميل البارود وهو: إقدامها على مهاجمة مسجد المنصورة بأفراد من دائرة المباحث والبحث الجنائي ومركز الإصلاح الوهابي والدعوة إلى الدين الوهابي (هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر) وإلقاء القبض على إمام المسجد والمعلم محمد الخياط وعلى مجموعة من طلبة العلم لديه ومصادرة ما كان بحوزتهم من كتب تدرس المذهب الإسماعيلي مما أدى إلى اشتباك بالأيدي من قبل الإسماعيليين ومسلح من قبل الوهابيين مما أدى إلى إصابة البعض من الموجودين ساعتها, وتناقلت الأوساط الاسماعيلية الخبر مما حدى بهم إلى التجمهر أمام سكن الأمير مشعل بغرض تقديم عريضة يشكون بها من اتخذ الإجراء (لم يكن يخطر ببالهم أن الأمير والوزارة ضالعة في الحدث بشكل مباشر) وأساء إلى معتقدهم بهذا الشكل المقيت, تقدم مجموعة بالعريضة وهموا بالدخول, ولكن قوبلوا برفض الأمير دخولهم عليهم وسمعوا صوته وهو يصرخ (شتتوا هؤلاء الرعاع من جواري), وما تلى هذا الصراخ إلا إطلاق ناري من سلاح أوتوماتيك ثقيل (عيار 50) الذي كانت طلقته الأولى تمزق المواطن علي نتاش آل زمانان الذي خر منتهي الأجل لحظتها مما أثار البقية من المواطنين وقبول مواجهه مسلحة بين الطرفين, وكان هنالك إصابات في أوساط المواطنين متفرقة بين الخطر والطفيف قضى نحبه منها المواطن محمد آل شقيح, وبعد حوالي الساعتين قدمت إلى الموقع فرقة من قوات الجيش في المنطقة أطلقت نيرانها من مدرعات ودبابات ومدفعية على البعض من السيارات الموجودة وكانت أغلب الإصابات في السيارات الحكومية (الأمن العام – والإمارة) والبعض منها وقعت في المزارع المجاورة مما أثار الرعب في نفوس المواطنين والخوف والهلع مما حدى بهم إلى اللجوء إلى المرتفعات الجبلية بالقرب من مسجد المنصورة لحماية أرواحهم من دبابات ومدرعات الجيش السعودي, أما الحكومة السعودية قد عززت قوة نجران في تلك الليلة بقرابة الألفين فرد من القوات الخاصة (قوات واجب الملك عبد العزيز) وهي قوات مدربة تدريب عالي لحرب المدن والشوارع, وتسليحها أيضا مطور, وكانت بقيادة اللواء غيث الحربي. في ساعة متأخرة من تلك الليلة أمر مركز القيادة بإلقاء القبض على من يتجول في الشارع ووصل عدد المعتقلين في تلك الليلة إلى قرابة 700 شخص نالوا النكال من الضرب المبرح بالحديد والأسياخ الحامية.

وفي يوم غد عقدت هدنة بين الطرفين وبواسطة من المرجع الديني الإسماعيلي بأن تسوى الأوضاع ويعاقب كل مخطئ على الإسماعيليين, وانفض الناس متجهين إلى منازلهم, ولكن قابلتهم أعداد هائلة من المدرعات والدبابات قاطعة عليهم الطريق ومحاصرة جميع السبل لتلقي القبض على من يمر بها, وهذه نوع من أنواع الإرهاب النفسي لتحطيم رغبة المقاومة أو الهرب. ما بين الساعة الثالثة عصراً والساعة السابعة مساءً أُلقي القبض على قرابة الخمسة آلاف شخص. احتجزوهم داخل المدرعات وداخل البعض من العمائر السكنية المجاورة ونقلوا العديد منهم إلى سجن نجران العام والى المنطقة التي تحتلها قوة الجيش (والتي تحضى بحراسة مشددة من قبل قوة الجيش السعودي) والى سجون المباحث والى سجن البحث الجنائي والى سجون مراكز الشرطة الأمنية والى كل مكان يحضى بكثافة تواجد للأفراد العسكريين.

نال من ألقي القبض عليه التنكيل والجوع والعطش والتوثيق بالأربطة التي بقيت أثارها على البعض لمدة شهر واكثر, كثفت الحكومة السعودية عدد أفرادها من خارج المنطقة إلى أن اصبح تواجدهم خمسة أضعاف الموجودين سابقاً, أحدثت نقاط تفتيش تبعد الواحد عن الأخرى قرابة الثلاثة كيلومتراً, نزعت الثقة من رجال الأمن السابقين في المنطقة وأصبح التعامل مع المواطنين يمثل أقسى أنواع الإرهاب والتعسف والتخويف, إلى درجة أن الطفل أصبح يخاف أن يطلع للشارع برفقة والده أو برفقة من يطمأن له وفضل المكوث داخل المنزل حبيس الجدران من الخوف والهلع. بعد مضي أسبوع على الحدث, أُفرج عن المئات, وتوالت الافراجات لمدة أسبوع إلى أن تبقى قرابة الألفين تقريباً, وصعدت الأمر الحكومة السعودية في الأسبوع الثالث بأن عادت إلى الاعتقالات مرة أخرى ولكن بطريقة مخوفة حيث أصبحت تهاجم المنازل بالأشخاص المدججين بالسلاح ومهاجمة الأشخاص في الشارع (طريق السيارات) وفي مقر أعمالهم الخاصة والحكومي, إلى أن ارتفع عدد المعتقلين إلى قرابة الثلاثة آلاف وخمسمائة شخص, وأكرت عليهم هذه المرة بالتعذيب الجسدي بالضرب بأسياخ الحديد الساخنة وبصعقات الكهرباء والضرب بعصي ناشفة مؤلمة والدوس بالانعل وبشد الشعر حتى ينتزع من الجلد وبكسر الأطراف أحياناً, لكي يعترفوا بأنهم عملوا مخطط للاطاحة بالحكم السعودي وان هدفهم قتل الأمير وإزاحة الحكم السعودي عن المنطقة, وكذلك التعذيب النفسي بمنع المعتقلين من النوم لأيام متتالية تصل إلى شهور عادة وتهديدهم بهتك أعراضهم والنيل منهم جنسياً بالاغتصاب وهم مكبلين بالحديد, أو التحرش بهم ووضع أعضائهم في أماكن تثير الاشمئزاز.

عندما رأى أهل المنطقة أن الأمر يتطور تطورات سريعة اتجهوا إلى أماكن تواجد الحكومة السعودية في جدة, وتقدموا بعريضة إلى احمد بن عبد العزيز نائب وزير الداخلية فرفضهم وطردهم, فتقدموا إلى وزير الداخلية نايف بن عبد العزيز ففعل مثلما فعل نائبه فاتجهوا إلى الأمير عبد الله ولي العهد بعريضة تطلب بوقف الاعتقالات وتشكيل لجنه ترى ما يحدث في المنطقة من انتهاكات وتعدي على الحقوق . فلبى طلبهم الأمير, وأوقف الاعتقالات وشكل اللجنة (التي لم تثمر بنتيجة ملموسة على ارض الواقع لما يوجد من خلاف سياسي بين الأميرين).

رأت الداخلية أن المعتقلين زاد عددهم وان الموجودين اكثر من اللازم فبدأت بالإفراج عن العديد من المعتقلين وكانت الافراجات مستمرة لمدة سبعة اشهر إلى أن قلصت عددهم إلى أن وصل إلى قرابة المائة معتقل. أحالتهم إلى السجن العام في شهر رمضان نفس العام. واتخذت الدوائر الحكومية (ممثلة الوزارات في المنطقة) بنقل كل موظف يعتنق المذهب الإسماعيلي إلى أبعد منطقه عن نجران, إلى درجة أن أقفلت مئات البيوت في نجران وهاجر أهلها إلى مقر الوظيفة بعد النقل متحملين بذلك أعباء مادية جسيمة مما أدى بالبعض إلى تقديم الاستقالة لانه لم يجد هنالك ما هو مجدي للمواصلة في الوظيفة لأنها لم تعد تجلب القدر الكافي من المال لسداد ضرائب الدولة (التي تحت مسمى رسوم) وجلب قوت اليوم الواحد أو أجار السكن أو سداد الفواتير. أي هنالك تهجير بطريقه مفبركة وتحطيم اقتصادي للإسماعيليين.

أمرت وزارة الداخلية الأحوال المدنية بصرف بطاقات تجنيس سعودية لقبائل يمنية(وهابية المذهب) وأخذ عليهم تعهد بعدم مغادرة نجران, وتكفلت الحكومة بصرف الوظائف لهم (أعطتهم الاقدمية في ذلك) والمساعدات الحكومية والمنح العقارية (أراضى سكنية + هبات مالية لتعمير سكن) وتبرع الأمير سلطان بخمسمائة فيلة سكنية لهذه القبائل اليمنية على نفقته الخاصة.

بعد الأحداث بأشهر قليلة أعاد الكرة أحد مدرسين الدين الوهابي في إحدى المدارس بسب المذهب والتشكيك فيهم وفي مواطنتهم, فواجهه أحد الطلاب وتضارب معه خارج سور المدرسة للأسباب المذكورة, مما أدى إلى استدعاء الطلبة من قبل المباحث وتعذيبهم وضربهم بالأقدام, وإصدار بحقهم حكم من القضاء السعودي الوهابي بالسجن لمدة تتراوح ما بين الأربعة وعشرون شهراً والثمانية عشر شهراً والثمانمائة جلدة والآلف ومائتين جلدة وهم (مبارك سالم آل مسعد – علي يحي آل سالم _ علي فرج لسلوم _ طالب أخر من عائلة آل مسعد لا يحضرني اسمه الآن).

وفي شهر ذو الحجة نقلت الحكومة السعودية المعتقلين من سجن نجران العام إلى سجن الحائر السياسي بالقرب من العاصمة الرياض. وبعد نقلهم فاحت رائحة إعدام سبعة عشر معتقل والبقية يواجهون السجن المؤبد.

وتقدم وفد للنائب الأول ولي العهد الأمير عبدالله بعريضة مثبتة بدلائل مادية على السياسة الغبية تجاه أبناء منطقة نجران تدين كل من وزير الداخلية وأمير المنطقة ورؤساء الدوائر الحكومية عموماً والأفراد الضالعين في حدوث ما أساء للحكومة وأضر بأجساد المواطنين وأثر على فكْرهم تجاه حكومة فهد بن عبد العزيز بحيث أصبح ينظر إليها بمنظور مغاير لما كان من قبل.

تصرفت الداخلية بتنسيق مع (جهة مجهولة) وألقت القبض على من تقدم بعرض العريضة على النائب الأول وصدر بحقهم سجن لمدة أربعة أشهر والضرب التعزيزي بستين سوط وأيضاً لم يسلم ذلك السوداني المسكين موظف المكتبة التي طبعت تلك العريضة فقد نال من السجن هو والموظف المساعد له ما نالا من نَكال السجن والإبعاد عن أرض الوطن بالتزفير إلى أوطانهم وقطع لقمة عيشهم من هذا الوطن الغالي.

وكان السبب في إيقاف من قدّم العريضة على النائب الأول هو محاولة للمراوغة ولصرف النظر والأفكار عن محتوى تلك العريضة ولم يكن سبب الإيقاف لأنهم ارتكبوا جرم بل العكس كانوا صريحين ومهذبين ومخلِصين لكن لا أحد يريد المخلص لأن هذه العينة تسبب لهم قلق وتخرب عليهم المشاريع الفاشية. ولنفس الأسباب السابقة لن يستطع النائب تلبية طلبات المواطنين. أي أصبحنا ضحية سياسات عميقة ولها جذور في البيت السعودي.

12- قامت الحكومة السعودية بهدم العديد من المساجد في المدينة المنورة والتي كان يرتادها أهل نجران وكل الشيعة في العالم وقالوا إن هذه المساجد زيارتها من الكفر ويجب أن تهدم ومنها مسجد الفضيخ (مسجد الإمام علي بن أبى طالب عليه السلام ) ومسجد الشمس ومساجد أخرى عديدة كانت مبنية من قبل رموز شيعية مشهورة ولها قرابة الألف سنة تقريباً وأكثر من ذلك, وكان للوهابيين وقفات سخيفة داخل المسجد النبوي الشريف وهي بإقدام العديد من الأصوليين من الموظفين على نفقة وزارة الحج والأوقاف بانتهاب الكتب التي يقرأ بها الإسماعيليين (وهي كتب تحتوي أدعية للإمام علي بن أبى طالب عليه السلام _ وأدعية للإمام زين العابدين عليه السلام) يريدون المسلمون أن يستبدلوا كتبهم بكتب لابن عثيمين وابن باز (التي تأيد ابن لادن في تنظيمه) رموز الوقت الحاضر للمذهب الوهابي الجديد.

13- في العام 1423هـ أعلنت الحكومة السعودية وبالتحديد في التاسع والعشرين من شهر رمضان المبارك في وسائلها الإعلامية خبر ومفاده الملك فهد بن عبد العزيز يعفو عن المعتقلين الإسماعيليين السبعة عشر الذين يواجهون عقوبة الإعدام والاكتفاء بسجنهم عشر سنوات مبرمة (12 شهراً للسنة) متخطية بذلك الحكومة السعودية حق المواطنة بالتشهير العلني مزيفة بذلك الحقائق ومظهرة أن الإسماعيليين معترفون بخطئهم الذي ارتكبوه, وانهم لم يكن لديهم العلم بأن العقوبة الإعدام لخطأهم, مسندين ذلك باعترافات من المعتقلين انتُزعت منهم بالقوة والتعذيب.

14- في العام 1424هـ يعاود المدرسين طريقتهم التعسفية في إرغام الطلاب الإسماعيلي باتباع المذهب الوهابي بالضرب المبرح والتخويف وخلاف ذلك.
في نهاية الشهر الأول من هذه السنة يقدم أحد مدرسين المستوى المتوسط بإجبار الطلبة على اتباع الوهابيين ويقابل بالرفض فيقوم بتوثيق الطلبة بأشمغتهم ويربط على أعينهم ويتجول بهم في المدرسة ويقول انظروا إلى الإسماعيلي الذي يرفض اتباع مذهب الدولة.

وفي الشهر الثاني يقوم مدير شعبة السجن في نجران باستدعاء داعية وهابي يمني الجنسية من خريجي جامعة الأيمان في صنعاء (التي أسسها الزنداني ويديرها يعرف باسم عائلته المؤيد المقبوض عليه حالياً بتهمة الإرهاب في أوروبا) يدعى بعيضة احمد السحاري, وطُلب منه دعوة الإسماعيليين في السجن إلى المذهب الوهابي, فوافق ودخل عليهم في عنابر السجن يسب المذهب الإسماعيلي ويشتم رموز الدعوة ويقول انهم كفار وعليكم أن تتبعوا مذهب الوهابيين لأنهم هم الصحيح يحاربون الكفر و أهل الكفر في جميع أقطار العالم. وبكلامه السخيف أثار الموجودين من الإسماعيليين داخل السجن مما دفعهم إلى إشباعه ضرباً ليخرجه حرس السجانة خارج السجن, وتأتى قوة من عدة أفراد من السجانين وتنقل أحد السجناء إلى مركز البحث الجنائي (متخصص في البحث عن الجناة والقاء القبض عليهم وتسليمهم إلى دائرة المباحث العامة) ولكن هذه المرة خرج عن مجال اختصاصه واختص في تعذيب الاسماعيلية وانهال رئيس المركز (شخص أصولي وهابي برتبة مقدم) على السجين ضرباً حتى أغمى عليه من الألم وعاوده الكرة عليه مرة أخرى إلى أن أغمى عليه مرة أخرى وعندما أفاق المرة الثانية كال عليه وعلى المذهب الإسماعيلي ورموز الدعوة الاسماعيليه الكثير من الألفاظ القبيحة التي لا تليق إلا به وبمن هو منهم, وعندما فرغ منه أحاله إلى اثنين ضباط آخرين في نفس المركز وهم كذلك أصوليين وهابيين برتبة نقيب وملازم أول, وفعلوا أبشع مما فعل رئيسهم, ومكث السجين عندهم أسبوع وبعدها أرجعوه إلى السجن ليراه البقية ليخافوا ولا يتجرؤوا مرة أخرى على الداعية الوهابي (السحاري) ومن يسب ويشتم ويسخر من الشيعة.

أقدمت الحكومة السعودية على إجراء صعد من القضية بشكل أخر وهو ضرب المعتقلين بالسياط من الجهة الخلفية من جسم الإنسان مفرقة في أعلى الجسم و أوسطه وأسفله في الأماكن العامة وأمام مرأى من عائلاتهم وذويهم وأصدقائهم واتباع المذهب الإسماعيلي.

15- هنالك الآن قرابة الألف شخص واكثر من الإسماعيليين في إحدى ضواحي نجران (مركز عاكفة) من قبيلة آل حارث يواجهون مصير يهددهم بالتشريد بسبب إقدام الإمارة ومراكز حرس الحدود بأمرهم بإخلاء منازلهم والا سوف يواجهون عقوبة هدمها وهم بداخلها, وهؤلاء الاشخاص يوجد لديهم أوراق تثبت حق الملكية.

الفصل الثالث

هنالك مجموعة من المسؤولين الحكوميين في المنطقة حالياً والبعض منهم رقي إلى مرتبة أعلى من مرتبته السابقة ونقل على أثرها من المنطقة:

1- مشعل بن سعود بن عبد العزيز آل سعود (إمارة نجران)
2- معجب القحطاني (إمارة نجران) سابقاً
3- الزايدي (إمارة نجران)
4- مجاهد الصغير (إمارة نجران)
5- محمد علي القرني (إمارة نجران)
6- عبد العزيز القربان (إمارة نجران)
7- محمد سعد الحجري العسيري (إمارة نجران)
8- سليمان القعيد (إمارة نجران)
9- عقيد\ إبراهيم علي الشهراني (شرطة نجران)
10- عقيد \ عبدالله جبران العبيدي (شرطة نجران) سابقاً
11- مقدم \ يحي حضرم القحطاني (شرطة نجران)
12- مقدم \ محمد علي الهباش (مدير البحث الجنائي)
13- نقيب \ محمد سعيد العمري (ضابط من البحث الجنائي)
14- ملازم أول \ سلطان القرني (ضابط من البحث الجنائي)
15- عقيد \عيسى الزهراني (الدفاع المدني نجران) سابقاً
16- رائد \ صالح القحطاني (الدفاع المدني نجران)
17- حسن القربي (التعليم نجران)
18- علي جابر الشمراني (التعليم نجران)
19- عثمان العريني (التعليم نجران)
20- رشيد حويل البيضاني (التعليم نجران)
21- محمد احمد العسكري (رئيس محاكم نجران) سابقاً
22- عبد الحكيم المطوع الدوسري (محكمة حبونا)
23- محمد الدوسري (محكمة حبونا)
24- سياف محمد الدوسري (محكمة حبونا)!! ويعرف عنه انه شاذ جنسياً
25- ناصر محمد الشهري (شعبة سجون نجران)
26- عبدالله إبراهيم الشهري (شعبة سجون نجران)
27- حسن الجليل (هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر)
28- مسعود صالح بلال آل فطيح (هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر)
29- خالد سعود الفارس (هيئة الإغاثة الإسلامية العالمية بنجران - المصدر الممول لمنظمة ابن لادن)
30- صالح بن سليمان الخليفه (هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر)
31- سعيد عايض محمد آل فهاد (هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر)
32- عبد الهادي المعمر (هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر)
33- محمد عطية الغامدي (مدير بلدية نجران)

الفصل الرابع

الخطر الذي يواجه الاسماعيلية في المملكة العربية السعودية

إننا في منطقة نجران نواجه ضغط من الحكومة السعودية في الآونة الأخيرة بالتحرش بالأب الروحي لنا وتصنع الحجج الواهية لأجل توريطه في أي معضلة بين المواطنين الإسماعيليين والحكومة (وقد استخدمت أساليب رخيصة جداً ولكن نتائجها تنعكس إيجاباً وأرى أن الإفصاح عنها لم يحين وقته بعد) وذلك للزج بنا في أي مواجهة مسلحة بشكل جماعي مع الحكومة لتشفي غليلها وتنتهي من حكاية المعاهدة مع عبد العزيز وتمحيالمذهب الإسماعيلي عن الوجود والسعي جاهده لإذابته تدريجياً, لكي يتسنى لها إغلاق دائرتها الوهابية في المحيط الواقع تحت سيطرة حكمها وسلطة عرشها.

