أقلام الديوان

قراءة تفكيكيَّة في تراثنا اللُّغوي!

(ابن فارس وأبو عُبيدة: نموذجًا) من بواقع (ابن فارس) المترتِّبة على جهالاته، التي ناقشناها في المساق السابق، ما أورده في كتابه «الصَّاحبي»، في «باب القول في اللُّغة التي بها نزل القرآن، وأنه ليس (…)

إعلان الحرب ضد التفاهة لتصحيح صورتنا الاجتماعية

٧ كانون الأول (ديسمبر) ٢٠٢٥،

بقلم عبده حقي

لم تعد التفاهة في المغرب مجرّد محتوى عابر يُستهلك وينسى في اليوم ذاته، بل أصبحت أشبه بطبقة كثيفة من السحاب الرقمي تحجب ملامح مجتمعنا المغربي الأصيل، وتشوه صورته أمام العالم، وتخلق واقعًا موازياً (…)

تمسَّكوا بالمصاعد

٦ كانون الأول (ديسمبر) ٢٠٢٥،

بقلم عبد العزيز آل زايد

هكذا هي الحياة، مليئة بالمفارقات التي لا يلتفت إليها إلا صاحب الهمة. المصاعد التي أتحدث عنها هنا، ليست تلك الآلة الصامتة التي ترفع الأجساد بين الطوابق في المباني؛ بل هي الرجال الأكفاء، القامات (…)

تجليات القص القصير عند عبد الرحيم التدلاوي

٦ كانون الأول (ديسمبر) ٢٠٢٥،

بقلم محمد محضار

يعتبر عبد الرحيم التدلاوي من الكتاب المغاربة الذين لم يوفهم النقد الأدبي حقهم من الاعتبارية الواجبة لقلم فذ غزير الإنتاج، حقق تراكما إبداعيا خاصة في الجنس الأدبي المسمى القصة القصيرة جدا والذي (…)

الروحانية بين جبران وطاغور

٦ كانون الأول (ديسمبر) ٢٠٢٥،

بقلم إبراهيم أبو عواد

تَتميَّز الرُّوحَانِيَّةُ عِندَ الكاتب اللبناني الأمريكي جُبْرَان خَليل جُبْرَان (١٨٨٣_ ١٩٣١) بِعُمْقِها الفَلسفيِّ، وقُدرتِها عَلى تَجاوزِ الماديَّاتِ، والتَّعبيرِ عَن الحَنينِ إلى مَا هُوَ (…)

اللاهوت وعصرُنا

٦ كانون الأول (ديسمبر) ٢٠٢٥،

بقلم رانيا مرجية

حين يستعيد الإنسان وجهه في مرآة المعنى** في كل عصرٍ تتغيّر ملامح الإنسان، لكن شيئًا واحدًا لا يتغيّر: ذلك الارتباك العميق الذي يسكنه كلما واجه السؤال الأكبر: لماذا نحن هنا؟ قد تختلف (…)

التداخل الشعري في البناء القصصي

٥ كانون الأول (ديسمبر) ٢٠٢٥،

بقلم صالح مهدي محمد

يُعدّ التداخل الشعري داخل البناء القصصي أحد أبرز التحولات الجمالية التي عرفها السرد العربي المعاصر. فلم يعد الشعر مجرد جنسٍ أدبي قائم بذاته، بل أصبح طاقة لغوية ورؤيوية تتسرّب إلى النسيج القصصي، (…)