كاتب عراقي
١٠ آذار (مارس)، بقلم نايف عبوش
تشمل العملية التربوية في إطارها المدرسي المحض، المعلم، والمنهج، والطالب، إذا ما استثنينا، بيئة العائلة، والمجتمع. وإذا ما تكاملت هذه الأبعاد الثلاثاء بشكل متناغم ابتداءً، فإن العملية التربوية يمكن عندئذ، ان تسير بشكل سليم، وتحقق أهدافها من المخرجات، بدرجة عالية من (...)
٧ آذار (مارس)، بقلم نايف عبوش
احتلت القهوة في موروثنا الشعبي، مكانة رمزية رفيعة، باعتبارها دليلا حسيا مباشراً على كرم الضيافة. وكان لطريقة إعدادها، وأسلوب تقديمها للضيوف، وأدب تناول الفنجان، تقاليد عريقة، ظلت راسخة، وقائمة إلى اليوم.
فعند تقديم القهوة، ينبغي أن تقدم أولاً للضيف في صدر المجلس، (...)
٢٧ شباط (فبراير)، بقلم نايف عبوش
الشاعر المبدع (أبو يعرب)، من بين القلائل من الأعلام من الشعراء، والأدباء، الذين يجمعون بين بلاغة التعبير، وسحر البيان، وقدرة التأثير في المتلقي.. بما تميز به من بصيرة نافذة، وما أوتي من حكمة رصينة، وملكة إبداعية متميزة، وثقافة شمولية. الأمر الذي يجعل لحديثه، مذاقا (...)
٢٢ شباط (فبراير)، بقلم نايف عبوش
في قصة رائعة من أدب التراجيديا، جادت بها قريحة الكاتب المبدع إبراهيم المحجوب، جاءت ولادة أحداث قصة( طريق الهلاك والقبور المفقودة) إبداعا متميزاً، ينتمي بتجلياته السردية، إلى منهج الواقعية في القص، وتسجيل الحال الذي عاشته مدينة الموصل، أثناء تحريرها،بما يملكه من قدرة (...)
٢٠ شباط (فبراير)، بقلم نايف عبوش
لاشك أن الحضارة العربية الإسلامية، قدمت للإنسانية، إبان عصور ازدهارها، الكثير من الإنجازات في كل مجالات المعرفة. فكانت بتلك الإنجازات الكبيرة، قد وضعت الأساس، للنهوض الحضاري الإنساني المعاصر، واوقدت مشاعل التنوير في العالم المعاصر، بارهاصات تأثيراتها الإيجابية. (...)
١٦ شباط (فبراير)، بقلم نايف عبوش
لاشك أن أجهزة الاتصال الذكية، قد مكنت الناس من التواصل فيما بينهم بشكل سهل وسريع.
ويقينا فأن تلك الميزة تحسب من الايجابيات الرفيعة لتلك الأجهزة، وتقنياتها المتطورة في هذا العصر. إلا أنه لابد من الإشارة في نفس الوقت، الى أنها وسائل ذات تأثير سلبي، بما أفرزته من ظاهرة (...)
٢٥ كانون الثاني (يناير)، بقلم نايف عبوش
لاشك أن حركة الحياة تجري بايقاعات متسارعة، وبقفزات ضفدعية متتالية، حيث تعقد الواقع، مع تداعيات حركة التطور، نتيجة لما أفرزته العصرنة، من معطيات علمية، ومنجزات صناعية، وتقنية هائلة، فاقة الخيال، وانعكست بآثارها الضاغطة، على واقع حياة الناس، بشكل مباشر، حيث بات من الصعب (...)
٩ كانون الثاني (يناير)، بقلم نايف عبوش
الثقافة التقليدية، كما هو معروف، كان مصدر تلقيها الرئيس، يوم ذاك، هو الكتاب الورقي. وما يرتبط به من شكليات تداول المعرفة منه، ولاسيما الاشارة المرجعية له، تمشيا مع معايير المعرفة، والمهنية، وضوابط الأمانة العلمية المعتمدة في البيئة العلمية، والساحة الثقافية يوم ذاك،مع (...)
٣ كانون الثاني (يناير)، بقلم نايف عبوش
الثقافة التقليدية، كما هو معروف، كانت مقتصرة على نخبة من الكتاب المحترفين، أكاديميا، ومهنيا، ومجموعة من الأدباء المبدعين، ولها مؤسساتها الخاصة، حيث كان مصدر التلقي الرئيسي، يوم ذاك، هو الكتاب الورقي. وما يرتبط به من شكليات تداول المعرفة منه، وما تحيط به من صعوبات، (...)
٣١ كانون الأول (ديسمبر) ٢٠١٨، بقلم نايف عبوش
وتمر السنين بنا تترى، الواحدة منها تلي الأخرى، في سيرورة مستمرة، لا تعرف التوقف. وإذا كان الزمن بمفهومه الفيزيائي كما من الآنات المتتالية، ويمكن حسابه بالثواني، والدقائق، والساعات، والايام، والشهور، والسنين، وذلك من خلال ما ابتدعه الإنسان من وسيلة قياس الزمن، والتي هي (...)
الصفحة السابقة | ١ | ٢ | ٣ | ٤ | ٥ | ٦ | ٧ | ٨ | ٩ | ... | ١٤ | الصفحة التالية