ومن المعروف أننا شعب لا يملك من الاسلحة والخبرة في الاسلحة الحديثة ما يؤهله للتغلب على قوة منظمة تتمتع بمهارات وتدريب مكثف وعتاد مطور (أي أننا نعتمد على ما نحس به في داخلنا من ثورة بركانية من الغيرة على معتقدنا فقط)
ومن هذا المنطلق نتمنى أن نجد الدعم إن حدث لنا مكروه والإنصاف من العادلين في مشارق الأرض ومغاربها (والطرق والوسائل متعددة للوصول إلينا).

نتمنى أن نحصل على رأي خبراء ومستشارين في المحاكم الدولية في كيفية التخلص مما نحن فيه بطريقة سلمية وعادلة يشرف عليها المجتمع الدولي وبرعاية وإشراف الأمم المتحدة, ونحن نمتلك الوثائق التي تثبت أننا أحرار متى ما أردنا ذلك بدون اللجوء إلى العنف والثورة (لان قوتان غير متكافئتان حربهما جريمة في حق البشرية).

عندما تصبح غير مرغوب فيك ومستهدف وتحاك ضدك الخطط إما أن تهاجم لتنتصر أو تهزم وتنتهي وتضيع حق من حقوقك يصعب عليك إسترجاعه, فيستوجب عليك أمران إما الخضوع وإظهار ما تكره من الداخل واخفاء ما تود والتصنع بما لا تريد, أو استخدام الحنكة والدهاء وكسر الحجر بأختها الحجر لتنال ما تريد وأنت خارج حلبة الصراع.

مُجمّعة تقريباً وتُحكى بصراحة

مشاركة منتدى

  • في زخم الاحداث لا زال امير منطقة نجران يتخبط في كل جهه وهو يحاول ان ينال من المذهب الاسماعيلي واخرها 00 نشر خبر مفاده مقتل مواطن من ابناء نجران يدعي سعيد ال مهري اليامي بحجة انه مهرب اسلحه ؟ والقضيه انه تم مداهمة المزرعه من قبل المباحث بقوه راجله تنفي تمام اطلاقه النار على السيارات 00 وقيامهم بقتله بدم بارد وذلك لمجرد الاشتباه به 00 اين العداله ؟ هل ازهاق نفس بريئه بهذه السهوله ؟
    وقبل ايام هاجم افراد الامن الخاص حي المشعليه والذي تم تسكين افراد يمنيين منحوا الجنسيه السعوديه فيه وهم على المذهب الوهابي وتم قتل افراد منهم ومع ذلك تم تغطية الموضوع ونفيه من قبل مشعل في الجرائد السعوديه ؟

    حتى متى ايتها الحكومه ؟

    • بسم الله الرحمن الرحيم
      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
      اخى الاسماعيلى سؤال
      كم تمثلون من اشعب السعودى
      انكم قله
      هل تريد ان الدوله تعتنى بك او بلاكثر
      وانى دينكم مرفوض عند كافه الشعب السعودى فى هذه الدوله ولايسى لهو اساس من اصحه
      تمعن بدينك وتمعن بالوهابيه
      وئبن اعثيمين وبن باز مفتين ويستندون
      بجميع الاحاديث اصحيحه
      انضر الى دينك وستغفر وتب الى الله
      والبدع ضلاله
      ارجع الى دينك الاسلام الصحيح الذى انتى تعرفه جيدا
      واترك مايخالف اهل السنه والجماعة
      وتسأل متى ايته الحكومه
      حتى تخرخو من هذه الديار او مذهبنا
      والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

      عرض مباشر : http://السعوديه

    • سبحان الله وهل يقاس الايمان بالقله او الكثرة، يااخي ان كنت ترغب في ان انعتك بأخي، الدين كله لله سبحانه وتعالى، لم يوصف الدين بعد بالدين السعودي او بدين الشعب السعودي، الدين اتى من قبل على يد سيدنا محمد عليه السلام ولم ياتى من ابن عثيمين او من ابن باز ، ثم اني اخي لم اعتنق الدين اعجاباً في شخص معين بل اعتنقته قناعه وعلى بصيرة فلما التوبه ومن ماذا اتوب هل اتوب من الايمان بالله؟، هل اتوب من محبة اهل بيت رسول الله ... عجباً مما كتبت.

      يا اخي: كاتب الموضوع يتكلم عن حقائق موثقه واسئل الله ان لا يصيبك ما اصابنا فمهما كنت فانت انسان مثلنا ومذهبنا علمنا التسامح وان ندعوا بالخير للجميع فاسئل الله ان لا يريك ما سيدعوك لتصديقنا لانه حينها لا اعلم ان كنت ستعيش او ستموت .

      هناك مسئلة لن تغيب عني وكلى امل ان لا تغيب عن ناظرك نحن مثل كثير من البشر جذورنا ممتده في اعماق تراب مدينتنا ولن يأتى اليوم التى ستقتلع منه لانه في حينها سنفضل ان نذهب الى جذورنا لا ان تقتلع جذورنا.

      أخي : نحن لا نسئل الدولة العناية بنا، بل نسئلها العناية بالعهود والمواثيق والتى لا اخالك تقول انها صفة مذهبية بل هي احدى اهم ركائز الايمان

      اني اعجب واعجب كثيراً ان اراك ناصحاً ساخراً فالنصح والسخرية لا يجتمعان، فهل اراك ملكت الدين وبدأت في تقسيم الحصص بين عباد الله.... تب الى الله عن قذف عباد الله، فهنا التوبه واجبه.

      انا لا ارغب هنا في تمييز معتقدى عن معتقدك لان ذلك ليس هدفي فانا احترمك واحترم معتقدك وادعوا الله ان يغفر لك ويجمعنا سوية في جنات النعيم فالله رحيم فهل نتعالى على الرحمة وهي صفة الرحمن.

      اخيراً: سنطرق كل السبل ولن تعقينا فهدفنا سامي ويكفيه سمواً اننا ندعوا الى السلام .... فهل ترغب في السلام

      اذاً لك منى السلام فلا تبخل على بجزء من السلام.

    • إلى كل وهابي

      أين أنت من شعب فلسطين؟
      أين أنت من مسلمي كشمير؟
      أين أنت من مسلمي كسوفو؟
      أين أنت من أخوتك في سجون قنتانامو؟

      فالدين لله والوطن للجميع هل الصوت واضح؟

    • كذبتم ثم تماديتم في الكذب قبح الله افعالكم يا رافضة، انتم اشد خطرا على الإسلام من حاخامات اليهود و بابات النصارى، أنت والله اعلم الذين قال فيهم الله عز وجل في سورة الغاشية (هل اتاك حديث الغاشية ، وجوه يومئذ خاشعة عاملة ناصبة، تصلى ناراً حامية تسقى من عين آنية) صدق الله العظيم.
      يا خونة يا مارقين من الدين، هل تعتقدون انكم على الحق وكل العالم الاسلامي على باطل؟. تخالفوننا في كل السنن التي سنها المصطفى صلى الله عليه وسلم وتسبون افاضل الصحابة عليهم رضوان الله اجمعين فيا قبح افعالكم . انني ومن هذا المنبر اصحح كل ماجئتم به في هذا المقال. انتم كما نعلم جيدا اهل تقية فلا عجب في هذا الكذب.
      ان من سب ابا بكر وعمر وعثمان لا غرو ان يدعي كل هذا الادعاء.
      اسال الله العظيم ان يخلص الإسلام والمسلمين منكم ومن مكركم
      لقد عانينا منكم في بلد المصطفى المدينة المنورة كل العناء فوالله ان افعالكم لا تخفى على الصغير قبل الكبير ولكنا اهل السنة ليس من ديدننا التشهير ولعمري ان هذا ما منحكم الفرصة لبث سمومكم في كافة البقاع حتى غدا مذهبكم كالسرطان استشراءً في جسد الامة الإسلامية يا احفاد ابن سلول.

      ابن المدينة المنورة البار

    • إلى إبن المدينه المنورة البار :
      الحمد لله وكفى وصلى الله على المصطفى وعلى أهل بيته مفاتيح الدجى ...أمابعد :
      سيكون ردي عليك بماتعلمناه من مذهبنا(سنة رسول الله وأهل بيته) ولن أصفك بالكذب والكفر كما وصفتنا. فنحن تعلمنا من مذهبنا صفات جميله وأخلاق حسنه. سأسألك عن الآيه التي ذكرتها في ردك وهل أنت تعي معناهاوتعرف من المقصود فيها أم أنك ترمي بها في أطراف حديثك . وأريد أن أسألك عن مدى إلمامك بالمذهب الإسماعيلي . أم أنك تردد عبارات سمعتها من شيوخك وأخذت تقذف بها في كل مكان دون التأكد من صحتها. أخي في الإسلام أراك تتخبط وتسير في طريق مهلك .
      فحسبنا الله ونعم الوكيل بما وصفتمونا به .

    • I was in najran in this nihght
      I love najran
      M.S. atwwd

    • تحيه عطرة نبعثها للأستاذ عادل سالم وزملائه الكرام :

      وللتذكير هذه أسماء المعتقلين وكذلك اسماء المهجرين لمن يهمه الامر :-

      أسماء المعتقلين :-

      1ابراهيم مهدى ابن على الثور
      2-خديش ابن محمد ابن زيد ال حارث
      3- قبلان ابن مسرع ابو فقايا ال فطيح
      4- مانع ابن ناصر ال راكه
      5- سعد ابن محمد ابن غريب ال راكه
      6- ابراهيم ابن مانع ابن زمال ال منصور
      7- عبد الله ابن دهيمان ال قحص
      8- على ابن حسن ابن على ال سالم
      9- هادى ابن مانع ابن عليان ال زمانان
      10- مانع ابن صالح ابن دواس ال سالم
      11-حسين ابن حسن ابن شلفه ال سالم
      12-سعد ابن حسن ابن عامر ال سالم
      13- مانع ابن ناصر ابن حسين ال هتيله
      14- عبد الله ابن هادى ابن حرقه بالحارث
      15- سالم ابن صالح جلباب ال عباس
      16- حمد ابن مهدى ابن مهران ال مهرى
      17- وافى ابن احمد الوهابى
      18- محسن ابن مسعود ال حيدر
      19- عقيل ابن ناصر ال عقيل
      20- عبد الله ابن حامس ال عقيل
      21- حسين ابن مانع ابن دومان ال جفر
      22- تركى ابن على ابن دومان ال جفر
      23- فارس ابن حمد ابن شعاف ال دويس
      24- على ابن حسين ابن عجيم ال خريم
      25- حسين ابن محمد ابن حسن لاعبان ال خريم
      26- حسين ابن يحى ابن مهذل الصقور
      27- هادى ابن محمد ابن صيصان ال قراد
      28- محمد ابن مسفر ابن راشد ال سليم
      29- سالم ابن صالح ابن الجوتر ال جواد
      30- صالح ابن فهيد ال عباس
      31- مهدى ابن صالح ابن مهدى ال مسعد
      32- على ابن حسين ابن ذياب ال منصور
      33- ياسر ابن مانع ابن على ال منصور
      34- دواس ابن صالح ابن محمد ال سالم
      35- حشان ابن جابر ابو فقايا ال فطيح
      36- محمد ابن جابر ابو فقايا ال فطيح
      37- جابر ابن على ابن نديل ال فطيح
      38- عبد الله ابن على البدرى
      39- على ابن هادى ابن على الحارث
      40- سعيد ابن حمد ابن حمد ال مهرى
      41- منصور هادي على ال مسعد
      42- على ابن محمد ابن مشعل ال قريشه
      43- عادل ابن محمد ابن شظاف ال دويس
      44- صالح ابن محمد ابن على ال خريم
      45- سالم ابن محمد ابن مانع ال سالم
      46- ابراهيم ابن ناصر ابن مانع ال عباس
      47- عارف ابن مانع ابن منصور ال عباس
      48— صالح ابن مصلح ابن هادى ال عباس
      49- مهدى ابن عبد الله ابن مصلح ال عباس
      50- على ابن حسين ابن عافيان الخيوانى
      51- هادي بن علي بن زاهر ال راكه
      52- على ابن حسين ابن على ال فطيح
      53- على ابن محمد ابن عقيل بنى هميم
      54- محمد بن علي بن محمد ال الحارث
      55- مانع بن حمد بن القحص الصقور
      56- حسن ابن عبدالله ال عبيه
      57- محمد بن قليان الزبيدي
      58— حسن ابن حسين ابن فرج ال مهرى
      59— مهدي بن مبارك بن صالح ال الحارث
      60- حسن ابن حسين ال حايك
      61- ابراهيم اسحاق ال سحاق
      62- حسين ابن صالح ابن شعيل القشانين
      63- سيار ابن مانع ابن محمد شعيل القشانين
      64- سعد ابن علي ابن محمد شعيل القشانين
      65- مهدى ابن محمد ابن مبارك ال ذيبان
      66- جعمل ابن تركى ال صعب ال منصور
      67- محمد ابن حمد ابن طحنون ال دغرير
      68- خالد ابن محمد ابن صالح ال هتيله
      69- محمد ابن عبد الله ابن مشخص المكرمى
      70- دهيمان ابن محمد ابن القحص ال هتيله
      71- عبدالله ابن حسين ابن هادى ال عباس
      72- على ابن حسين ابن هادى ابن غفينه ال عباس
      73- ناصر ابن احمد البرى الخيوانى
      74- مهدى ابن حسن ابن على ال ثور
      75- حسين ابن على ابن فجيحه ال فطيح
      76- هـادي ابن حـمـد ابن صالح ابن هـران آل سالـم
      77- مهدي بن حسين مهدي ال حيدر 1:
      78- مانع ناصر مهذل الصقور
      79- مهذل ال مهذل الصقور
      80- مبارك بن ناصر بن حكمه الصقور

      ايضا هناك عدد ثلاثه معتقلين يجب إضافتهم للقضيه :-
      1- صالح سعيد مهباد ال منصور - حكم سنه وسته شهور - 500 سوط - وهذا سجن في قضية الصفي وول ستريت ولم يتم القبض عليه إلا في شهر رمضان الفائت .

      2- محمد صالح صمع - الحكم 13 سنه - عمره حوالي 25 سنه - سجن بسبب عامل مصري وكان احد سجناء القضيه وتم إطلاقه بعد ثلاثة شهور تقريبا من القضيه وصار بينه وبين عامل مصري قضيه وأتهموه بأنه يتحدى ا

    • كما أن هناك شخص يدعى هادي بن ظافر آل راكه محكوم بالسجن 7 سنوات لأنه ذهب على دينهم لمدة أسبوع أو أقل ثم رأى ما لم تحمد عقباه (لا مجال لذكرها هنا) وبعد أن رجع الى المذهب الاسماعيلي سجنوه سبع سنوات وهو لا يزال الآن في سجن نجران (مضى منها 6 سنوات) وقد ناقشوا حكم القصاص في حق هذا المتهم بدافع (أنه مرتد عن دينه وكأنه صار بوذياً أو يهودياً) ولكن أهل الخير توسطوا في الأمر والحمد لله على كل حال.

      عرض مباشر : أحد سجناء الظلم في نجران

    • الاخوة الاعزاء
      نحن أبناء منطقة نجران لانخشى في الله وفي
      مذهبنا الشريف وكرامتنا لومة لائم واسال
      التاريخ ماذا فعل المرتزقة في احداث نجران وخاصة اهل ساق الغراب الذين هربوا مندحرين كالارامل .
      الاشخاص الذين لايعرفون اساليب الحوار كمن يدعي بابن المدينة البار اليك الساحة الحاليةلتحكم على مذهبكم فهل الابرياء من الشعب الذين قتلوا في الرياض وحائل ومكة بسببهم فهل تفتخر بمذهب كهذا يقوم بتفريخ الارهاب .
      امابالنسبة للفتاوي :
      فهل ترك الرسول صلى الله عليه وسلم شئ غيرواضح لكي ننتظر الفتاوي من هولاء وكل واحد يفتي بمايشاء ادفع لاتيك بفتوى
      تجيز مشروعك اوعملك .
      فكروا بامانة في معتقادتكم قبل ان تحكموا على الغير الايمان بضع وسبعون شعبة فهل انتم تعلمون الغيب وانكم الشعبة الناجية ويحكم من الله يكفيكم بانكم موالون لدولة بني امية والل يعرف
      معاوية ويزيد حتى ان اكثر القابكم يزيد
      نحن سوف نعيش احرار بمذهبنا وكرامتنا وسوف نحرر سجنائنا بكل الطرق وسوف ترون
      نجججججججججججججججججججران

    • للتاكيد على ما تمارسه الوهابية العفنة من عنصرية مبنية على فهم خاطيء للدين ضدكل الفئات الاسلامية في الجزيرة العربية هو تلك الردود التي يتهمون فيها من يخالفهم المذهب بالكفر وليس لديهم من ائمة يقتدون بهم سوى فقهاء البادية ابن باز الاعمى وابن عثيمين احد وعاظ السلاطين وغيرهم من فقهاء الوهابية الاعراب......هم اتوا من قرن الشيطان ليمارسو الفرقة بين المسلمين كي تدوم استباحة الصهاينة للاقصى ولكي يستمر الانسان العربي في تخلفه وتمزقه...ولن نرى وهابيا متفقها يحارب فساد المسؤولين والرشوة واللواط والتخلف لانهم شركاء لكل فاسد ويشرعون كل ما يفسد الانسان ويحللون كل ما يمزق الامة ...ولا غرابة في ذلك ما دام ان امامهم ورسولهم ونبيهم الحقيقي هو ابن عبد الوهاب ذو الجذور اليهودية....ان ما تؤديه الوهابية للصهيونية هو اعظم خدمة وهو اخطر ما يهدد وحدة ومستقبل الامة العربية والاسلامية....لان الوهابية جرثومة خطيرة ضد حرية الانسان العربي وضد حضارته وتنميته وهي دائما مع الظلم والقمع والفساد ولكن تحت عباءة الدين...وهم ضد شرفاء الامة من مفكرين وعلماء ورجال دين وقد استغلوا ثروة النفط لتنفيذ مخططهم الصهيوني بكل ذكاء وبسبب فقر شعوب العرب ودناءة بعض من ينتمون الى الثقافة والدين منهم...

      لكن العصر لم يعد عصر الظلام الوهابي...لان الاحرار العرب بدأوا يدركون الحقيقة....

      ان من يعارض ان يتمتع الانسان بحريته ويدعي انه يملك الحقيقة وحده لهو عدو الله والدين والحرية والانسانية....تبا لكل عنصري ظلامي وهابي لايعرف من الدين الا اسمه ولا يتعدى ايمانه حنجرته ولا يعبد الا ذاته المريضة الفاسدة.....

      قيس ابن ساعده النجراني....من نجران الحضارة والايمان...مدينة شهداء التاريخ..الاخدود العظيمة..التي ينزل عليها في الليلة سبعون الف ملك....

      ولا سلام على قرن الشيطان

    • i would like to thank you for your feeling to najran and it’s people

    • سؤال للاسماعلية جميعآ ماذا يفعل المكرمي ليلة دخول احدكم على عروسة ومن هو الذي يملك حق فظ البكارة (اليس هو الشيخ المبجل لديكم اخزاكم الله يارافضة) والعريس يقوم بدور المتفرج ويمكن ان يمسك العروس ليمكن الشيخ المكرمي من فعل زني الافتتاح المبارك اللة لايبارك فيكم واننا اقول ايش سر ان كل زوجاتكم في نجران اثار الموضوع كذا هناك نصيحة للمكارمة وهي زودو هذا الشيخ بالفياقراء)يااااااااا؟؟؟؟؟؟

    • القد كثر الكلام في موضوع الوهابيه والاسماعيله وكل فيه مايكفيه هاهي عسير سوف تتحول الي مقر الدعاره بسبب العلماني الوجود بها ولقد وجدو اضل طريقه للقضى على الوهابيه والاسماعليه هي المواجه بينهم
      واشعال الفتن بينمى العلمانيه تتفرج
      وتقضي علينا

    • نحن لا زلنا على العهد مع الحكومة ولم نمس الاذى بها منذ تعاهدنا معها,,,

      الى الاستخبارات الامريكية اتمنى منهم طرح ملف المتجنسين اليمينين في نجران وما الهدف من ذلك وما مدى ارتباطهم بالقاعدة اتمنى منهم مراقبتهم والاهتمام بامرهم ومحاكمة مشعل لانه اعطاهم الجنسية .

