أقلام الديوان

التاريخ الثقافي حين يكتب بمنطق التبعية

ماركيز بين صديقنا وأستاذنا: التاريخ الثقافي حين يكتب بمنطق التبعية من الذي أدخل "ماركيز" على مصر لا يتعلق الخلاف بين شعبان يوسف ورضا عطية بمعلومة تاريخية منفردة بقدر ما يكشف طريقة شائعة في (…)

الاضطرابات النفسية وتداعياتها في رواية «الحالة ياء»

١٢ آب (أغسطس)،

بقلم بوشعيب الساوري

تتميّز الرواية الثانية للكاتب المغربي محمد بدازي الموسومة ب "الحالة ياء"، الصادرة عن منشورات خطوط وظلال (الأردن) وروائع الكتب (السعودية) سنة ٢٠٢٦، ببناء سردي تؤثثه عدة حكايات ذات تداعيات اجتماعية (…)

«حَدَّثَنِي الْبُرْتُقَالُ، فَقَالَ:» لِأَحْمَدَ الصَّيْفِيِ

١١ آب (أغسطس)،

بقلم غدير حميدان الزبون

مِنْ أَرْضِ الْبُرْتُقَالِ الْحَزِينِ إِلَى الْبُرْتُقَالِ الَّذِي يَتَكَلَّمُ فِي كِتَابِ «حَدَّثَنِي الْبُرْتُقَالُ، فَقَالَ:» لِلْكَاتِبِ الْفِلَسْطِينِيِّ أَحْمَدَ الصَّيْفِيِّ، بِقَلَمِ (…)

خليل السواحري «قمر القدس الحزين»

١١ آب (أغسطس)

خليل السواحري (قمر القدس الحزين) في الذكرى العشرين لرحيله عشرون عاماً مضت على رحيل الصديق القاص خليل السواحري، وما زال حضوره قائماً في الذاكرة الأدبية، لا بوصفه اسماً من أسماء القصة الفلسطينية (…)

حين تصبح الحقيقة خوارزمية من يقرر ما نراه؟

١١ آب (أغسطس)،

بقلم سليمان أحمد عبد الدايم

في الماضي، كان الإنسان يبحث عن الحقيقة. يقرأ الصحف، ويقارن بين المصادر، ويستمع إلى أكثر من رأي قبل أن يُكوّن موقفه. أما اليوم، فقد تغير المشهد بهدوء لم ينتبه إليه كثيرون. لم نعد نحن من نبحث عن (…)

عائد من سبتة

١١ آب (أغسطس)،

بقلم محمد محضار

قالت سيدة من "زمن التردي البائس": "لا جديد تحت الشمس؛ لقد فقد الناس البوصلة، وأصبح كلٌ يغني على ليلاه. غايتهم ورغبتهم في جنات عدن التي تقع خلف البحر الأبيض المتوسط، لكن الأمر كان يقتضي العبور من (…)

في الثقافة والبلاغة والتَّرجمة!

١١ آب (أغسطس)،

بقلم عبد الله بن أحمد الفيفي

لم تَعرف الثقافة العَرَبيَّة قديمًا مصطلح (ثقافة)، لكنَّها كانت تتنفس المسمَّى نفسه، (الثقافة). ولهذا كان بعض الكُتَّاب العَرَب في القرن الماضي، قبل أن يولد مصطلح (ثقافة)، يستعملون كلمة (كلتور (…)