فراس حج محمد

ناقد وشاعر فلسطيني
إرسال مشاركة

وللنّقد أمراضُه المعدية كذلك

٢٦ كانون الثاني (يناير) ٢٠٢٣، بقلم فراس حج محمد

النّقد هو الغوص في أنساغ العمل الأدبيّ وأعصابه من أوّل جملة فيه حتى آخر كلمة؛ لاستخراج مزايا ذلك العمل، وليس استهلاك الحديث بالمقدّمات النظريّة الطويلة التي يلجأ إليها "كتّاب النقد" هذه الأيّام في (…)

أما آن لهذا الخراب أن يَصْلُح أمره؟

١٧ كانون الثاني (يناير) ٢٠٢٣، بقلم فراس حج محمد

تندرج هذه المادة ضمن الكتابة الخاصة التي أحاول فيها الإضاءة على الوضع المتضعضع في فلسطين، وخاصة فيما يتعلق بمجال عملي في القطاع التربوي، مشرفا تربوياً، وما أريد الإضاءة عليه هنا مآلات الخراب (…)

منع القرّاء من التعليق على منشورات الفيسبوك

١٥ كانون الثاني (يناير) ٢٠٢٣، بقلم فراس حج محمد

في منشور قصير يحمل نوعاً من العتب، يكتب الكاتب المقدسي إبراهيم جوهر على صفحته في الفيسبوك يلومني لأنني لا أتيح على صفحتي خاصية التعليقات، وقد رأى جوهر أن هذا الأمر "إرسال بلا استقبال". لقد مر في (…)

ساعةٌ من أجلِ تلكَ الشّاعرة

١٥ كانون الثاني (يناير) ٢٠٢٣، بقلم فراس حج محمد

ساعة تكفي لصُنْع قصيدةٍ ولهى لشاعرةٍ تربّي بيديها آلهةَ اللغةْ لتولدَ عاشقةْ تنمو على شفتَيْها وردةً تحبو على راحتَيْها أخيلةً فريدةْ تعلو على قبّتين على صدرها وتعلنُ أنّني السطر الأخيرُ الحكايةُ (…)

المفارقات المتقابلة في كتاب «رنين القيد»

٧ كانون الثاني (يناير) ٢٠٢٣، بقلم فراس حج محمد

تتألف المادة الأصلية لكتاب "رنين القيد" من ٢٨ نصاً ذاتيا حول معاناة كاتبها عنان الشلبي داخل عدة سجون من سجون الاحتلال، وتمتد إلى عشرين عاماً، بدأت عام ٢٠٠٢، عام الاعتقال، وانتهت في ١١/٥/٢٠٢٢ وهو (…)

مع بدر شاكر السياب في ذكرى الحياة والموت

٢٦ كانون الأول (ديسمبر) ٢٠٢٢، بقلم فراس حج محمد

يعرف الشاعر في كثير من الأحيان بقصيدة واحدة تصبح علامة دالة عليه، أو ديواناً على أحسن تقدير، فيشيع ذلك بين جمهور القراء، فينسى شعره كله ولا يستعاد إلا في مناسبات البحث والتنقيب عن تلك الجوانب (…)

النّاقد الدّكتور صلاح فضل يتتبّع الشّعريّة العربيّة [*]

١٨ كانون الأول (ديسمبر) ٢٠٢٢، بقلم فراس حج محمد

عُرف النّاقد الدّكتور صلاح فضل- رحمه الله- للجمهور العربيّ المهتمّ بالشّعر والشّعراء من خلال حلقات برنامج "أمير الشّعراء"، وهو مسابقة عربيّة غير مسبوقة في جماهيريّتها وترقّب المشاهد العربيّ (…)


الأعلى