    • الى ابن المدينة البار السلام على من اتبع الهدى.
      لن ارد على جميع ماقلته لان الاخوة استرسلو في مقالك ؛ولكن سارد على مقطع من كلامك لم يتطرق له احد على ما اعتقد .وهو قولك حرفيا:
      (ياخونة يامارقين من الدين،هل تعتقدون انكم على الحق وكل العالم الاسلامي على باطل؟ هذا ماقلته
      وارد عليك بقولي:هل سمعت بالحديث الذي قاله رسول الله عن الاسلام في بدايته ونهايته والذي انتم تقرون به ونحن كذلك ،وهذا الحديث يدرسه طلاب الاول متوسط في مقرر التوحيد .
      والحديث فيما معناه((ان الاسلام ولد غريبا وسينتهي غريبا))او كما قال عليه السلام وشرح الحديث ان الاسلام بدا في قلة من المسلمين وسينتهي كذلك ،وشرح هذا الحديث الذي قلته هو في مقرر اول متوسط والكتاب من تاليف الشيخ محمد بن عبد الوهاب.هل تعلم كم هو عدد سكان العالم الاسلامي من المحيط الاطلسي الى المحيط الهادي وكذلك المسلمون في البلاد الغربيه عددهم اكثر من مليار نسمه والحديث ينص على نهاية الدنيا وعدد المؤمنون اقول المؤمنون قليل كما بدا.

      اما ماتقولة عن سب الصحابه الثلاثه افعالهم هي التي تسبهم .وهناك كتب تباع في المكاتب الموجوده في المملكه وليست محظورة ومؤلفوها من الوهابيه.واليك اسماء كتابين وجدتهما في مكتبه في حي العنابيه بالمدينه شرق المسجد النبوي الشريف وفيها بعض ما ارتكبه الثلاثة .
      والكتابان عن الامام علي عليه السلا م.
      الاول يتحدث عن سيرته :واسمه الامام علي بن ابي طالب (كرم الله وجهه)رابع الخلفاء الراشدين <<للمعلوميه المؤلف وهابي>> اسم المؤلف محمد رضا والكتاب مؤلف في لبنان في دار الكتب العامة
      لبنان _بيروت والكتاب كما يوجد به من الصدق فاغلبه من الكذب
      افتح على صفحة 35 بيعة علي لابو بكر والتي لم يبايعه الا تقية منه ولم يرد ان يتفرق المسلمون ولم يبايعه الابعدعدة اشهر
      وكذلك حرب الامام مع معاوية صفحة78 وتآمر عائشه وطلحة والزبير على الامام ص 79 وحدث ولا حرج من البغاة.
      اما الكتاب الثاني هو ديوان شعر الامام واسمه شعراؤنا ومرسوم عليه سيف مولانا علي ذو الفقار
      شرح الدكتور الوهابي يوسف فرحات دار الكتاب العربية عام 1423_2002
      افتح صفغحة 8 عندما جاهر معاوية عليه مايستحق جاهر بمعاداة علي عليه السلام والف ما يسمى حزب العثمانيه
      واما دليل خلافته ومعارضته لها افتح صفحة27 عنما خاطب ابا بكر بقولة في بيتين من الشعر
      فان كنت بالشورى ملكت امورهم*فكيف بهذا والمشيرون غيب__وان كنت بالقربى حججت خصيمهم *فغيرك اولى بالنبي واقرب
      ولعلمك مامن نبي او ملك او والي الا وله نائب ووصي من بعده ووصي رسول الله علي عليه السلام ولايوجد شورى في امر الخلافه فانتم تاخذون الاية وتركبونها على كل الاحكام وهذا دليل على قلة حيلتكم .
      اسال الله ان ينصر الدين الذي هو دين محمد وان كنتم على حق فانتم المنتصرون وان كنا على حق وهذا الصحيح فنحن المنتصرون.
      ((لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي)) اية الكرسي سورة البقره

      عرض مباشر : الرد على ابن المدين البار

    • المعروف ان اهل نجران شيعة اسماعيلية واهل الشرقية شيعة جعفرية واهل الحجاز شوافع وصوفيين ومالكيين واهل نجد وهابيون فماذا يكون اهل عسير؟؟؟؟قحطان وشهران وقبائل عسير وبني شهر وغيرهم من ظهران الى الباحة.....هل يعقل انهم تابعون للوهابية لانها هزمتهم في الحروب
      لماذا لايكون لهم شخصية تعزلهم عن الوهابية الذين يستخدمونهم كأذناب وعملاء واجراء؟؟؟

    • وان غدا لناظريةقريب

    • إلى من وجه سؤال للإسماعلية

      هل هذا ما توصل إليه عقلك أو تفكيرك فنعم المستوى الذي تنعم به أنت وأمثالك

    • بسم الله الرحمن الرحيم
      إلى الأخ صدى الوادي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
      رداً على ردك إلى ورع المدينة الفار
      أقول إذا خاطبوك السفهاء فقل لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

    • تعقيباًعلى المقال بقضية نجران لا يسعني إلا أن أشكر جهودكم التي نورت بصائرنا وأقول لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم والله يجزاك خير على ما أقدمت عليه

    • بسم الله الرحمن الرحيم
      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
      إلا إبن نجران حفظه الله أشكرك على رسالتك القليلة في الكتابة الكبيره في المعنى الشافية للصدور الحمد لله على كل حال ورزقنى وياكم شفاعة سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهيرين من هم أهل نجران الذين يتعرضون للمظايقة ياإخواني عقيدنا واضحة وسفينة من ركبها نجى نحن ياأهل نجران الى على المذهب الشريف والعقيدة السمحه لم يحصل لنا شئ مثل ما قد حصل لي آل بيت عليهم السلام من عهد سيدنا علي بن أبي طالب عليه السلام وكذلك الأئمة من بعده والدعاه إلى وقنا الحاظر فهذا يدل على أن الحق يحارب من قبل الأمويين ولكن نحمد الله على مانحن عليه الأن ولا يسعنا إلا الصبر والتمسك بعقيدتنا الشريفة واخيراً اللهم إنا نسألك بحق سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهيرن إنك تنصر إخواننا أبناء الدعوه على كل ظالم وتفرج عن إخواننا المسجونين وتسهله ياأرحم الراحمين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

    • الله يعين جميع إخوانا المساجين ويسهل عليهم ويثبتنا وياكم على العقيدة السمحة ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وصلى الله على رسوله سيدنا محمد وعلى آله الغر الميامين

    • قضية نجران هي في الأساس قضية المقصود منها تهز أهل نجران ولاكن اتضح العكس بفضل الله سبحانه والتمسك بكتابه وسنة نبيه وآل البيت عليهم الصلاة والسلام

    • الأخ المؤمن بالله أقول بيض الله وجهك وجزاك الله ألف خير والله يحفظك ويحفظ أبناء الدعوه بحق سيدنا محمد وآله فردك كان بمعناة الشافي إلى قلوبنا جميعاً وليس إبن المدينة البار فقط وأحب أزيدك من الشعر بيت أليس أبو بكر قال خلفت عليكم ولست بخيركم وهذا الحديث عندهم ويقولون إنها من تواضع أبو بكر وكذلك عمر بن الخطاب يقول لولا علي لهلك عمر وذلك في كثير من المواقف لونذكرها لطال الحديث عنها وكذلك قال لا أبقاني في معظلة ليس فيها أبا الحسن فهذا ما أظهره الصحابه عليهم وليس نحن نسبهم أو نشتمهم فمذهبنا ليس باللي يسب وهذا المذهب الطاهر مقتبس من بيت الرسول عليه الصلاة والسلام وآل بيته الطيبين الطاهرين

    • نسأل الله بحق سيدنا محمد وآله الطيبن الطاهرين إنه يخارجنا وأياهم من كل شر ويحفظنا من كل مكروه ويثبتنا على طاعته وطاعة أولياه ويرد كيد أعدائنا في نحورهم ويجعل تدبيرهم تدميرهم بحق سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين

    • من قال لك هذا الكلام ؟؟؟
      هل ان انت ترضى هذا الكلام أن واحد يقوله على محارمك ؟؟؟

      يا خوي إستحي على وجهك وبعدين إذا أنت كفو و ((( قد ))) الكلام هذا تعال لنجران وإسأل السؤال هذا

    • بسم الله الرحمن الرحيم رد على الوهابي السخيف 1-اهل نجران اشرف من وجهك 2-هل فيه احد في العالم يرظى احد يدخل على اهله 0 3-ياليتك تتمعن في الأغلبيه من شيوخكم اما كانو اصحب سوابق أومخانيث (واكبر دليل المذن والأما م في مسجد الوهابيه في مدينه نجران -في حي العريسه -عندما اشتكى المؤذن ان الأمام يفعل به الفاحشه ثم يقم بصلاه الجماعه )وقد حكم الفاعل بحكم خفيف لأنها نزلت منه دمعه التوبه في المحكمه0 4-اتحداك اثبا ت ما تقول (وهذا الكلام يدل على ضعف حجتكم)0

      عرض مباشر : رد على الوهابي

    • بسم الله الرحمن الرحيم
      اولا /لكل منا مذهبه ايها الكاتب عفوا؟ لكل منا دينه...... ماتم نشره عن الافراد الذين تدعي انهم قتلو بحي المشعليه ذلك الحي الذي تسوده المحبه والطمانينه والاخوة ليس بصحيح وليس له اساس من الصحة وادعيت ايضا ان امير المنطقه حفظه الله ورعاه من كل سوء قد انكر هذا الموضوع وهذا ليس بصحيح ايضا بل هي ادعاءات وافتراءات تقومون بها من باب الكراهيه والحقد لها الامير الشجاع المقدام حفظه الله (خير الكلام ماقل ودل ايها الكاتب ال.....)
      مع تحيات
      الهمـــــــــــــــــــــــــــامي/ المشعليه

    • المكرمي أشرف منك ياعباد الصنام

      عرض مباشر : رد على الكلب

    • الله يدفع عن اهل نجران المشاكل بحق الزهراء وابيها وبعلها وكل من يعز عليها واهلالبيت وسيدنا علي بن ابي طالب عليهم افضل الصلاة والتسليم

    • الاخ اذا تستاهل
      الحقيقه وعلى ما يبدو لي انك معتمد في كلامك على واحده من اثنتين : الاولى - من حقدك الدفين على منطقة نجران واهاليها الاسماعيليه كما تقول ، والثانيه - ان ثقافتك سمعيه ولا تدري وين الله راميك او تطلق هذه الالفاظ على من هم اطهر منك لاغراضك الشخصيه ومصالحك

      وعموما كلامك هذا مردود عليك من الله سبحانه وتعالى واهالي نجران انزه مما تقول عليهم وكلا يرى الناس بعين طبعه وكثرة الخوض معك في هذه الامور غير مجدي

      وللمعلوميه لا يكونك مصفي الاديان او محاسبهم على اعمالهم وصلواتهم

      والحياء شعبه من الايمان ويا ريتك تعمل به

    • ان الحمد لله رب العالمين والصلاه على رسولنا الامين :
      وبعد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
      ان الاسلام امر على محاربة م ن يفسد في الارض وينشر فيها الشرور واما مساله سعيد ال مهري في مساله حقيقية ومعروف انه مروج اسلحة من الدرجة الاولى على مستوى المنطقة

    • أشكركم أولا أخيرا على ما تبثونة من حقائق وما يعانوة اهل نجران من ظلم .

      عرض مباشر : http://لايوجد

    • اللهم العن كل متزنت لعين ياكلب ويا انجس لوطي على وجه الارض كيف تتجري على اشرف من هو على وجه الاض اليوم لعنك الله وان العاقبت للمتقين وحسبنا الله ونعم الوكيل عليك ومن من شاطرك هذا الكلام المردود عليك .
      رداد كل لوطي لعين .
      اتمني لو اقابلك وتكون هذه المقابلة اخر يوم في حياتى لاعرفك هذا الكلام عن قرب . لعنك الله .

    • نعم هناك ظلم و إستبداد و سوء إستخدام للسلطة

    • بسم الله الرحمن الرحيم
      ان كذبن فان الله عز وجل اعلم بمن كذ ب نحنو ام نتم ام ان تشبهنا
      بااليهو والنصار وبابات فانهم لايعرفون اشهد الااله الى الله وحدة لاشريك لة وان محمدعبدة ورسولة فمن تبعة فهو مسلم ولا تقوال ايت لاتعرف معنها واذا مثل مقالو نحنو الوحدين في السعودية فان هناك القطيف واكثر من مذهب بس لااعرفة مثل بابات يمكن ابن المدينة المنورة البار منها ا نشاء الله يقي اهل نجران من شر الدوالة واضلمين ان شاء الله وانم نحنو من اصبرين الى يوم الحساب
      وانشاء الله لايفرق بني يـــــا م ولاعلى المذهاب السماعلي
      اخوكم ولد بني يام ولد المذهب

    • ونعم بحالك ياذيب انشهد انك ذيب وانت على المذهب الصح
      والله يوفكم ياخواني بني يام

      اخوكم ولد نجران والمذهب

    • الحقيقه اني استخسر الرد عليك ولا كن ارغمني على ذالك علاقتي القويه بمن تتهمهم بهذا الشي المشين .......عموما احب اسأ لك سوال اذا كان الزواج خارج نجران ماذا سوف يحدث ..... ايحطك علما ايها الجاهل انك اجبن من ان تقول هذا الكلام اما م ولو طفل صغير او امراءه منهم لانك تعلم ماسوف يحل بك ولاكنك تكتب من خلف الجدران في ظلام دامس كغواني البارات .لقد عشت بينهم 32 سنه وايضا هم خوالي صحيح ان هناك فرق بيني وبينهم في المذهب ولاكن يشهد الله انهو يتمنى اي شخص ان يتحلا بأخلاقهم الحميده ممن عرفهم عن قرب...
      فخجل من نفسك ومن كلامك الذي لايصدقه حتا المجنون .
      وهتم في تربيه اهلك الذين ربما منهم من يرتمي في احضان الشباب
      يوميا"
      ادعو لك الصلاح

    • السلام عليكم ورحمه الله
      الصراحه نجران ماعليه كلام بس المشاكل جابوووها يام لعمارهم يبون يتمون على نهجهم وعلى دينهم ومالحد خص فينا وباخبرهم ان عهد السديري ولا وراح
      والله يحفظ الامير مشعل راعي الجودات
      وشكرن

    • الى الهمامي ان يام اشرف منك انت والامير مشعل وعمة نايف معة ايها الواطي في كل شي في اصلك ونسبك وحسبك وعلمك من تكون ومن تكون همام التي انت منها غير مجموعه من الرعاع و الخساس جمعكم نايف في نجران وها انتم في كل عمل خسيس وجبان وماترفع عنه ابنا يام الماجدة والضاربه في عمق التاريخ العربي والاسلامي وليس بتاريخك وتاريخ مشعل المنغمس في زباله التاريخ ان يام حكمت اليمنين 600عام التاريخ يشهد وجبل يام يشهد ووادي الجوف يشهد وجميع قبايل اليمن الشريفه التي لا تمت لها همام بصله اسل التاريخ عن يام واسئل عمك مشعل عن الفندق وعن وقعه قذله العضيمه واجداده ال سعود.
      مع تحيات عمك اليامي

    • مايصح الا الصحيح والكتابه هذه كلها صحيحه وشكراااا

    • أنتم أساس الفتين ياشيعه والدولة ماقصرت معكم

    • الهمامي...

      اقول الشرهه مو عليك الشرهه على اللي عطاك الجنسيه......ووهبك الجرأه للكلام في مثل هذه الامور.

      انت تقول هالكلام عنه.....لانه وهب الهماميه شي ما يحلمون فيه.....ولذلك صاروا محامين عن سمو الامير....

    • نعنبو زمان صارفيه مثلك يتحاكون*** صيعر وهمام صاروا متحدثينا

      ياصيعري وش عرفك بنجران ولا وش اللي حصل فيها وانت في شروره في رمال ما تجي نجران ولا تشوفها .....

      المصيبه في وقتنا هذا صار اللي مالهم علاقه في مثل هذي الامور يتكلمون....ويبنون في افكارهم حجج واهيه....ويحاولون طمس معالم حقيقه مثل الشمس وواضحه للعالم باسره.....صيعري وهمامي يتكلمون في قضية نجران والياميه....يتفرجون......مثل ما قلت لللهمامي اقول لك ياصيعري....كل انسان وراء مصلحته طراد....ولا الصيعر وهمام من غور اليمن وصاروا سعوديين ...والله ما الومكم ولو حبيتوا اثره على القاع......لكن ارفعوا ايديكم عن ما لا علم لكم به..

      الحق بين واضح وضوح الشمس...ومهما قلتوا وتكلمتوا اهل المنطقه اعرف باللي صار فيها منكم..

    • مع معرفتكم التامه بانكم على خطأ....الا انكم ترسمون في افكاركم وتصورون لانفسكم....بانكم الفرقه الناجيه....يكفي انكم تتبعون قتلة الحسن والحسين رضي الله عنهما...

    • الا لعنة اللله على الكاذبين امثالك..

      والله ان المكرمي والياميه اشرف منك ومن اهلك...

      يا من ترمي المحصنات اللي اشرف منك....بالمعاصي...

      والله نفسي اقابلك واعلمك وش عاقبة ماتتكلم عنه من زور وبهتان....

      ستبقى ضالا الى ان تموت وتلحق بشيوخك الذين سبقوك وهم في طغيانهم يعمهون...

      والنصيحه اللي راح اقولها لك......بالرغم انك ماتستاهل احد ينصحك....استغفر ربك..

      والله ان حن باقين على المذهب الاسماعيلي مهما قلتم ومهما لفقتم من الاكاذيب....والله لن نغير هذا المذهب....حتى نتوارى في قبورنا...

      اتظن انكم الفرقه الناجيه......؟؟؟؟

      اتظن انكم على الحق...باتباع من قتل ال بيت النبي صلى الله عليه وسلم....ومن لعن علي على المنابر في يوم الجمعه...الى عهد عمر بن العبد العزيز...

      نحن نتبع المذهب الاسماعيلي ولن نحيد عنه....

      صوت الحق

    • الهمامي أشرف منك يالخام رح المشعلية بشوف الرجاجيل لأشناب
      حمران العيون
      يالزيدي المخنز

    • اول همامي اسمع ان اسمه شليويح..
      خلنا ......في المهم...الرجله والشرف ماعندك الا ماعند جدتي...
      وقلناها سابقا ونقولها الان......كثير عليكم انكم تكونون عمال مزارع واللي عطاكم الجنسيه تملك عليكم وصرتوا له عبيد.........وماينفع الكلام لان كل شيء معروف ومافيه داعي ان احد يحاج قذارات همام......انت طاب ماتدري ويش السالفه...رح تلين بشوي سليط ........وبكره سرح عجايزكم لسواقي مزارع الغويله يكدعونها...........
      ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

    • يايامي ولا اسفين على تلزيقك في يام
      يا عديم الجنسيه حمسان على مذاهب الياميه ودينهم المخلف هههههههههههههههههه
      لا تضيق وتلوي خشمك صح احنا في الشرورا
      وهمام في نجران لاكن احنا وهمام اخوه والراي مايخالف وحنا مالساعف الى الجيد
      وانتوو الله يعينكم ........
      والله اعلم شل الكره ذي بينكم لبووك راعه
      ماسديتوو بينكم البين وذلحين تبا تصلح
      الله يعزنا ويعز همام من الحثاله
      على فكره اخبار المكرمي بتاعكم هههههههه
      وحياك الله ياراعي المذهب الاسماعيلي وطقته
      ههههههههههههههههههه
      بعدي والله ياهمام ذوقوهم المر في ارضهم
      dont worey hhhhhhh

    • الى ابن المدينة المنورة البار السلام عليكم ورحمة الله لقد قرات مقالك
      فاكتشفت عقليتك واريد ان اقول لك ان الحقيقة دائما مؤلمة والمقال سرد حقائق تاريخية يمكنك التاكد منها اذا تركت التعصب الاعمى فمذهبنا طاهر منذ الازل وليس وليد الامس وقائم على حجج الاهية وليست انسانية ولهذا اريدك ان تقول لي ماهو رائيك في المذهب الذي يحل دم الابرياء لالسبب الا انهم يعيشون بالقرب من شخص امريكي اقسم با الله العظيم الواحد الكريم ان ذنب هؤلاء المنتحرين والذين يقولون انهم شهداء لكبير عند الحي القيوم .
      هناك شخص قحطاني قتلوه خفافيش الليل تاركا ورائه طفلا صغيرا وزوجته وامه وشقيقاته لاعوين لهم فكيف تريد لهذا الطفل ان يعتنق مذهب من قتلوا ابيه

    • اخي العزيز لنفترض اننا اقلية بالنسبة لسكان المملكة هل يعطي هذا الحق للدولة بالضغط علينا واستخدام الاساليب الشرعية والغير شرعية للضغط على ابناء المذهب الاسماعيلي الحنيف واقول لك نحن قليلون في عددنا عظماء بافعالنا واسال اهل التاريخ ليخبروك بذلك للمعلومية فان اهل الحق قلة.

    • بسم الله الرحمن الرحيم
      الاخ الكاتب السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .... اما بعد
      صحيح ان مشعل يتخبط يمين وشمال سواءً كان في وعيه او غير ذالك ولاكن اطلب من الله ان يعز ابناء المنطقه ويحفظهم من حكومته المستصنعه من اعداء الدين واطلب من الله ان يرحم ابن مهري وكل من قتل بدم بارد وان يغفر لنا ولهم
      هذا ولكم جزيل الشكر والى الامااااااااااااااااام دايم انشاء الله

    • الهماميه هم اعظم قبائل الهواره وتنتسب اليهم الهواره وهم لهم مبا دىء وتقاليد كثير من العا ئلات تريد ان تقلدهزه التقاليد

    • الكل منا يقول ان الأخر يعرف أنه مخط ء...
      ولكن الحساب عند رب الحساب.....
      سني

    • الى ألأخ الفآضل خطط في ماء أولا أود بذكر محاسن يآم فهم أجوآد وحمرآن عيون ومعروفين بالكرم ويقدرون حق الصاحب والسير ولاكن لآينغي أن تتهمنا بأننا قتله الحسن والحسين رضي الله عنهما أومتبعين لقتلتهم.والذي نفسي بيده لئن لهما حبا في قلبي وقلب كل سني متبع لسنه النبي صلى الله عليه وسلم ولكل أصحابه الكرآم .فلآ ينبغي أن تتهمنا بهذا الاتهام واذا كان كل انسان مقتنع بما يفعله فل يترك الآخر وشكرا والسموحه اذا كآن فيه خطاء.

    • الى صوت.......أريد أن أعلق على النقطه الأخيره التي ذكرتها فهذا الكلآم لايصلح أن يصدر من انسان ينتمي الى يآم وأنآ لست من يآم أو من همآم ولآكن الكلآم في الأعرآض وفي الشرف والله انه عييييييب ياعيبآه لأنك لاترضا على أحد أن يطري أهلك بهذا الطآري الشين فعيييييييب يبن الأجواااااد.

    • وايش انت يوم ازغبوك فقمت اتكلم

    • يا اخي نحن مسلمون حنابله

      والوهابيه مشتقه من المجدد محمد بن عبالوهاب فقط

      و ليست دينا او مذهبا !!

      نحن حنابله و نتبع القرآن الكريم و السنه و سنة أهل الكتاب و الجماعه فقط لا غير!!

      لا داعي لتضخيم الأمور !!

      و من قال لك أن نجران كلها شيعه كافرون !!

      بل يوجد الكثير منهم سنه يؤمنون بالله و رسوله و يقرون بخلفاء رسوله صلى الله عليه و سلم و يحترمونهم ..!!

      القحطاني

    • أستغرب كيف يمنح شخص جاهل مثل كاتب- هذه السطور فرصة نشر أفكاره الرجعية عبر منتدى محترم مثل هذا المنتدى .أخطائه الإملائيه وضعفه في التعبير إضافة إلى تعصبه الأعمى اللذي تنضح به أفكاره لدليل قاطع على جهله و ظلالته . وليس غريبا على المجتمع السعودي ظهور مثل تلك الأفكار التي غسلت به أدمغة الناس من قبل التيار السلفي التكفيري الإقصائي اللذي طالما تلقى الدعم السخي من أعداء الأمة على سنين طويلة . وللأسف فهذا الشخص مثال على حالة فكر شريحة كبيرة من مجتمع هذه البلاد الشاسعة .شعارهم تهميش المختلف . و إما أن تكون معنا أو ضدنا .

      عرض مباشر : تعليق ساخن على: لماذا لتفهمو

    • اريد ان اسالك سؤال هل رايت هذا بعينك
      ام سمعت عنه

      طبعا لم تره ولا كن سمعته

      اترضى ان اقول لك هذا الكلام وانا مجرد سامع له
      ثم اليس حرام عليك قذف المؤنين والمؤمنات

      اريد دليل منك
      على فكره باستطعتي ان اسبك واسب مذهبك كما فعلت انت
      ولاكن انا ما انزل لمستوك لانك متطرف

    • السديري ولا مشعل ولا اي واحد اهل نجران ما يهابون احد ما يهابون الا الله بس
      والتاريخ يشهد لهم !!!!
      هم ما يبون احد بس يبون دينهم .......

    • بسم الله
      اما بعد شكرا لسماح بالشاركه
      اخي الكريم اذا كنت تظن ان الشيعه اساس الفتنه فنحن لا نستغرب رايك
      ولاكن انا اريد ايضاح بعض الامور التي لا تدركها ولا تعرفها
      س/ ما رايك في حزب الله 000المقاومه0000؟ الذي يتزعمه السيد حسن نصر الله ؟ الشيعي !!!!!!!!
      ج/ لا تجيب فانا اعرف انك سقول انه يدافع عن القضيه العربيه المشتركه والاراضي المغتصبه من قبل الصهاينه 0

      فما رايك في من يقول ان حزب الله هو اساس الفتن
      سيكون الرد انك ستقول هذا الشخص لاينتمي للامه العربيه ولا الاسلاميه
      هذا هو رد احد مشايخ المذهب الوهابي يعني انك ستجيب كذالك ------------------ اذا انتم من يثير الفتن

    • اليامي يدور على اصله واصله من صعده لا لك في نجران يالزيدي الشحات

    • ما جاب المشاكل الا انت واشكالك لانك مثل الشلحه ماينستر بك

    • الله يديمك ابن سعود وبس !!

    • السلام علي من اتبع الهدي
      هذا الكلام لايصدقه خبل او مجنون
      ثانيا فهذا يدل علي ما يوجد في قلبك من عدوه وعنصره ضد الشيخ المكرمي اطال الله بقاءه وهل نجران المجيد
      ثالثا الحمدلله الثقه موجوده في كل واحد منا لايقوم به الشيخ كرم الله وجه
      رابعا املي في صاحب المنتدي عدم عرض ما تنهق به وتشوش وتشوه صورة اهل نجران المجيد
      خامسا اذا خاطبك السفهاء فقولوا سلام

    • السلام علي من اتبع الهدي
      هذا الكلام لايصدقه خبل او مجنون
      ثانيا فهذا يدل علي ما يوجد في قلبك من عدوه وعنصره ضد الشيخ المكرمي اطال الله بقاءه وهل نجران المجيد
      ثالثا الحمدلله الثقه موجوده في كل واحد منا لايقوم به الشيخ كرم الله وجه
      رابعا املي في صاحب المنتدي عدم عرض ما تنهق به وتشوش وتشوه صورة اهل نجران المجيد
      خامسا اذا خاطبك السفهاء فقولوا سلام

    • انا اقترح انكم تنظمون لليمن السعيد عشان تزيد سعادتكم وتزيدووون سعادتهم وتلتم النطيحة والمتردية على بعظهم عساكم للهلاك.
      غشيتونا 12 سنة في امريكا نحسبكم اهل السنة والجماعة ونخاويكم واثركم شر بشر. تعبدون ظالكم المكرمي وتقبلون قدمه وتطوفون به حول الكعبة وتقولن يحمل عرش ربك يومئذن ثمانية.
      طالبوا بالأنظمام لليمن والله لن تمانع الحكومة خلونا نحط بيننا وبينكم شبك ونتكفي شركم

    • المغتـــــــربF:
      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
      اما بعد
      الله يهدي كل راعي حق وكل مظلوم للجزاء بالجنه والبعد من النار آآمين
      ثاني شي اخواني وعزوتي رجال يام الاشاوس الله يعز مقداركم وجاهكم عند رب العالمين اسأل جلال الملك وأدعيه.
      اتمنى منكم اخواني وهلي اعز الله شانكم الترفع من الرد على عاهات واشباه الرجال ممن يدعون الحق والرفعه والعزه بالأخص الذين يتحدرون من فروع غير اصوليه كما سلف
      هذا ولكم مني ما حييت كامل العز والوفاء براسي ودمي وما اعانني الله عليه لنصرتكم الله يرفع شانكم. قبل ما اختم كلامي وردا بالاخص على الانسان الذي يدعي العلم والمعرفه اقول يا صيعري الله يهديك حتى كلمة worryكاتبها خطأ ولكم سلامي
      ولدكم :فارس يام

    • اللهم صل على محمد وعلى ال محمد واصحابة الطيبين الطاهرين
      رجعت للحق ولله الحمد والمنة رجعت للدين الصحيح رجعت للغقيدة الصافية دين التوحيد دين الفطرة دين الله الحق وتركت الشرك واهله وتبرئت منهم انا موظف وبعيد عن نجران لكن جعل في بعد وظيفتي خير حيث سمحت لي الفرصةان ارى الامور على حقيقتها حقيقة من يوحد الله ومن يشرك به من يحب النبي صلى الله عليه وسلم ومن يحب ال البيت

      اخواني الرجوع لله وحده

      اخوكم

      م س اليامي

    • اخي العائد الى دين الفطره هنيئاٌ لك
      الصقري

    • اخي العائد الى الفطره

      اسلح وقابله

      بمعنى

      كل شخص يرى انه على حق

    • هههههههههههههههههههه
      يااخي انت اعترفت ان اصل المذهب من الهند وباكستان مااا قلت انه من بلاد الحرمين مهبط الوحي
      الله المستعان ضحك عليكم اسماعيل الصفوي من ايران وصدقتوه ياااعيباااه على الرجااال،،،

    • هل تعلم ان:الخميني هندي الأصل
      فبعد وصوله الى الحكم غير العلم إقتداءا بالهندوس وفي نفس الوقت لم ينقطع ولائه لهم والهدف الأسمى والأساسي من الثورة هو تقوية شوكة المجوس وترسيخ عقيدة ابادة سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم
      عودو الى ارض الحرميين ومهبط الوحي ...الم تسأل نفسك ايها الشيعي ..تربى واين عاش نبينا محمد بن عبدالله عليه افضل الصلاة واتم التسليم..واين تربى واين عاش الخمييني..اين عقولكم هل هي ملك للخميني وامثاله الذي يجيز لكم المتعه والخمس ..يعني الزنا واكل اموالكم بالباطل اتق الله ياااشيعة علي ووالله ان علي ابن ابي طاالب رضي الله عنه بريءً منكم.

    • مالنا ومال الخميني ؟ اي متعه ياهذا نحن لم نتقبل حتى زواجاتكم التي حللتموها وماهي بحل لكم (مسيار, ومسفار , وفريند ,الخ ).
      يا اخي اتق الله مادمت تجهلنا فلاتبهتنا .

    • شيعه كافرون ؟
      كفرتنا يابطل ؟
      ليست غريبه على اتباع ابن لادن واطفاله التكفيريين
      الى متى وانتم على مبدأ " ان لم تكن معي فأنت ضدي "
      الدولة الاسلاميه الاولى وهي دولة خير البريه محمد بن عبدالله عليه افضل الصلاة واتم التسليم كانت تقبل التعدد
      فـ كان فيها اليهود ركز على اليهود وهم اكثر البشر عداء للاسلام وكانو يأخذون حقوقهم كما سائر المسلمين
      فما بالك بـ قوم يشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله !!
      يامن تدعون السلفيه ونهج خير البشر عليه الصلاة والتسليم وصحابته رضوان الله عليهم اجمعين ؟!!

    • اولا سلمت يدى كاتب هذا المقال وكل من سعى فيه ونصر الله تعالى اهالي المذهب الاسماعيلي انشاء الله وانا قرات هذا الموضوع ورايت فيه قضايا ضلم عديده واعلم ان هنالك الكثير منها وقد احسست بهذا الظلم منذ صغري وماعلي الا نا اقول حسبي الله ونعم الوكيل وانشاء الله ان النصر قريب
      فانا احمد الله سبحانه وتعالى لاني لا اغير في مثل بعض اقوالهم القبيحه على المذهب الاسماعيلي لانني اثق كامل الثقه انه الطريق الى الجنه
      ولاكن الذي يغيرني هو تعذيب اهالي المنطقه جميع انواع التعذيبات وضلمهم في حقوقهم ولاكن ان النصر لقريب انشاء الله لهم الدنيا ولنا الاخره انشاء الله

    • توضيح بسيط لاهل نجران نحن مذهبنا اهل السنة والجماعة
      من وين جبتم مذهب الوهابية الامام محمد بن عبدالوهاب رجل دين زي ابن باز وابن عثيمين هو رجل اجتهد في طاعة الله وفي تعليم الناس الدين الاسلامي ولم يخلق مذهب باسمه
      اتمنى منكم الرجوع الى الصواب
      والله ولي التوفيق

    • * قال الله في محكم كتاب الكريم وكلام الله احق من الجدال إلي أنتم فيه تختلفون فالمذاهب لله الواحد الأحد وقد قال الله في سورة المائدة بسم الله الرحمن الرحيم *وأنزلنآ إليك الكتاب بالحق مصدقاً لما بين يديه من الكتاب ومهيمناً عليه فاحكم بينهم بمآ أنزل الله ولاتتبع أهوآءهم عما جآءك من الحق لكل جعلنا منكم شرعةً ومنهاجا ولو شآء الله لجعلكم أمةٌ واحدة ولكن ليبلوكم في مآ أتاكم فاستبقوا الخيرات إلى الله مرجعكم جميعاً فينبئكم بماكنتم فيه تختلفون* صدق الله العلي العظيم . وكلمة ولاتتبع أهوائهم يعني المكفرين للمسلمين يعترضون بحقائق المذاهب والمذهب سبب من الأسباب وهي لله الواحد الأحد ومابه واحد أحسن من الثاني والله سبحانه قال أتوني بأعمالكم ولاتأتوني بأسبابكم يعني عمل عمل مقال اسبابكم يعني التكفير أفة كبيرة على المسلمين كلاً يدعي الأحقية لا ثم لا كلنا سواء وابناء أبونا آدم وأمنا حواء عليهم السلام فهنا الله يحث المذاهب على الإجماع والتكاتف والتألف والتعون والمحبة بين المسلمين الجمعة رحمة كما نجتمع فيه صحن الكعبة في العمرة والحج وكما نجتمع في سفرة الطعام ولافرق بين عربي ولا عجمي إلا بتقوا واتقوا ياألي الألباب لعلكم تتقون *اتركوا عنكم التكفير والعداوة والبغضاء وبعض هؤلاء الذين يتحدثون ويسبون المسلمين ويظهرون الفتن ضعفاء النفوس يريدون إتباع الهوا الطمع والجشع وراء مصالح تخصهم ربمى من دول أخرى تجاه هذا البلد الأمين وأنصح جميع أبناء الأمة الإسلامية ترك الانترنت وعدم الرد على هؤلاء المفسدين والأنترنت في الاسبوع مرة ولمدة ساعتين بالكثير تكفي واجعلوا ساعاتكم بتقوى الله في السر والعلن وقراءة القرآن والدعاء افضل من اللهو في الدنيا يمكن ثوني ينقضي أجلك وبعدها لم ينفع الندم. والتسامح التسامح واحذروا كمال قال الله سبحانه وتعالى واحذروا أنا يفتنكم الذين أمنون في بعض ما أنزل الله.يعني يفسرون كلام الله على خلاف وعلى كيفهم والأيات واضحة مثل عين الشمس والقرآن واضح ولا يحتاج إلى جدال أو نقاش وهو مصدق من عند الله ولاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم أخوكم في الله المكاسر أوصيناكم الدعاء.

    • بالرغم من مضي وقت طويل على احداث نجران الا ان القضايا التاريخيه والتي تكتب بدماء أبناءها لا انتهي بل تؤسس لما بعدها من احداث ما يؤسفني هو تجاهل الحكومة السعوديه إصلاح ما أفسده الحاقدين على مدى تاريخها في جميع مناطق المملكة ولكنها تتصرف كالنعام تدس رأسها في التراب بل احيانا تشجع بعض الجهال على تعميق الفجوه بين أبناء الوطن الواحد ان جاز التعبير جميع القضايا في المنطقه الشرقيه ونجران سببها اولا الظلم الاجتماعي لاختلاف المذهب فقط وهذه المنطقتين من السعوديه بهما رجال ونساء لن يغيروا قناعاتهم المذهبيه مهما حاولت الحكومة واتباع مذهبها من فرضه عليهم مثل التضييق في التعليم الديني او الحرمان الوظيفي او الخدمي
      يجب على كل من يهمه استقرار هذه المنطقه العمل بكل جديه في سبيل تحريم وتجريم التكفير وقبول الاخر ونحن هنا لا نتكلم عن غير مسلمين والقبول هذا حتى او كان في حده الأدنى مثل قبول المسيحي الفلبيني او الاوروبي ويترك أبناء الوطن الواحد ليعيشوا ويعمروا هذا الوطن وقضاء الساعات والدهور للبناء والبحث العلمي وليس مناقشة المذاهب والتي أصبحت اهم لدى البعض من الجهاد في سبيل الحصول على لقمه العيش والحياة بكرامه على ارض أجداده والتي لن يهاجر منها مهما حاول التكفيريين زرعه من بغضاء بين أبناء الوطن الواحد
      جميع الدول العربيه تمر بمنحنى خطير جداً وباكورة ذلك كان العراق فهل يعلم تكفيرية السعوديه بأنهم ذوو دور كبير في زرع الفتنه وتغذيتها بأموال التبرعات وأحيانا أموال ألزكاه اذا وقع في المملكة ما وقع خارجها فاقرب مثال لوضعها هو ما يجري بين القبائل الليبية وهنا سوف تنصهر مذاهب القبيلة في مذهب واحد هو مذهب الولاء للقبيلة وهنا أقول بان حدود القبائل معروفه وسوف لن تسود قبيله على اخرى بل سوف تحترم مناطقها تماماً ما تخطط له المخابرات الغربيه هو ما تستقبه من ارض الواقع
      نجران وأهله أعزاء كرماء وهم المنطقه الوحيدة التي انطوت تخت ملك ال سعود بمعاهدة ولها بموجبها حقوق تضمنها الأديان والأعراف الدوليه
      أبناء نجران يساهمون بكل وطنيه ومدنيه في بناء المملكة ويعتبرون من اقل المجتمعات اثاره للفتن والبغضاء ولكن التصرفات اللامسؤولية لموظفي الدوله تودي الى التذمر القائم مثلهم مثل باقي المجتمعات في السعوديه

      أرجو ان تقودنا احداث التاريخ المحلي مهما كانت مريره ومحزنة الى العمل على تجاوزها في اقصر مده ممكنه السكوت عن حلها لا يودي الى نسيانها

      اهتم مشاركتي بالرجاء من المشاركين التحول الى الإيجابية والعدل في الخصومة والحوار لتتوسع المعرفة بالقضايا ومعرفه البعد الثقافي للقبائل والمجتمعات المختلفة وأملي كبير ان ارى مشاركة من المثقفين والمسؤولين في مثل هذه القضايا الاجتماعيه والتي تنطوي على كثير من التشعبات القانونية والقبليه والمذهبية وتغيير بيته النسيج السكاني مثل ما يحدث في نجران من جلب قبائل من مناطق او دول اخرى واسكانها في مواقع تلك القبائل بشكل انعزالي وليس من خلال دمجها في المجتمع

  • آآآآآه لقد تابعة هذا التقرير وعيني تنزف دمعاً كنت أتذكر تلك اليله التي أخذوني فيها من بين أولادي الصغار ووالدتي المريضه بينما والدتي تصرخ وتقول دعوني أودعه أتركوني أيها الجبنا أودع أبني الوحيد
    لقد أنتقلت إلى رحمة الله بينما أنا لاأزال في معتقل وزير الداخليه السعودي ألأمير نائف بن عبد العزيز فقدت والدتي مع فقد كرامتي وحريتي لقد أخذونا وعذبونا بكل قسوه عندما شاهدت طرق التعذيب في العراق كنت أتذكر تعذيبنا في المعتقل تحت بصاطير قوات ألأمن السعودي الذين كانوا أشد قسوه من نظام صدام أنني أتسأل إذا كانت القوات ألأمريكيه قد تدخلت في العراق لأسباب أنسانيه فلماذا لاتفعل الشئ نفسه معنى
    هل سنبقى هكذا للأبد أم سيأتي اليوم الذي نشم فيه هواء الحريه ثم نموت

    أن الطائفه ألأسماعيليه في نجـــرآن
    تنا شد ألأمم المتحده وجمعيات حقوق ألأنسان ومنظمة العفوالدوليه وأميركا وبريطانيا وشعوب العالم الحر أن يهبوا لأنقاذ مايمكن أنقاذه من شعب نجران الوفي المضطهد من قبل الحكومه السعوديه المحتله
    وشكراً لمن قام بهذا وللقائمين على هذا الصرح العضيم (ديــــوان العرب)

  • ومازال مسلسل التهجير مستمرا ....نحن ياقادتنا درعكم في الجنوب فلماذا التهجير .... تم في خلال اليومين الماضيين تهجير أربعه عساكر من الجوازات وتم توزيعهم على مختلف المناطق .... ولم يتم مراعاة أوضاعهم الأسريه والإقتصاديه .....

    لاحول ولاقوة إلا بالله

  • جميع ماورد في هذه الشخاميط او كما يدعي كاتبه بانه مقال لا اساس له من الصحه فسمو الأمير/ خالد بن احمد السديري ( رحمه الله ) كان من رجال السياسه والمحاوره و الذي اخمدالفتن في نجران وانا ابرىء سموه من تهمة الضرب لانه رحمة الله اكبر من هذه التفاهات الامير خالد يضرب على حق يضرب عنق من شتم رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام كذلك ابنه سمو الامير / فـهـد بن خـالـد السديري حفظه الله سار على منهج والده وكان بسياسته الكبيرة والكبيرة جدا اخمد فتن عظيمه اقامتها الشيعه واخيرا سمعا وطاعه للملك فهد
    ولتخسأو يا مشيعين الفتن

  • http://www.najran.net/arabic/

    هذه المواقع ترد على ترهاتكم يا من تظنون أنكم مسلمون

    عرض مباشر : http://http://www.saaid.net/Doat/as...

    • الآ لعنة الله على القوم الكافرين.
      الآ لعنة الله على القوم الكافرين.
      الآ لعنة الله على القوم الكافرين.

    • السلام عليكم ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛
      انا الآن لا ادري هل الكاتب رافضي ام سني ..........

      انها حكاية طريفة ( ها ها ها ها ..... )

      و لكن اود ان اقول الحقيقه التي يتمناها كل واحد

      ( أن الحقيقة سوف تظهر يوم الحساب )

      الى الموعد @

  • السلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة:كل ما كتب وسرد للجميع ما هي الا حقائق موثوقة ولكي يروا اهل البصائر النيرة ويحكموا اهل العقول السليمة بما يملية الظمير وعجبا اني ارى اهل الحقد والنفاق والزيف والخداع يردون بقلب الحقائق وبتسميت الامور بغير اسمها... فليعلم الجميع باننا قوما نعشق الكرامة والحرية ونعيش ونموت من اجلها وسوف نحققها بعون اللة طال الزمان ام قصر ولن تثنينا قوة عن مطالبنا وحقوقنا الشرعية والى الامام يا اهل الكرامة والحرية وصلى اللة على محمد والة الطيبين الطاهرين,,,

    • السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كل ماذكر في قضية نجران واهله صحيح وواضح والمآ مره اتفقوا عليها ولكن حنا عاهدنا الله ان لايأخذنا في ديننا لومة لائم

  • بسم الله الرحمن الرحيم
    بعد التحية والسلام وفائف الد والاحترام الى الجميع دون استثناء ...
    احبابي
    اولاً ... انا انسان قبل كل شيء ومعرض للخطاء ...
    ثانيا ... انا اعمل في نجران من فترة طويلة .... وما لاحظته من اهل نجران الكرم والاخوة ولكن بالنسبة لمذهبهم هذا الشيء لم احاول ان اتدخل في هذا الموضوع فلست مؤهلاً لمناظرة بين السنة والشيعة ولكن ما لاحظتة بانه كان هناك مناظرة قبل فترة من الزمن في قناة فظائيه وما شد انتباهي لهذه المناظرة احد الذين تعرفت عليهم في نجران من اهل المنطقة حيث فوجئت بقولة ما رأيك في المناظرة ؟
    فقلت اي مناظرة ؟
    قال المناظرة التي في قناة ....... بين ؟؟؟؟؟؟ وبين ؟؟؟؟؟؟.
    فقلت لم ارى شيئاً الى الأن .
    فبدأ يحكي لي مجريات المناظرة فقلت ومالي ومالها .
    فقال من الصح فيهم ؟
    فقلت الله اعلم ....
    فقال : تصدق امس دخلت منتزة ...... فوجدت جميع الغرف مشغولة بهذة القناة !
    فقلت انا عارف ناس غاوين ...
    قال لا بالعكس وتصدق ان نسبة اكثر 85% منهم من اهل نجران !!!!
    فغيرت الموضوع بسؤالة في العمل وما حصل به ...
    ولكن بعد فترة اجد اغلب البشر يتداولون الحديث عن مجموعة من الشباب في المذهب الشيعي دخلوا في المذهب السني ....
    فما السبب وانت تقول بانكم مقتنعين بمذهبكم ....؟؟؟؟
    وكذلك ما لاحظته ان رئيسي في العمل يناقشني باستمرار عن المذاهب ...
    ولما لم يجد من فائدة في ذلك سعى لنقلي .... وقد ظحك ولكن لماذا .....

    لدي الكثير والكثير ... ولكن الوقت لا يسعف ........

    وعندي الكثير عن المذهب الشيعي ..... وحصلت على المعلومات من اشخاص كانوا في المذهب الشيعي ... الاسماعيلي .... بالتحديد....

    ولكن ....

    الله يهدي من غوي .

    اخوكم

    االمهوجس بنجران ....

    • الاخ المهوجس بنجران انا اشكر المشاركه الجميله التي غيرت نظرتي ....واقول اني انسان على المذهب الذي لم اجد مثله في سعه العلم والكثير الكثير ....والحب بين اهالي هذه المنطقه ليس يقتصر على اهالي نجران فقط بل كل الناس حاملو الود ولا حاملو الشر في قلوبهم مهبط...اود ان اقول انني فخور بهذا المذهب الاسماعيلي ............وكفى بنجران دار الشجعان ابتلا من الرغم من انها لم تقم باعمال ارهابيه ..لماذا كل هذا التعقيد يا عزيزي ألم تقول بانك كنت في نجران ونحن نعد الذي يسكن نجران من اهلها فكيف تشك باهلك.............وشكرا

    • يعطيك العافيه يالمهوجس كل ماقلته كان صحيحا ,,

      انا ممن سكن بنجران ,, فتره ليست بقصيره ولم اجد مثلهم .. يحترمون من احترمهم ويحطونه فوق رؤوسهم ,,

      لكم الفخر يااهالي نجران ويارجال يام بالأخص

      ولو انني لم انتمي للقبيله اللتي انا منها لتمنيت الانتماء لقبيلة يام ...

      تحياتي

  • الرد عليكم ايه الكفرة الفجرة لاينبغي فانتم خطر على الاسلام وتتطاولكم على حكومة العدل ما هو الا لما تشعرون في انفسكم من نقص غضب الله عليكم .......................................................

    • فك يو يامتخلف ....والله عرب جرب....الله يلعنكم مافيه مخ ولا موضوعيه ....سمعتكم في الطين حتى عند الامريكان اعمامكم

    • اعتقد ردك رد حريم..هكذا المراة ترد...تستعين بغيرها..وانت تستعين بالحكومة..المذهب الاسماعيلي والحمدلله هو الوسط..لاوهابي ولا اثني عشري..الحكومة السعودية تعرف مدى شهامة وشجاعة اليامي وصدقه ومذهبه الصافي وتعرف مدى تضحيتهم بارواحهم من اجل الوطن...والحمدلله لم يذكر التاريخ اي خيانة او تساهل من رجال يام بحق الوطن....عندي الكثير لكن اتركه لمن هو كفو المقابلة وليس انت.

    • نعم هذا هو مذهبكم الوهابي قائم على التكفير
      لا حول ولا قوة الا بالله

    • يامسلم اتق الله . والله لايسامحك دنيا وآخره .

  • الاخوة القراء كفى شتائم ومناقشات لا تسمن ولا تغني من جوع وتزيد الفرقة بين المسلمين بدلا من توحيدهم .
    لن ننشر بعد اليوم 29 توز 2003 اي رسالة تتحدث عن المذاهب وتفضيل مذهب على اخر .
    كلنا مسلمون ولله وحده ان يقرر من منا اخطأ ومن أصاب .
    ارتفعوا إلى مستوى المسؤولية وناقشوا المسألة من ناحية انسانية وقانونية دون ادخال قضية الايمان الديني بها .

    كفاكم تجريحا ببعضكم اتقوا الله في هذه الشتائم وانتبهوا لما يحيط بكم من اخطار .
    تحياتي لكم جميعا .

    • الأخ رئيس التحرير

      كم نحتاج لترسيخ مثل هذه الكلمات والعمل بها , لكن لأن لدينا رؤساء تحرير من موصفات لاتمتلكها فقد عثنا بالحوارات فسادا ً ...

      أتمنى أن يكون لكلماتك هذه الصدى لدى الأخوان المتحاورين وأن نبقي ما لله .. لله وحده , وأن نبقى في الجانب القانوني والأنساني

      مغترب نجراني

    • احسنت
      نريد ان نناقش الامر من ناحيه قانونيه وانسانيه والمطالبه بالعيش كمواطنين لهم كامل حقوق المواطنه في بلد ارتضينا ان ننضم اليه طواعيه وبمعاهده الجميع يعرفها .
      هذا مايجب ان نركز عليه اما الجدل فلاجدوى منه ؟ املا من اخواني عدم الرد على بعض من يخرج عن النص متخذا السب والافتراء منهجاً له للمشاركه في هذا الامر الهام جداً والذي يجب ان يتابع حتى نحصل على التزام من اولي الامر بعدم التطرق لمذهبنا وتمكيننا من ممارسة حريتنا المذهبيه المذهب الوسطي مذهب سنة رسول الله وال بيته الطيبين الطاهرين صلوات الله عليهم اجمعين .
      والله الموفق

  • لقد عشت في نجران أكثر من 12 سنة وأعرف الكثير من الأمور التي حدثت ولكن 95% من ما ذكر ليس له أساس من الصحه ’’’ وشكراً

  • الحمد لله
    انا كثير من ابناء يام والمنتسبين للإسماعلية
    هداهم الله الى الحق والتحقوا بأهل السنة والجماعة

    فقط اذا تبي تعرف ان مذهبكم بدعه
    اتحداكم تعترفون بالإسماعلية الدروز وغيرهم

    ودعوتي لكم ان الله يهديكم

    • أنت يامن باع دينه بدنياه يامخذول الله يخذلك اللي خذل الرباح أي بدعه وأي دروز تتكلم عنهم هـؤلاْ رجال( يـــــــــــــــــــــــــــــام )اللي يسيرون في نهج النبي عليه وعلى آله أفضل الصلاة والسلام يوم أنت تسيرعلى نهج قوم تركوا ذلك واتبعوا أئمة الجور والإجماع والقيا س تقول إلتحقوا بأهل السنه والجماعه أي سنه تتكلم عنها ياهذانقول لمن خالف ماجاء به رسول الله صلى الله عليه وعلى أهل بيته وسلم من الطرفين عليه لعنة الله والملائكه والناس أجمعين وكفــــــــــــــــــــــى0

  • بسم الله الرحمن الرحيم
    الصلاه والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين ومن والاهم الى يوم الدين ......... اما بعد
    اخواني الاعزاء اود ان اوضح بعض الامور التي اهملها معضمكم وهي :
    1- مناقشتكم لهؤلاء الوهابيه ... ماهدفها وما المراد منها ؟؟ ان كان قصدكم الهدايه فهذا شي يعتمد على الشخص نفسه فان كان هو يريد الهدايه فلسنا الذين نرده وان كان لا يريد ذلك فلسنا الذين نجبره فقد قال تعالى (انك لاتهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء) والمعنى هنا بان الله لايهدي من يشاء هدايته بل ان الله يهدي من يشاء الهداية منه .. اما ان كانت لإثبات مانحن عليه من الحق فانا ارى باننا بغنى عن التعريف وغير مجبرين لإثبات ذلك لهم .
    2-اما الأمر الثاني وهو مناشدتكم للأمم المتحده ومنظمة حقوق الإنسان فانا ارى أولا: انه لا جدوى منها .. ثانيا والأهم :اننا في غنا عن ذلك فنحن والحمد لله بالرغم من تفريقنا جسديا فنحن مجتمعون روحيا اما ان كان هذا خوف من الدوله ... فكما اعرف اننا لا نخاف وذلك لأن الله معنا ..
    اخوكم ...... عزيز القوم..

    • اخي العزيز شكرا لك على هذا وانا عندي لك دليل ثاني قوله تعالى (لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي) في سورق البقره اية الكرسي
      وانا بالذات اوجهها لهيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
      وشكراااااا

  • نعم نعم نعم هذا بعض ما يعانون منه اهالي نجران ولكن اطمأنوا فالغلبة للأقلية وان غدا لناظرة لقريب

  • يا اخي انا يامي والحق يقال وهو ان كلامك فيه كثيرا من المبالغه
    الصراحه الحكومه السعوديه ما قصرت فيكم بس انتو اللي بانفسكم وانتو المشكله مش انكم على المذهب الخاطئ المشكله هي انكم تجاهرون بالمعصيه وانا الحمد لله اني غيرت المذهب وارتحت نفسيا ولا عندي الا ان اقول الله يديم السعوديه وللمناقشه راسلني على ايميلي وارجو ان ما احد يزعل وسلامتكم .

    • هناك احد امرين:
      الاول :انك كاذب ولست ب يامي.....

      والثاني:انك احد الياميه التي اجبرتهم الضغوط الى اعتناق الوهابيه......ولم تتكلم بالصراحه لجبنك وخوفك على متاع الحياه من مال ووظيفة حرم منها غيرك من ابناء الياميه لثباتهم على المذهب الاسماعيلي.....
      وفي كلتا الحالتين .....كلامك مردود عليك

    • بسم الله االرحمن الرحيم

      السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ...... وبعد
      مما اتضح لي من مقالك اخي الكربم انك تريد تشويه سمعة كل من يعتنق المذهب الاسماعيلي حيث انك قلت انهم يبالغون فيما ذكروه من احداث قد جرت على اهل نجران من الدوله السعوديه وكأنك لاتدري بل الواقع الشنيع الظاهر والمخفي وما قدجرى لأهل نجران من سجن وتعذيب ونقل الى مناطق بعيده وماشابه ذلك.......
      ولكن لم ارى وافهم من كلامك غير انك تعلم بكل ماقد جرى فكفاك اخي ماقد جرى ولا نقول غير حسبنا الله ونعم الوكيل€

    • ياااااااااااااااااااامجهول
      رجال يام وهمدان بن زيد ما فيهم مجهول وأنت تهرف بما لا تعرف لأنك جاهل قبل أنت تصبح مجهـــــــــــــــــــول ,,,,,,
      وأنت على قول الشاعر :-
      تعبت المعثر لين ودوك في التهليك
      ................................ وأنا خابر الناس تمشي مع الصاحي
      لأنك تدور للهلل خل من يعطيك
      .............................. وأنا لي كنوز الدين والعلم وضاحـــي

      من المنفيين في الأرض / أبو نادر (محمد اليامي )
      الحدود الشمـــــــــــــالية

      عرض مباشر : قضية نجران

    • ياضايع لابل عفواً يا مجهــــــــــــــــــــول إذا أنت صحيح إنك فعلاً يامي فأنت من أحد الثلاثه اللي أنت عارفهم أو إنك من المؤلفة قلوبهم أو المجموعات التي هاجرت من دوله مجاوره واستوطنت البلدوإذا لم تكن لاهذا ولاذاك فأنت (جــا هــــــــــــــلاً) لانك تهرف بما لاتعرف أي معصيه تتكلم عنها ياهذا عبادة الله عل نهج محمد بن عبدالله عليه افضل الصلاة وأزكى التسليم معصيه العياذ بالله ممن خلف أمر الله وسنة ورسوله صلى الله عليه وسلم0 يقول الله جلا وعلا(إنما وليكم الله ورسوله واللذين أمنوا اللذين يقيمون الصلا ة ويؤتون الزكاة وهم راكعون0) فهل فهمت يامجهول ذلك0

    • انا يامي من نجران وبصراحه قريت وسمعت كلام كثير عن الياميه من كذب وحقد من بعض شيوخ الوهابيه ونجران من المفروض تعتبر من مدن المملكه كاي مدينه ثانيه ولكن اصحاب القلوب السوداء يكتبون ما لا يعلمون قريت احد الشيوخ الوهابيين كاتب ان الياميه اذا مات عندهم واحد يكسرون يده اليسرى وبربطونها في ظهره بقوه علشان ياخذ الكتاب بيمينه وهذا الكلام كذب وحقد من الحاقديين والحاسدين على الياميه

  • بسم الله الرحمن الرحيم1-2-3-وبعد:-أودأن أشكرمن قام على إخراج هذه الحقيقة المرة ولكن أوصي بني قومي عباد الله الصالحين بالصبر
    وأقول أنظروا من كان قبلكم وكيف سارة حياتة على الأرض وكيف واجه الصعاب وأنا(سري للوقت الحالي)أن الفرج قريب بأذن الله الواحد الأحد"تعليق على النص":-أرجو أن يكون التعبير ووصف الواقع بشكل حضاري وعلمي وأرجو أن يترجم إلى الغاة التالية(الأنجليزي-الفرنسي-الروسي)ولاأخفي أن النص أعجبني الأنة طرح قضيتي ومخالفة الحكومة السعودية للعهود والمواثيق وأنه من عادتها
    ....وشكراًً مع تــحيا ت ن-ل واعدكم بأن أحاربهم بمثلهم وأعود
    بأنشاء وحدة عسكرية متخصصة لمثل هذه الأمور وأن أحاول أن تكون عادلة بعيدة عن الحروب المذهبية لأنها مدمره للطرفين ولا ترظي الله...

    • بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه انني احد المعلمين بمدينة نجران من مذهب اهل السنه والجماعه لاالمذهب الوهابي كما يدعون واريد ان اقول ان ما نشرفي هذه المقاله عار من الصحه وخاصة ماذكر فيها من تعذيب المدرسين السنه للطلاب الشيعه فنحن نعامل الطلاب لاعلى مذهب بل لنقل الرساله الخالده التي حملنا لاجلها فنعامل الطلاب كالأبناء والاخوان

    • اخي الكريم......اصابع يدك مو زي بعض....واذا انت تعاملهم معاملة الابناء والاخوان...

      فيوجد اناس على عكسك من الاسره التعليميه....ولابد ان تكون سمعت بهم.....

    • الاهي ماذا اقول؟

      أأقول اننا نعيش في القرون الوسطى؟ لا فهذا بسيط

      حيث انه في القرون الوسطى كان الانسان يختار دينه على هواه

      والله ثم والله ثم والله ثم والله ان الوهابيه(الفاشيه النازيه) لداء هذا العصر انهم يكفرون من خالفهم ويقتلون من حاجهم

      يا ناس يا عالم ورب البيت درست علومهم الدينيه لمده

      12سنه ثم في الجامعه 6سنوات

      وكل دينهم عن توحيد الالوهيه ,الربوبيه,الاسماء والصفات

      انها لاتقارن بصفحه من صفحات كتب الاسماعيليه على سبيل المثال اخوان الصفا وخلان الوفا علما ان هذا الكتاب لا يعوا كونه نقطه من بحر من علوم اولياء الله

      ولكن ماذا نقول

      حسبنا الله ونعم الوكيل حسبنا الله ونعم الوكيل

      حسبنا الله ونعم الوكيل

  • بسم الله الرحمن الرحيم

    مازال المساجين وذويهم يعانون من الظلم
    متى سيفرج عن مساجين الكرامه؟؟؟؟

    لعنة الله على الظالمين

  • ما عليكم يا ابناء المذهب الاسماعيلي انشاالله ان الله بينصركم اوصيكم بالصبر فان الله مع الصابرين انا ناصر القشانين احد المضطهدين في هذه القضية ولكن الله مع الصابرين

    • الاخ/ناصر القشانين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ان مانعانيه انا وانت وابناء الطائفه الاسماعيليه ليس من اليوم او يومين ولكنه من قديم الزمان وقبل الحكم السعودي وبزوغ الوهابيه ولكنهم اكثر الناس عداء للطائفه واحب ان انوه واقول بان الدعوه الاسماعيليه لا تحث على العداء لاي طائفه او شتمها او اضطهادها ومن يفعل ذلك من الطائفه فانه لا يمثلنا ولا يمثل الطائفه الاسماعيليه ولايعني ذلك اننا نقبل بشتمنا اونعتذر عن شتكم من يسيئ الينا سواء بالقول او الفعل وهذا ما احببت ان انوه اليه لاوليعلم الجميع ان الله دائما فوووق كل متسلط بغير سلطته////// محمد القشانين --------> لـــنــــدن

    • يعلم الله انني احبكم يا الياميه والله والله والله انني عندما قرات هذا الموضوع وددت ان ابكي انني معكم قلبا وقالب والله انني شاك في هذا المذهب الوهابي الذي نحن عليه وتاكد ت من سلامه دينكم عندما قرات رسائل اخوان الصفا اتي كتبت قبل 1200 عام فابهرت الغرب وانا طالب بجامعه كولومبيا وعندي اصدقاء ياميه وقلت لهم انني ابي ادخل معكم ووعدني بذالك حين الرجوع الى الوطن

    • افا والله ياولد عتيبة تترك طريق الحق وتعتنق الباطل مايقولها العتيبي . راجع نفسك وشف حقيقتهم الظالة والله انهم اهل ظلال اطلعت على كتبهم وخزعبلاتهم. شيعة الشرقية وايران يحرمون ذبيحتهم والزواج منهم لأنهم يتزوجون زوجات ابآئهم بعد وفاتهم ويتزوجون اخواتهم بعد وفاة ازواجهن والمراءة عندهم شيء من الميراث ولا تورث اي دين ياهذا الذي تسعى للدخول فيه نحن اهل حق وانا لا ادين بالوهابية لماذا يكسرون اليد اليسرى للميت ويضعونها تحته عندما يقبرونه؟ لكي لا يستلم كتابه بشماله !!! تحايل على الله حسبي الله عليهم

  • رسالة اليكم ايها الإسماعلية

    الله يهديكم ونشوفكم في دار المسلمين من جديد

    • بسم الله الرحمن الرحيم

      انا ما عمري زرت اي مدينه في جنوب السعوديه لكن وربي وان احياني الله غير تكون ((نجران))اول مدن الجنوب اللي راح ازورها
      ربي رازقني حبها وحب اهلها ..انا افدها
      انا طالبه في جامعه الملك عبد العزيز ومن مدينه جده اصولي شماليه لكن نبض قلبي جنوبي لي زميلات جايات للدراسه بجده من مناطق مختلفه بلهجات وتقاليد مختلفه وبمذاهب متباينه رغم اختلافنا ما اذكر ان وحده فينا اقتربت من مذهب او تربيه خويتها وكل وحده مريحتها عقيدتها وهذا الطبع اخذنا من مدينه جده اللي تلقى فيها كل الالوان وكل الجنسيات والمذاهب والديانات مستحيل احد يتدخل في اللي ما يعنيه واذا هو حاب يتدخل في شوؤن الغير راح يحصل الكلمة اللي تبرد وجهه
      انا ما يهمني الشيعه اللي في الاقطار الاسلاميه الثانيه لكن يهمني شيعه نجران لانهم يفرقون عن غيرهم بالدم القبيلي الاصيل , فهم مثل أي قبيله فيها الطيب والردى ,, ,, وبصراحه اشوف الكل يقدرهم باستثاء بعض الاهالي اللي من نفس المنطقه (يعني من اهل الجنوب نفسهم ) لامور عالقه في ذهنهم مثل ::( ان الشيعي يحرص على ايذاء االسني ولو بأتفه شي ومتى ما سمحت له الفرصه لان الشيعي بكذا راح يحصل على الثواب
      وكذلك ان الشيعه ما يتمنون الخير للسنيين ولا لابناء السنيين ويكنون كره وحقد على اهل السنه اكثر من كرههم لليهود واشياء كثيره ) وانا اعتقد ان هذا الكلام ما يسويه غير الجاهليين منهم (وكل مكان فيه جاهلين) لان الانسان اللي يجري الدم القبيلي في عروقه لا يمكن يضر اللي ما ضره و الياميين فيهم المتعلمين واللي رافعين البلد بجهودهم ,,,,يااااام فيها رجال كلهم حكمه وعلم ونبغوا في مجالات منها الطيران والسللك التعليمي ودخلوا في السلك العسكري و نجانب الحقيقه لو نقول ان مافيه يامي واحد تقلد منصب رفيع

      ياليت نعرف التحديات الحقيقيه اللي المفروض نواجهها واعتقد ان الكلام حول الافضليه لمن؟؟ للشيعه ولا للسنه كلام عقيم وبهذا الشكل راح نكون مثل اللي يهاوش نفسه لاننا جسد واحد
      ياليت نكون قادرين على حمل الامانه امام الاجيال التاليه اللي راح نكون مسوؤلين امام الله عنها
      ياليت نغذيهم بحب العلم والتمييز بدل ما نغذيهم بالجهل لان الدخول في مهاترات حول مين الصح يرجعهم للخلف قرون (وهديناه النجدين) والانسان هو اللي يختار وهو اللي يتحمل تبعات اختياره لوحده
      ياليت نغذيهم بالحب بدل الحقد ونكون قدوه لهم في حسن التعامل والمخاطبه

      اتمنى نكون يد وحده لدفع عجله التنميه في وطننا ةننسى الفوارق المذهبيه و القبليه و الطبقيه
      ما يخفى علينا ان اغلب مدن السعوديه ينقصها البنيه التحتيه والضروريه ليعيش المواطن حياته بكرامه بين اسرته واطفاله
      ولا يخفى علينا ان اغلب الممسكين لزمام الامور في الدوله ليسوا اهل لها ,, الحكومه ماقصرت لكن البطانه الفاسده اللي تحت الحكومه هي المسؤوله عن سلب خزينه الدوله وتحويل الارصده للخارج وعمل مشاريع وهميه وارساء صفقات المناقصات الحكوميه على شركاتهم الخاصة
      نتمنى حريه اكبر على الاقل في مراقبه ثروات البلد ومعرفه كل هلله تدخل الخزينه فين تروح ومن المستفيد منه

      فساد مالي وبطاله وجرائم بدت تهل على المجتمع اللي في حياته ما سمع فيها واميه في اغلب القرى وعلم لا يستفاد منه وجامعات كسوله وجودها مثل عدمها (انا اعرف ان الجامعات في كل بلدان العالم معاقل للحركات التنويريه وللعقول والموارد الغيوره على بلدها ,,الجامعات هناك تخطط وتسوي دراسات وبحوث علميه ودراسات تساهم في حل المشاكل الاقتصاديه والاجتماعيه والصحيه الا جامعاتنا تكدس الخريجيين على غير فايده ترجى ) الوضع خطير والمستقبل مظلم واحنا نحلق خارج السرب ومصرين نعرف أي مذهب هو الصح
      اللهم لا تأخذنا بذنوبنا ولا تسلط علينا من لا يخافك ولا يرحمنا

      اسفه على الاطاله ,,, وعلى فكره كلماتي كانت تلقائيه واللي احس يختلج داخل صدري كتبته بدون تنقيح

      واللي يبي يعلق عليه هذا ايميلي queen5115@hotmail.com
      تحياتي ::
      ن . العنــــــــــزي

    • مشكوره وخجلتينا بكلامك

      فاارس اليامي

    • الاخت ن .العنزي

      صراحه....قلتي كلام ولامس جانب من الصحه...ونصفه الاخر لامس الخطأ...

      مسألة ان الشخص يؤذي آخر لاختلاف مذهبه..رغبة منه في انه يعتنق مذهب هو مقتنع فيه...يعني مستحيله...وانا يامي....وكلامك ان فيه اسماعليين يتصرفوا بمثل ما ذكرتي غير صحيح...وكلام مبتذل وينافي الصراحه سواء كان منك او من غيرك...
      الوهابيين في منطقة نجران مو قليل ومع ذلك ما احد يتطرق لهم باي نوع من انواع الايذاء المزعوم...بالعكس ابناء المذهب الاسماعيلي هم من يعانون شتى انواع الظلم والايذاء داخل منطقتهم التي من المفروض ان يكون لهم مطلق الحرية لممارسة مذهبهم فيها....ولكنه يحصل العكس..
      سواء من حكومه ...او من ممن تشد على ايديهم الحكومه.....من اصحاب المناصب في المنطقه.

      مع العلم ان هناك عهود ومواثيق ووثائق موجوده الى الان لا يقدر احد على انكارها بين الملك عبد العزيز وابناء المذهب الاسماعيلي بعدم التعرض لهم فيما يخص مذهبهم.....ولكن يحصل العكس في هذه الايام..

      شكرا لك ....لدفاعك عن نجران وابناء نجران

      اخوك صوت الحق

    • الى اختي الوايليه...............
      السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
      اشكرك اختي الفاضله على مشاعرك الجميله نحو نجران الحبيبه واهلها واشكرك أيضا على كل ما قد كتبتيه في مقالك وهذا ما يدل على طيب ومعدن اصلك ومجيئك الى نجران سوف يحببك في نجران اكثر واكثر فمرحبا بك في منطقتك الثانيه يابنت الاصايل..........

      اخوك_ عبدالله

      ا

    • بسم الله الرحمن الرحيم
      الأخت / ن العنزي
      السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
      احب اعلق على رسالتك المنشوره بالمنتدى وكلامك حول ابناء الطائفه الاسماعيليه بشكل عام وعلى قبيلة يام بشكل خاص واحب اقولك اذا زرتي نجران فمرحبا بك كثر مامشيتي لين لفيتي هذا اولا اما الثانيه وهي انك من جده فهي مقيوله من زمان((جده غير))بعداتها وبتقاليدها لانها مدينه دخلتها الحضاره رغما عن كل الظروف وان تجمعت الحضاره والثقافه والاصل جميعا تستطيع ان نرى في مجتمعها مثل الاخت نوره التي هتفت بكل شجاعة ما املاه عليها قلبها ورتبه عقلها الهاما منه
      ان الطائفه السماعيليه بصفه موجزه هي التي حكمت بالدوله الفاطميه وكما تعلمون ان المذاهب تعددت في عصرها وتستطيعون ان ترجعوا الى المصادر الموثوقه وتتاكدوا من صحة كلامي ولم يكن هنا اي تفرقه بين اي شخص واخر مهما كان مذهبه ولكل واحد حق العيش مع الاخر بكامل كرامته وكامل حقوقه واكبر دليل ان ابناء الطائفه الاسماعيليه يقولون حتى الان (( لاتجوز اللعنه الا على اليهود او اموات النصارى )) ولم يسبوا احياء النصارى ضنا انهم قد يسلموا وامامهم الفرصه للاسلام ولاتجوز اللعنه عليهم الا اذا ماتوا فقط ويا للاسف فهناك اناس يعتقدون ان سبهم او شتمهم يعتبر اجرا بمنظورنا كابناء الدعوه الاسماعيليه فانه جاهل وعقله ناقص نحن لدينا الشجاعه كرجال ان نقولها لو كانت حقيقه ولا كنها ليست كذالك ولايوجد اي دافع ديني اوتربوي او قبلي يحثنا على ذلك
      وهذا الذي يجري لان الجميع يسمع فقط ولا احد يبحث عن الحقائق وكذالك قل المصادر الموثوقه والصحيحه لدينا بالمملكه العربيه السعوديه واكثر مانحرص عليه هو نقل الكلام المسموع هذولا كذا وهذولا كذا
      فالعاقل بمجرد وجود عقله لحظه واحده بالتفكير في عادات وتقاليد ابناء منطقه نجران ابناء المذهب الاسماعيلي ينفي جميع مايقال خاصه اذا عاشر احد فيهم وعرف كيف يخلصون بصداقتهم فانا احدهم جميع اصدقائي وزملائي بالعمل يعرفون انني من الطائفه الاسماعيليه ولاكن لايتدخلون مع اننا نصلي سويا في المسجد اثناء فتره العمل ولايناقشونني باي شى ولا الاحظ عليهم الاشمئزاز مني
      ويقولون لي دائما نحن نحترم الياميه لانهم رجال وسمعتهم طيبه واقسم بالله لدرجة انهم يحرجونني بعض الاوقات وتردد ذلك
      كما ان الوجه الاخر قدقابلوني وان بدوره خارج المملكه العربيه السعوديه ولكن ليس جميع فقد كان هناك اناس منهم فيهم خير وعيال ناس نسلهم اصيل ويقدرون معنى كلمة الاخوه وكان بعضهم يخبرني بما يقولون عني بقولهم لاتاكلون مع الشيعي حرام وينصحون بعض المساكين الذين يسمعون وينفذون مايقال حتى لو كان من حاقد بشخصه فقط ويحثونهم على تجنب الكلام معي وما كان مني الا مثل مايفعلون بتجنبهم وعدم التحرش بهم لا من قريب ولا من بعيد لان هذه النوعيه من البشر كالعمي لايبصرون ويرددون مايسمعون
      اما من ناحيه تقليد المناصب فهناك من الياميه في جميع المجالات والدوائر الحكوميه والخاصه المدنيه والعسكريه ((شركه ارامكوا السعوديه - وشركه الاتصالات - والبنوك المحليه - الخطوط السعوديه حتى خارج المملكه - الــــــــــــــخ ))
      وهناك من الياميه ضباط مباحث وضباط تحقيق جنائيين وفنيين وضباط استخبارات وبشهادات اكثرها من جامعات اوربيه غربيه وكذالك محققين مدنيين بهيئه التحقيق والادعاء العام التي يمثل فيها المحقق الحق العام للدوله والنظام وهناك اشخاص منهم دبلوماسيين ويحملون جنسيات غربيه من أمريكا ومن بريطانيا ودول اخرى واذكر منهم عميد احدى الجامعات في الولايات المتحده الامريكيه/علي ال قريشه اليامي ومن زملاء الامير سعود الفيصل بالدراسه والدكتور غازي القصيبي وزير المياه والكهرباء ويحمل الجواز الدبلوماسي الامريكي كما هنا في دول الخليج منهم الكثير من الاطباء والضباط خارج السعوديه كدوله الامارات او قطر او او الكويت
      وفي النهايه احب ان اقول نحن ابناء وطن واحد ولنا نفس العادات والتقاليد وهدفنا سواء سنه اوشيعه هو عباده الله هذا هو الهذف السامي

      هذا ما استطاع عقلي ان يمليه والسلا عليكم

      اخوكم / محمد ال مطيف اليامي

    • الأخت الفاضله (ن العنزي) إنثى ولكنش عن الفين رجال من هولاء الرعاع اللذين لاهم لهم سوى النيل بطريقة أوباخرى من رجال يام الله يعزهم إنشاء الله بطاعته ولاغربة في هذا الرد منش فانت تحملين مشاعر الحب للأخرين ولم يتغلغل الحقد والكراهية في قلبش لأنش من قبيلة عربيه أصيله ينتمي لها كل الرجال الطيبين والنساء الفاضلات بداءً من جميع حكام الخليج وأنتهاء بمن هم على شاكلتش ولكن لكي يطمئن قلبش بالنسبه لما يقال عن قبيلة يام من أكاذيب وخزعبلات أود أن أقول أن لعنة الله والملائكة والناس أجمعين من هذا اليوم إلى يوم الدين علينا إن كان صحيح كل مايقولونه وإن هم كذوا فحسبنا الله عليهم ونعم الوكيل ولاحول ولاقوة إلاّ بالله العلي العظيم0والله سبحانه وتعالى يقول في محكم التنزيل( ولاتقفُ مليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤلا0)كماأنه من الواجب وكما تفضلتي أن نكون يداً واحدةً في خدمة وطننا الحبيب اللذي يتعرض لكثير من التحيات والمحن في الداخل والخارج ونترك الخلق للخالق ولو اننا نتعرض في كثير من الأحيان إلى الظلم ولكن نحن قوم نؤمن بقول الله سبحانه وتعالى(كل نفس بما كسبت رهينه)والحمد لله أولاً واخيراً والصلاة والسلام على رسوله وأهل بيته الطيبين الطاهريين0

  • الله يهديكم
    كذبتوا كذبه وصدقتوها

    انتم على الطريق الخطا
    انتم اضحوكه اليهود وزيف المجوس وبنيان الفلاسفه

    فأرجعوا الله بارئكم

    • بالعكس .....انتم من كذبتم اكذوبه وصدقتموها..

      ولن اقول هداكم الله .....بل قاتلكم الله....يامن تتبعون.....قتلة الحسن والحسين....

      فكيف اطلب لكم الهداية وانتم على علم بما فعلوه بسبطي الرسول صلى الله عليه وسلم......قاتلكم اللله

    • انت اللي قاتلك الله نحن معروفون ومذهبنا معروف بطهارته يا نجسي يا وهابي يا شاذ جميعكم شاذين والله معنا وحامي مذهبنا منك ومن اشكالك القذره الله يلعنك الى يوم الدين فال يسامحني الله على هذة الالفاظ ولكن ما اقول الا لا حول ولا قوة الا بالله

    • اتق الله حيثمـــا كنت واتبع السيئه الحسنه تمحها وخالق الناس بخلق حسن

    • الرد على من يدعي بان المذهب الاسماعيلي كذبة

      1. المذهب الاسماعيلي مذهب وسطي
      2. المذهب الاسماعيلي ليس بحديث النشأة بل اقدم واطهر المذاهب الاسلامية
      3. من ينتهج المذهب الاسماعيلي يستخدم العقل لا العاطفة او التلقي بل التحليل والمنطق
      4. الفارق الزمني الكبير بين جميع المذاهب الاسلامية وخاصة حديثة النشاة حيث بدى تعدد المذهب الوهابي حديث العهد الى فرقة تنكر الجهاد
      5. لم يتجاوز المذهب الوهابي (( المذهب المادي البحت)) ما يقارب القرن
      6. كثرة من تخلى عن المذهب الوهابي خصوصا بعد الاحداث في مدينة نجران ومنهم اساتذة ومفكرين بل وبعضهم مشايخ دين كانوا وهابية
      7. جميع المذاهب الاسلامية مذاهب تعتقد بانها تتبع السنة فمن يعتقد بانه لا يتبع السنة فيجب عليه مراجعة نفسه ومن يقول بانه يتبع السنة فعليه الرجوع للعقل وليس لغيره وقراءة القران بتمعن وعدم الرجوع لاي تفسير بل يحلل بعقله وسيرى الفرق
      8. اهالي نجران معروفون بالولاء للرسول ولاهل البيت وهم من ناصر اهل البيت ضد الدولة الاموية
      9. ان المذهب الوهابي حارب جميع المذاهب حتى من يقول بانها قريبة منه جدا منها الشافعي والحنفي والمالكي حيث اصبح من المستحيل امامتهم لاي من الحرمين ومن الصعب جدا تولي منصب وزير الا في حالات ناردة
      10. ان السب والشتم ليست من صفات المؤمن بل دليل على ضعف الفكر والمذهب المتبع وان تم الرد على السب بسب فهو كحق للرد على الاعتداء بالمثل له ذلك وان عفى فهو افضل واتقى
      11. من يتمعن في ايات القران الكريم وعدم القراءة السريعة لختم القران سيعرف من هو الاتقى ومن هو الاصح ومن هو الاقرب بل ومن هو الناجي من الفرق الاسلامية التي افصح عنها رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وبارك وسلم
      12. امل من كل مسلم الا يحكم على اخر يتبع مذهب مغاير الا بعد اخذ الافادة او غيرها من شخص يعتنق المذهب نفسه ومن شخص على معرفة تامة بالمذهب لا من شخص عادي قد يدلي بشيء لا يعرف حتى تتضح الصورة للسائل وبر جاء عدم الاعتماد على ما يقال او يكتب بل قد تكون مثلا مكان اسئلة لمن يريد معرفة شيء معين
      13. وفي الختام امل من الله التوفيق والصلاح لكل من اتبع الحق وهداية من جانب الحق

    • اخى العزيز لماذا قبائل ال شامر وال العرجاء ونصف الوعلة والعجمان وال مرة وال دمنان ثم لماذا مبارك المهان سنى ومهدى رافضى ان رجال يام سنة الا مايسمى بالبياعة اللذين لايصاهرون

    • الاسماعلية فرقة من القرامطة اللذين سرقو الحجر الاسود2-لايوجد مايسمى بالوهابى ولاكن ابتدعوة اعداء المذهب الحنبلى 3-اليامية القبائل كلهم سنة والبياعة روافض

    • اولا بسم الله والصلاة والسلام على سيدنا محمد وال بيته الطيبين الطاهرين اما بعد انت ياياسامي( القحطاني ) ابا اوضح لك ان القبائل التاليه (قبائل الوعله 99%منهم يعتنق المذهب الاسماعيلي وهم يضحون بارواحهم فداء للمذهب المنزه من كلامك انت واشكالك الذي هو المذهب الاسماعيلي وانا فرد واحد من بين مليارات الاسماعيلين واقولها ويشهد علي الله من فوق سابع سماه واعها د الله اني ماترك مذهبي الاسماعيلي حتى لو بارق السيف يلمع في وريدي اما ال1 % المتبقي هم ال فهاد وافراد اقلييه هم سنه وجماعه الزنادقه هم اخلفوا مذهبهم لحب الماده ولخوه الامراء هذا واحد ) ثانيا نرجع لموضوعك انت تتكلم من وراء شاشه ماندري وين ارضك لذا انت تقول مايحلو لك اما لو وصلت للمقابله وجه لوجه انا برجع معك للكلام العامي( فانا اعتبر مثل امي ومثل امك انك ماتجسر ولارح تشلك اعظامك تقول ذا الكلام قدامي انا اتكلم عن نفسي من غير قصور في قبايل يام وهمدان و والظاهر انكم نسيتوا وقعنا وقع جدانا فيكم اذا انتوا تعرفون هية (((((((( تسمى بهيية القصب , المكان بدر الجنوب ))))))))والتي صارت بين المكارمه والمحامين في المذهب الاسماعيلي و الذين كان قائد الجيش والذي يعرف بالمقدم وهو جدي مهدي ال سفران شلالة البيرق ونعرف بهذي العزوه لاننا مقدم الجيش وقد رفعت بيارق عديده عند تسليم نجران للملك عبد العزيز وامر الشيخ ابو ساق با انزال جميع البيارق ماعدا ثلاثه بيارق بيرق ال سفران ربعي وجدي وبيرق المكارمه وبيرق ابو ساق وهذي البيارق الثلاثه تسقط جميع البيارق التي نصبت اثناء تسليم نجران للملك عبد العزيز ولكن بشروط ذكرت في الموضوع السابق وتم خلال هذي المعركه ان قام جدي مهدي ال سفران بقتل سبعه رجال خيرة رجال واقواهم بنيه جسميه القوم المعادين للمذهب الاسماعيلي وكان برفقة جدي المرحوم باذن الله ابنه منصور بن مهدي ال سفران وكذالك رجال من ال مطلق وحيث يجهلني اسمه الان وكذالك رجل ثالث يجهلني اسمه ايضا حيث لم يظهر اي يرجل من الرجال الثلاثه الا وقد انجزوا من ناحيه الاجرام في القتل ومامنهم الا من قتل مابين ثلاثه الى اثنين من الماعادين ولكن مهدي ال سفران اجتازهم عددا في من قتلهم وقد ذكر العدد سابقا و اخيرا الغزوه كانت مع مع القحاطين وناس قادمون من خارج نجران حيث كان يسمون سابقا بين كبار السن با(((((الاخواااااااااااااااااان)))) ونصيحه لوجه الله لك انت شخصيا من بدة الذين ردوا على الموضوع تجنب شر من لاتقدر على شره وعض لك على سحمه لاادسم لحيتك بغيرها (((العذر من بقية الشيوخ في القبائل الذين شاركوا في هيية القصب الذين ماذكرة اسمائهم نسيانا وليس سفطانا وفي الختام صلاة الله على الا نبي بعده ((( من بغى القادي في يام هل القادي ومن بااااااااااااااااااااااااااع نفسه في يام بتشريهااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ))))

  • السلام عليكم
    نشكر من كتب هذا الموضوع لانه انارنا بالحقيقه وبالسالفه الصدق
    لانهم صراحه نشرو عنكم اشاعات واكاذيب وانتم اكرم من هذا
    وانا يشهد الله والله ثم والله ثم والله قد عشت مع ناس من يام ووالله لم اجد ارجل منهم ولا اشجع منهم فيهم الوفا والنخوه والشجاعه وشكيمه الراس النادره وما فيهم كلام اما من يعيبهم فاكيد لالنهم دقو خشمه او جاه شي منهم لانهم شر اقشر لمن عاداهم
    اما عن دينهم شي خاص فيهم دامهم مسلمين زينا والسلام
    مع تحيات ابن مسلم حبونا ابو ريفان

  • اتقدم بجزيل الشكر والعرفان...لرئيس التحرير والقائمين على هذا الصرح..

    كما اتقدم بجزيل الامتنان....لكاتب هذا المقال...لبذله الجهد في اخراج الحقائق التي وقعت في منطقة نجران.....بالصوره الصحيحه وكما حدثت دون زياده او نقصان....

    نحن على علم بكل ماحدث.....ولكنك عزيزي الكاتب وضحت الامور برمتها للذين يجهلون ماحصل بالامس وما يحصل اليوم وما سيحصل مستقبلا...لتحريف ضعاف النفوس لحقائق الاحداث في نجران...وتحويل الظالم الى مظلوم...والعكس....
    سلمت يداك اخي الكاتب.....فصبرا والله المستعان..

    لا يدوووووووووم ظلم ظالم الى الابد.

    اخوك/ صوت الحق

  • بسم الله والصلاه والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا.
    أما بعد فانني أقول لكل انسان أين كأن مذهبه أو دينه اذا كنت معتقد بأنك الصح فترك الناس وعليك بنفسك وأنظر مذا أعددت لآخرتك ولآكن لا أقر أي شخص بسب الآخر والتلفظ بالألفاظ التي ليست من تعآليم الدين الاسلامي وأنا أقول من منطلق ايماني بالله ربا والاسلام دينا ومحمد صلى الله عليه وسلم نبيا...
    أي مسلما حنيفا وما أنا من المشركين.
    أنني لا أؤمن الابالكتاب القران الكريم
    والسنه قول رسول الله محمد عليه أفضل الصلاه والسلام
    وأما مادون ذالك فلن أقبل به وعلى هذا فانني لاأقربأي مذهب من المذآهب أي كان شكلها فعلى كل قارىْ أي كان مذهبه بأن يتبع قول الله وقول رسوله صلى الله عليه وسلم وأن يبتعد عن السب والشتم التي ليست من تعآليم ديننا الحنيف وليست من شيم العرب .
    قال الله تعالى ادعوا الى سبيل ربك بالحكمه والموعضه الحسنه
    والسلام على من اتبع الهدى

  • كل انسان عآرف نفسه والله يعلم بالخفايا

  • كيف نقف معكم وأنتم تكفرون كل من ذكرتم في مقالكم

    كفانا الله شركم وشر غيركم

  • (نجران) دار العز وارض البطوله...
    وانا دمي بتراب (نجـــران) ممزوج...

    (يامٍ) سلاطين ونجران دوله...
    مجدٍ على متن السماوات منسوج...

  • كان الله في عونكم وعون كل المستضعفين في هذه البلاد .لستم الوحيدون اللذين يتعرضون لمثل هذا الظلم .. قلوبنا معكم داعين الله أن يزيل هذه الغمة عن هذه الأمة وليبقى صوتكم عاليا حتى يغير الله أمرا كان محتوما فهو القائل و الأرض يرثها عبادي الصالحين .

    • اسأل الله ان يظهر الحق ويزهق الباطل انه على كل شيء قدير
      وان يهديينا الى الصواب

    • يا ناس أذكروا الله ........الصبر ثم الصبر ثم الصبر
      سيدنا نوح صبر اكثر من الف سنة يدعي قومه ولكن لا حيات لمن تنادي
      ومدامنا يالإسماعليه (اهل العهد) نشعد أن لا إلة إلا الله ومحمد رسول الله وعلي كرم الله وجهة وصية ووزيرة ما بة خوف ابد إن شاء الله

    • السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

      اهل نجران الاصليين هم بالحارث بن كعب وقبيله يام واحلافهافي المذهب(وايله وبعض قبائل عبيده من اليمن)

      اما غيرهم فليس من نجرااااااااااااااااااااااان

  • الله يعطيك العافيه واريد ان اضيف معلومه للاخوان بأن الطائفه الاسماعيليه ليست موجوده في نجران وحسب بل هي في انحاء العالم في الهند وباكستان وافغانستان والمغرب ومصر ولو نسترجع الذاكره لوجدنا ان هذا المذهب مستهدف حتى من السلطه المصريه التي هدمت البيوت فوق اهلها في منطقه تسمى الصعيد فحسبنا الله ونعم الوكيل والنصر قريب ان شاء الله
    اخوكم مسفر اليامي من الكويت

  • يام عاليه راسها لا ابن سعود ولا غيره يهز شعره من شعر يامي حنا نعروفين وتاريخنا يشهد

  • صبرا جميل والله المستعان (قنل عمار بن ياسر على يد الفئه الباغيه كم قال علية وعلى اله الصلاة والسلام((تقتلك الفئه الباغية ياعمار)) والله انهم الفئه الباغية) والله ان ذلك زادنا قوة وتماسك (فسيعلم الذين كفروا اي منقلب ينقلبون)

  • اخي لي عتب عليك حيث نسيت جز كبير وهو الزج برموز دينيه قبل احداث نجران باشهر بتهمه السحر والشعوذه وعلn سبيل المثال الشيخ علي بن ذيب المهان والمعروف عنه بشيخ ال فطيح وهو شخص له مكانه عند ال سعود ولكن نظرا لعدم تركه مذهب ال البيت الصقت به التهمه

  • السلام عليكم

    أرجو من كل أسماعيلي مخلص مُريد للحق ويرجو لغيره الهداية التالي:
    1) يقرا كتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبدالوهاب ويعلمني إذا فيه خطا أو ضُلم
    2) هل الكتاب شذ عن الإسلام في شيْ أو إخترع شي جديد من أحكام الأسلام
    3) يشرح لي المذهب الإسماعيلي
    شكرا

  • يعني ما ادري وش اقوووول

    فيه ناس معروفين باعوا دينهم وباعوا شرفهم علشان امور دنيويه ههه

    ويجي الحين ويتكلم على مذهبه الأول ....

    وانتم ياللي تتكلمون على الأسماعيليه <<<< صدق ان النت برقع الرجال

    والله لو تقابلك واحد منهم انكم ماتقدر تقوله هالكلام من الخوف وانت ادرى

    لكن .....

    يوم الحساب يبين كل شيء

    عز الله انها بتروح عيونك وراك وبتشوووف

  • انتُ اللي تكلمون عن الياميه ماقول الاجعلكم نذرنا يابني فصعان

  • ما قول الاالله بينصر الياميه

    • والله وانا اخوك الدين اضح واللي عنده عقل يميز بين الحق والباطل والله انكم يا اهل نجران اهل الكرم والرجولة والنخوة ولاخوف عليكم والله اننا نعتز فيكم ونشوف فيكم الخير وانتم اخواننا وبالنسبة للمساجين فترى مو الاسماعيلية فقط اللي مساجين هناك الكثير من الشعب مسجونين حتى شيوخ من اهل السنة قالو كلمة الحق زي الشيخ خالد الراشد والشيخ عبدالمحسن الاحمد وكثيييير كثيير من الشعب في قضايا سياسية وطائفية ومذهبية وهذا هو حال الحكام في كل بلد وليس في السعودية فقط يمكن صار لكم ظلم في الماضي ولكن انشالله يكون عهد ابو متعب عهد خير واستقرار

  • صاحب السمو الملكي الأمير/ مشعل بن سعود بن عبدا لعزيز آل سعود العدناني ؟ البخــــــــــــــــــل ؟

    (( خسارته لقبائل نجران التي تتفاخر بالكرم والشجاعة والفزعة ))
    ** قصة القدر بخيره وشره حدثت عام 1418هـ **
    بسب اختلاف الإسماعيلية مع مذهب أهل السنة حدثت قصتي انا الشريف/ هادي محسن جمل العقبي القتادي الكناني العدناني مدرس التاريخ بمدرسة الجفه الابتدائية والمتوسطة والثانوية التابعة لحبونا من محافظات نجران ... نبغاك ياكلب... على ايش....التاريخ يبقى تاريخ ... تواصلت الإحداث .... ووصلت لسمو أمير المنطقة قال سموه لبيه ..الخwww.alagabih.com.sa

  • والله ماعندكم سالفه يااهل نجران اتباااااع بدون علم مثل الشاااااه لمن قاااااااااااادها لاسلم منك الصحابه ولا انبيا الله سبحانه ولا بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا زوجاته حتى علي رضي الله عنه اتهمتوه بالخوف وان الرجال اضربو فاطمه حرمته وسكتلهم لا والمصيبه الكبرى علي تطوفه الملايكه بالسماااء الدنيا ويقووووووووووووووولون ماهم مشركين

  • أن أردتم النصر فعليكم بأهل اليمن

  • لماذا لاتريحون أنفسكم وتتبعوا النبي المرسل من الله محمد بن عبدالله بدل المكرمين .هدانا الله واياكم الى الحق.

  • السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
    انا قريت الموضوع والتعليقات لاكن سبحان الله العظيم يعني مع كلام مثبوت وله دلائل ماراحت العداوه الي فيهم ولا العنصريه يعني زي ماهم حتى الاخ القحطاني الي يقول ترا نجران ماهم سوا كلهم فيهم ناس تتبع المذهب السني ومسلمين ههههههههههههههههههههههههههههآآي يعني الاخ باقي مصمم انحنا كفار وفيه الهمامي يقول مكان اليامي صنعا مدري صعده مانقول الا الله يعين وابن المدينه البار الي نسخه طبق الاصل من سعد السبر .. ابغا اقول شي فيه ناس تخلو عن المذهب الاسماعيلي من الخوف او عشان الفلوس فهذا ترا ماهو يدل خلاص انهم اذا راحو لمذهب السنه والجماعه انهم اذا جا شي للرجال يام او شي انهم بسكتون او ماهم مسوين شي لان هذا شي في الدم وترا الاسماعيليه ماهم بكفار وين رحتو عن كلام النبي عليه الصلاه والسلام قال النبي صلى الله عليه وسلم؛(سباب المسلم فسوق وقتاله كفر) اول شي سواه ابن قرمله انه حارب كل قبايل المملكه وهم مسلمين علشان وش ههههههههههههههههههههههه الله يلعن الجهل والله العظيم انا اعتبر من هذي القصص والعقليات.
    الله يرحم سعيد ال مهري وهذا من هل الخير بيروح من هل الخير ابو ليلى من مفتيكم الي حلل ارضاع الكبير والثاني مفتي في دوله اجنبيه قال لهم حرام تشترون الخضره الي على شكل اعضاء جنسيه مثل الخيار والجزر ههههههههههههههههههههههه والثالث الي افتى بتحليل اكل لحم الجن هههههههههههههههه ياخي وش تبيني اقول بعد ياخي كارثه والله العظيم الي يصير في العالم وفيه فتاوي كثيره وش اقول وش اخلي ولازال هناك كذب ياخي وش المشكله في هذا العالم يختارون ارخص الطرق عشان تصير لهم شهره اما من ناحيه مشعل بن سعود هو يدعون عليه الشيبان المصلين الصايمين الطايعين لربهم ولا محصل خير دعوتهم مقبوله عند رب السماوات والارض تراه وعادهم يدعون عليه الين الان ولاهو محصل خير بالعكس نهايه مشعل بن سعود نهايه سيئه الله لايبلانا قضيه رجال يام نفس اي قضيه فيه قضيه السود في الولايات المتحده تعرضو للاهانات من قبل اهل البشره البيضاء وفي الاخير وش صار اخذو حقهم وصار رئيس الولايات المتحده من السود.
    وفي الاخير بإذن الله في النهايه بناخذ حقنا وافي وحق سعيد ال مهري وحق الناس الي مسجونين والناس الي مالهم ذمب وسجنو حقهم بناخذه بأي حق يسحبونهم للسجون.. النبي عليه الصلاه والسلام او ما اعلن الاسلام عذبوه قريش فيكفينا قضيتنا المشرفه ومشكور ياصاحب المقاله الله يبيض وجهك وفمآن الله

  • الله يرد كيدهم في نحورهم وينصر داعينا ودعوتنا عليهم الوهابيه ولكن فرج الله قريب والامور بتزين

  • السلام على من اتبعا الهدى,,,لا اريد الخوض والتعمق في القضيه لانها لاتحتاج الى توضيح اكثر,,فا الكل يعلم من انتم..اريد الرد الى من يتمنى مساعدة مجلس الامن الدولي...لماذا العناء -اذهب الى اسيادكم الفرس والمجوس ايران الذين يدعون انهم من اهل البيت...< ياثور من اين ان يكونوا الفرس من ال البيت هل الرسول صلى الله عليه وسلم فارسي ام عربي..<لاتنسى من نحن ..نحن ابناء السنه الذين دقوا طبول الحرب في روسيا ومزقوها تمزيق .. فيا ابن الارلنديه لا غرابه في دياثتكم عندما قدمتم نسائكم للامريكان لكي ينصروكم في افغانستان والعراق ,, وهاهم اغتصبوا نسائكم ولا حراك ياديوث..لكل خيل كبوه وكانت كبوتنا في ضياع صدام اللي مرغ اخشامكم واخشام الامريكان..انظر لسرعة ردة فعل ابناء السنه في العراق ,,وكعادتكم لما نتوطا رقابكم ورقاب اعوان المالكي الجبان الذي لايستطيع يرعى نعجتين في العراق باستنجادة للامريكان ,,,العراق لايحكمها الا رجال السنه ارجع وتأمل هل احد الشيعه استطاع ان يحكم العراق بقبضه من حديد..مثل صدام

  • السلام عليكم .. مرت اعوام من عام 2003 لـ عام 2015م ع هذا المقال .. مات إلي مات وعاش إلي عاش إلا الحق مايموت سبحان الله .. ومن يسب نجران العظيمه فوق من التعليقات السابقة الأن يمدحها لوقوفها مع الحكومة وحماية وطنهامن الحوثي عجيب !! وقصائد وشيلات لنجران وهلها مدح وغير ذالك .. ماعلينا !! نجران كجبالها شامخه وابنائها أسوود لايخافون الموت .. والله يطول في عمر سيدنا ويحفظ نجران واهلها من كل مفسد وعدو ويجمعنا مع ذوات القلوب الطاهرة اينما كانوا .. لاأعلم في عام 2050 ماذا سيحل بنا ؟ وهل ابنائنا واحفادنا سيكونون ظالمين ومظلومين ام اخوه ويدعونا الدين لله والوطن للجميع !! سأدعو بأجيال افضل منا جميع وانتم كذالك أدعو .. ومرحبًا بأبنائكم في نجران ليروا ويتعايشوا بنفسهم مع انبل الاخلاق واصدقهم في نجران الحبيبة .. الفاتحة ع ارواحنا سلام .

  • بسم الله الرحمن الرحيم

    السلام عليكم و رحمة الله :

    اخواني كل من علق على هذا الموضوع ارجوا قراءة مقالي بتمعن شديد و محاولة
    فهم و استيعاب ما فيه !!!!!

    انا ومن خلال دراستي للمذاهب الاسلامية لخصت لكم أسئلة قد تغنيكم عن كثير :

    ١- هل اهل السنة و شيعة علي كرم الله وجهه يعبدون الله و يتبعون رسوله صلى الله عليه و سلم ؟

    ٢- هل اهل السنة يسبون اهل البيت او لا يتبعونهم ؟!

    ٣- هل تعلم ان الاختلاف بيننا فقط في المسائل الفقهية ؟!

    انا يا اخواني لا انا سني و لا شيعي !!!!
    أنااا مسلم لا اعبد غير الله و لا ادعي غير الله
    اقرأ القران و اتبع سنة اشرف الخلق ، نحن ليس لنا من الامر
    شيء في خلافة ابوبكر و عمر و عثمان و علي ، كلهم صحابة
    و مبشرين بالجنة ، يعني ان الله و رسوله ضمن عملهم و بشرهم
    بالجنة ، لم نرضى ما حصل من فتن بين المسلمين و حروب بين علي بن ابي
    طالب وبين معاوية و مقتل الحسين و معركة الجمل ، نحن لم نرضها وليس
    لي و لك ذنب في هذا . .

    الخلاصة (( اعبدوا الله وحده و اتبعوا سنة نبيه ، ولا تلاقوا ربكم وانتم
    تشركون به شيئا ، هذا هو الفلاح باذن الله )))

  • اشكر اولا صاحب المقال لاظهاره بعض الحقايق المطموسه عن بعض الناس شفت بعض التعليقات فيه ناس اغبياء حقيقه يكتبون وهم لا يعلموا بشيء فأنا بوضح لبعضهم امور يجهلونها او يحاولون اخفائها او تجاهلها.
    قال الرسول صلى الله عليه وسلم واله
    من سب علي فقد سبني ومن سبني فقد سب الله
    وقال الرسول صلى الله عليه وسلم واله
    لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق من أحبك فقد أحبني ومن أبغضك فقد أبغضني وحبيبي حبيب الله وبغيضي بغيض الله ويل لمن أبغضك بعدي .
    غدير خم
    هو اليوم الذي عين فيه الرسول صلى الله عليه وسلم علي مولى المسلمين
    الدوله الامويه
    تأسست الدوله الامويه على يد معاويه بن ابي سفيان وبعد موت معاويه بن ابي سفيان ورث الخلافه بعده يزيد بن معاويه والوهابيه ومرات يلقبونه بأمير المؤمنين ومرات يلقبونه بخال المؤمنين وهو لا يليق به اي اللقبين ولم يسلم الا بعد فتح مكه والكل عارف ان معاويه كان يسب علي على المنابر وكان يصدر الاوامر للناس بسب علي عليه السلام الى ان صار سب علي سنه ينشأ عليها الصغير ويهلك عليها الكبير قال المسعودي في (مروج الذهب) عند ذكره لأتباع معاوية واشتدادهم في طاعته: ثم أرتقى بهم الأمر في طاعته إلى أن جعلوا لعن عليّ سنّة ينشأ عليها الصغير ويهلك عليها الكبير (مروج الذهب 3: 42).
    معاويه حارب ال بيت رسول الله ومشى على اثره
    ابنه يزيد بن معاويه ولازالو الى الان اذا ذكر اسم معاويه او ابنه يزيد يقولون رضي الله عنه ويغطون الحقائق عن اعين الناس ليبينو انهم على حق.وبعض من نصب نفسه فقيها عند الامراء أرادوا أن يبرروا ما اقترفه الخلفاء من السب فادعوا انهم اجتهدوا فقالوا باباحة سب علي (ليه السلام) وهم ناظرون الى انهم ان اخطأوا في الفتوى فلهم أجر وان أصابوا فلهم أجران.
    فهل ترجون ممن حارب ال بيت رسول الله صدق او خير او امانه.
    حديث النبيومن سب علي سبني ومن سبني فقد سب الله .
    معاويه كان يسب علي عليه السلام وعلى المنابر وكان اشد كره لبيت رسول الله عادو ال بيت رسول
    وعائشه حاربت علي عليه السلام معركه الجمل والكل عارفها.
    ومعركه صفين التي استشهد فيها الصحابي الجليل عمار بن ياسر وتحقق الذي نبأه به رسول الله بقوله ياعمار تقتلك الفئه الباغيه هنالك ناس يريدون ان يغطو هذا الحديث بتفسيرهم انه قتله اهل الشام وليس اتباع معاويه.
    المذهب الاسماعيلي مذهب شريف وطاهر ولانهتم في الشائعات هنالك اخطاء تغطي عين الشمس في مذهب الوهابيه ولا يعترفون بها نواقض الاسلام العشره لقرن الشيطان محمد بن عبد الوهاب .
    قال تعالى .. ان الله لا يهدي القوم الظالمين..
    نسأل الله العلي العظيم بحق محمد وال محمد الاطهار صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين ان يبين الحق ويحمي ابناء المذهب الاسماعيلي
    ونسأل الله ان يضرب القوم الظالمين بالظالمين ويخرجنا منهم سالمين
    اتمنى الجواب على هذا السؤال..
    لو حضرت معركه صفين فمع من ستقف مع علي عليه السلام او مع معاويه السؤال هذا لمن يعرف الاجابه الذي حارب ضد علي او الذي وقف متفرج هو منافق
    انتهى..

  • السلام عليكم
    اسال الله ان يهدي الجميع للحق
    انا موظف بنجران ويشهد الله علی نبل وكرم اهل نجران وكل قبيله فيها قسمها
    ياشباب نجران وبخاصة اتباع المذهب الاسماعيلي هداهم الله
    بودي ان تسال نفسك فقط اجلس مع نفسك وتجرد من الحمية القبليه او انا وجدنا ابائنا علی امة وانا علی اثارهم مقتدون
    لوقلت لك من هم المجموعه المحيطين بداعيكم والمقربين ثم قلت لك ان من اشد الملازمين له سني (وهابي)كما تقولون
    سترد بقوه حاشی لله انه يصاحب مثل هذا العينات فسيدنا ارفع واسمی من ان يجعل من حوله وهابي
    نحن نثق فيه وفيمن يختارهم حوله

    هل سيدكم عرف يختار من يكونون حوله ويستامنهم علی مذهبكم

    والرسول لم يعرف من يختار من يستامنهم علی الدين

    هل سيدكم افضل من الرسول؟؟؟؟

    الا تعلمون انكم بذالك تتهمون الرسول انه اخطا في اختيار اصحابه؟؟؟

    لاحول ولاقوة الا بالله

    لوسالتكم هل ابوك احسن اختيار امك او انه لم يحسن

    ستجيب امي افضل واحب عندي من الدنيا وافضل ام

    هل ابوك افضل من الرسول

    هل اصاب ابوك في اختيار زوجته واخطا الرسول

    تكفون يارجال يام لاتسلمون عقولكم لهذه العقائد التي تقدح في الاسلام وفي رسول الامه المعصوم والمؤيد بالوحي وانتم لاتشعرون

  • جوابا لسؤالك
    الحق مع علي وليس مع معاويه
    رضي الله عنهم اجمعين
    وكل كان يری انه علی حق
    ولكن المسألة هل نكفر احد ؟؟انه والله الجهل
    الم تقراء قول الله وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احداهما فقاتلوا التي تبغي ..الايه
    مع انهم اقتتلوا كما اقتتل الصحابه رضي الله عنهم اجمعين الا ان الله وصفهم انهم كلهم مؤمنين ماكفر الله احد وقال الفئة الباغية كافره
    وتاتي انت تكفر هل انت اعلم ام الله
    اتق الله وراجع نفسك

  • كانت جزيرة العرب في فقر وقحط وكانو الناس ما يلقون قوت يومهم وكانو يتعبون لين يحصلون اكلهم واكل اهلهم ولا كان فيه سني وشيعي وحروب طائفيه على المنابر وفي وسائل التواصل كانو بسطاء يعبدون الله كلاً بطريقته دون التعرض لأي شخص كان
    والان رغد العيش والنعمه الزايده صار الناس ما يحسبون لها حساب
    اتقو الله يا ناس
    ابغا اقول لكل من مر من هنا كلام بالعاميه اشوف انها انسب احيانا ً
    وهو :
    ( قومكم والله الرز والدجاج والنعم اللي ما عينت من ياكلها
    انعمو وتحمدو لله وكبو منكم الخصم جعلها في صبة وجيهكم كلكم )

  • السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
    أول شيء أنا جاي من المستقبل والحديث اللي دار والتعاليق قريتها كلها ، صار اللي صار وما زال حق نجران مسلوب
    إلا إني اشوف الكثير قلب الموضوع موضوع دين والموضوع يتركز على حقوق اهل نجران وكان من حقوقها الدين
    والدين هذا شيء لم يسمح لأي يامي النقاش او الحوار فيه فلو كانو بيقتنعون على انهم على خطأ لقتنعو من عهدم مولانا علي عليه السلام ،
    فالمطلوب من أي يامي شريف على المذهب الصحيح ، ونعرفه اكيد مايحتاج اقوله يتجنب الحوار والمشاكل فالدين
    ويسمع كلام منهم خير منه ودينا هو التقية ( التعدي والتغاظي والصبر والابتعاد عن مايظهر دينك او يوضحه لغيرك ) ولا ترد على انسان تجنب الأمور هذي واعبد ربك وحقك عند ربك والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

  • ان الله يمهل ولا يهمل الله يرحم من استشهد والله يفك اسر المسجون ومالنا الا نقول حسبنى الله ونعم الوكيل حسبنى الله ونعم الوكيل على كل ظالم
    الله لايوفق كل من ظلمنا او من سب مدهبنا ولو يفعلون مايفعلون سنبقى يدا وحده

  • اسال الله العلي العظيم ان يعينكم يا رجال يام وكل منهو على المذهب الطاهر ...
    اصبروا.. اصبروا.. اصبروا والله ان الفرج قريب يا بني عمي..
    ولا تتعبون عماركم في مناقشة السفهاء واصحاب العقول الناقصه "الضرب في الميت حرام" ولا علينا ممن تكلم او سبنا، القافله تسير والكلاب تنبح هذا ما احببت ان اقوله كفيتو ووفيتو والله يبيض وجيهكم جميع..

    اسماعيلي للنخااااع
    قناعة ذاتيه وليست حميه قبليه

  • تلاعب بالأسماء فمثلا تسمي أهل السنه والجماعه وهابيه وتسمي السبئيه القرامطة الرافضه الي قتلو الحجاج وردموا بئر زمزم بجثثهم مسلمين

  • انا كنت من الي هجمو على المستشفا وكان معي سلاح ناري (بندق بلجيك) عيار ٢٢ واخذوني وسجنوني ١٠سنوات ماكنت متزوج راح شبابي

  • كل الذي ذكرته فضائحكم
    السؤال هنا ما سبب هجوم قبيلة يام على الإمارة نجران
    وسجن كل من له صله ب محاولة قتل أمير نجران‼️
    وان قلت أمير نجران أقول حكومة ابن سعود
    ولماذا نسبة قبيلة يام في الدوائر الحكومية هي الأعلى بين القبائل في زمن الملك خالد حتى يومنا هذا‼️
    لماذا كل قولك ليس به مصدر موثرق‼️
    تريد فقط إشعال الفتن فهذا ليس بصالحك
    لأنك تظهر نفسك ان عدوتك ال سعود وووالخ
    ولا تدري لجهلك لان اول هدف لديك ثلاث قبائل أولها
    بينها وبينكم عهود وحلف ولشدة جهلك ان وقوف الحرب بين ابن سعود والمكرمي كان على طلب المكرمي لقبيلة بني خالد انذالك في حربكم على ابن قرملة القحطاني حاكم نجد انذالك وقبل ابن سعود فكيف تاجج الدجل وتثرثر بالدجل دون مصدر ( علمت بجهلك تثرثر ثم تدلس )
    وأما ب طلبك لابن سعود لكي يكف شر الادارسة حكام جازان بعد ان تاثر من مذاهبكم الكثير منهم الى الزيدية
    وطلبك لابن سعود على مسانده وموافقة نزع السلاح والاستسلام بما قابلته مع قبيلة قحطان في الجنوب وبداء مسيرة الحلف الكبير الذي اجاده المكرمي خوفاً على أملاكه ونسائه الـ 30 أمراءة اذكرك ب حلف الغدير امً اذكرك ب غدر الغدير
    التاريخ لا ينسى ولكن الاسلام. رحيم لانه من الله منزل بالوحي لرسول الله عليه الصلاة والسلام اعلم يا إسماعيلي فأنتم رجال تحبون الخير وهذه خصلة جميلة ولهذا دخل الكثير من الإسماعيلية الى دين الاسلام
    لحبهم الشديد للإسلام ولكن فكرهم وعقيدتهم ضالين مضلين لا يفقهون شيئاً من الاسلام شيئاً ..
    واذكر قصة احد مشائخ الإسماعيلية في حربه ضد ابن سعود وابن قرملة مرة اخرى في توحيد المملكة
    أسر كثير من مشائخ قبيلة يام في الحرب ولكن ابن سعود أكرمهم وأعزهم وعلمهم وثقفهم رغبة في الاسلام ولما احس مشائخ قبيلة يام براحة الإيمان وقوة الإيمان في ركائز هذا الدين اسلم مشائخ يام كثير منهم
    حتى انهم أعفى عنهم وذهبوا الى نجران ومن مشائخهم انتشر الاسلام في نجران وانا على يقين مثل اَي شخص يامي ان نسبة السُنة في نجران عامة 75‎%‎ وفِي قبيلة يام خاصة 75‎%‎ هذه النسب كلها سُنة مهتدين يحبون الله ورسوله واصحابه وال بيته الطاهرين ..
    وهذا من فضل الله عز وجل وثم بفضل الصدق مع الله قبل كل شي والله الهادي الى صراط المستقيم

    واعتذر على الاطالة ولكن احببت ان أوضح بعض من دَجَل هذا الاسماعيلي الجاهل الذي لا يستطيع ان يثبت بمصدر صحيح وإنما يذكر اسماء أشخاص وهمية كما يذكرها كتبهم .. والحمد الله ان المكارمة اهتداء كثير منهم وان نسبه المكارمة من السنة كثير جداً في نسبة 60‎%‎
    والله يهدي البقية وباقي الإسماعيلية وكل الشيعة ..
    اللهم امين

  • الحمد لله رب العالمين
    أنني من اهل السنة والجماعة
    نصلي الصلوات الخمس في وقتها لاننقصها ولانزودها
    وأقول لإخواننا الإسماعيلية هداكم الله كثرت عليكم البدع من أين اتيتم بدينكم
    تأخرون الإفطار في رمضان لتخالفون السنه
    والرسول صل الله عليه وسلم قال ما زالت أمتي بخير ما عجلوا الفطور وأخروا السحور
    وتخالفون السنه في وقت العيد
    حاسبو أنفسكم قبل أن تحاسبو
    اني لكم ناصح
    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

  • الله المستعان ، المقال هذا مر عليه حول 14 سنة وكل من كتب بقي ماخطت يمينه أن قال خير وان قال شر .
    والتعليقات من شاف بعضها شابت عينه وبعض من كتب توفي وراح عند ربه . والله المستعان
    وعلى كل حال بالنسبة لليامية فهم قبيلة من قبايل جزيرة العرب وهم مسلمين ولو اختلفنا مع بعضهم في المذهب فهذا مايمنع من انصافهم في حال الظلم وهم أصحاب وربع واخويا وعرفت منهم الكثير في حياتي كانوا ونعم الأصحاب.
    وانا وجهة نظري عدم التطرق للمذاهب وخصوصا من عامة الناس لعدم معرفتهم بها .
    واتركوا عنكم سب بعضكم وتهديد بعضكم .. كلام ماغير ينصب من ورا الشاشات ماله معنى.
    الله يهدي الجميع وينصر الحق وين ماكان .
    اخوكم ذيب بن عويض القحطاني - سراة عبيدة

  • ارجوا من الادارة تنزيل ردي السابق

  • السلام علبكم ورحمة الله وبركاته .
    لم ارى هذا المقال الا اليوم وقرأت جميع الردود واحزنني ماجاء فيه من مبالغه ومغالطه في بعض الحقايق وآلمني جداً بعض الردود التي خرجت عن صلب الموضوع ولكن نقول حسبنا الله ونعم الوكيل ، (( اللهم ارنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه )) ، نحن هذه الايام وفي هذه المنطقه بالذات يجب ان نكون يداً واحده مع حكومتنا الرشيده ضد عدونا جميعاً وان لانشكك في ولاء بعضنا البعض لحكومتنا ونسأل الله العلي العظيم ان ينصر جنودنا المرابطين ويردهم سالمين غانمين ويتقبل شهداءهم ويشفي جرحاهم .. وندعوه سبحانه وتعالى ان ينصر اخواننا المسلمين الموحدين على اعدائهم في العراق وسوريا وفلسطين وجميع الدول الاسلاميه ويرد كيد المجوس واليهود ومن عاونهم في نحورهم.

  • ماضي راح ونجران سد منيع للوطن السعودي

  • كذب وافتراء وتزوير للتاريخ.
    نجران لم تعرف المذهب الاسماعيلي الا بعد دخول المكارمة لنجران عام ١١٠٠ للهجرة تقريبا. وكانت نجران واهلها على المذهب السني الشافعي .

  • السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    عملت في نجران كمعلم للتربية الاسلامية والقران
    واقسم بالله العظيم وأشهد الله على ما اقول
    اهل نجران وخصوصا يام لم أرى بحياتي مثلهم في الاخلاق العالية والشيم العربية الاصيلة علما بأني في بداية قدومي كنت متوجسا منهم بسبب مايقال لنا عن الاسماعيلية ومذهبهم وانهم سحره
    ولا زلت بعد 13 سنه من عملي بنجران (وقت المشكلة تقريبا) متواصلا مع اخواني من بني يام الاسماعيلي منهم والسني وشهادة حق لوجه الله
    أني وجدتهم مسلمون طيبون شرفاء
    واليوم قد تركت التشدد المذهبي واخترت اكون مسلما وكفى وكل مسلم اخي اسماعيلي اثني عشري سني صوفي ، ونصيحة لمن يقرأ كلامي لا تصدق مطاوعتنا ومشايخنا لانهم اكذب خلق الله شرار الناس
    الدين لله والله يحكم بين عباده فيما كانوا فيه يختلفون

    حبي الدائم لبني يام وتقديري واعتزازي

أي رسالة أو تعليق؟

مراقبة استباقية

هذا المنتدى مراقب استباقياً: لن تظهر مشاركتك إلا بعد التصديق عليها من قبل أحد المدراء.

من أنت؟
مشاركتك

لإنشاء فقرات يكفي ترك سطور فارغة.

فيسبوك منبر حر للثقافة والفكر والأدب
تويتر منبر حر للثقافة والفكر والأدب
الأعلى