بغداد على الصليب
| بغـدادُ يا مُهْجتي يا نَبْضَ شريـاني | |
| غَنّيتُ فيكِ مواويـلي بألحـاني | |
| غنّيـتُ " تمّـوزَ " لمّـا ثارَ ثائـرُهُ | |
| صيفًا فصارَ ربيعـاً مثلَ نيسـانِ | |
| هاتي " الأبوذيَّـةَ "السمراءَ أعزفُها | |
| عَزْفاً يفوقُ عزيفَ الإنسِ والجـانِ | |
| وَرَدِّدي من "عتـابا" جاسمٍ فأنـا | |
| مُتَيّـمٌ بعتـابـا فيـكِ تلقـاني | |
| هاتي القصيدَ رُؤَىً من بابلٍ صَرَفَتْ | |
| عنّي شديــدَ عذابـاتي وأحزاني | |
| من عهدِ "جلجامشٍ" والشعرُ ملحمةٌ | |
| فاقَـتْ ملاحمَ يونـانٍ ورومـانِ | |
| و" جالغي بغـدادَ " يا بغدادُ أعشقُهُ | |
| عشقًا أباحَ شَـذَى وَرْدي ورَيْحاني | |
| بالدفِّ والجُنْكِ والسَّنْتورِ مُصْطَفِقاً | |
| إيقـاعَ حُبِّــكِ في ترتيـلِ كُهَّانِ | |
| من عَهْدِ" أنليـلَ " فيه الروحُ ساريةٌ | |
| كالنهـرِ بينَ روابـي الرنْـدِ والبانِ | |
| أختُ الرشيدِ وإني فيـكِ أذكرُها | |
| وهي التي أقسمتْ بـي ليس تنساني | |
| وكيفَ تنسَى الذى أهدَى حُشاشَتَهُ | |
| شقائــقَ النعمـةِ الكُبرَى لنعمانِ | |
| من كلِّ فينـانةٍ تهفــو برونقِها | |
| في روضةِ الحُـبِّ والذكرى لفينانِ | |
| بغـدادُ والصمتُ تعبيرٌ على مَضَضٍ | |
| فإنْ صَمَتُّ فقلبـي مثـلُ بُـركانِ | |
| عَلّقْتُ عودي ببستانِ الفُراتِ على | |
| قوسٍ لنخلـةِ جُــوْدٍ قُطْفُها داني | |
| وَخُضْتُ في دجلةٍ والشوقُ يغمرُني | |
| بقُبْلةِ الشِّعْرِ من عطــفٍ وتحنانِ | |
| كانتْ من المتنبّـي نِعْـمَ ما تَرَكَتْ | |
| علـى جبينِ لقـائي حيـنَ حَيّاني | |
| عفواً أباالطيِّبِ الكِنْـدِيِّ أنتَ لَظَىً | |
| عَمَرْتُ من وَهْجِكَ الحرّاقِ وجداني | |
| ديـوانُ شِعْرِكَ قد سطّرْتُهُ شَغَفـاً | |
| حَرْفاً بحـرفٍ وما سَطَّرْتُ ديـواني | |
| ورحتُ أحفـظُ من آياتِــهِ عَجَباً | |
| يما تضمَّـنَ مـن سِحْـرٍ وتبيـانِ | |
| أدهشْــتُ كلَّ الأُلى عَلَّمْتُهمْ وبـه | |
| لم ألْـقَ طالبَ شِعْـرٍ غيرَ دَهْشانِ | |
| به عَدَوْتُُ بميدانِ القصيدِ على | |
| مُهْـرٍ أصيـلٍ وما قصّرتُ ميداني | |
| وَرُحْتُ أهمـي بوادي الرافدينِ لَدَى | |
| حُلْـمٍ أثيـرٍ بهِ كَحَّـلْتُ أجفـاني | |
| نَهْرانِ كمْ رَدَّدا للمجـدِ أُغنيــةً | |
| كانـتْ نشيــداً لقحطانٍ وعدنانِ | |
| سُقِيْتُ عذبـاً فراتــاً من عيونِهما | |
| كدمعةِ الـزِّقِّ أُسقــاها بفنجانِ | |
| وقد شكـرتُ ولا مَنٌّ لفضلِهمــا | |
| والفضـلُ وافٍ ولا يُوفيـهِ شُكراني | |
| لكنَّ من جَحَــدوا بغدادَ أعرفُهم | |
| بهـم شقيـتُ بنو عمّـي وإخـواني | |
| قد أنكروا العيشَ والملحَ الذي أكلُوا | |
| جَـْورًا ، كأنّهُمُو ليسـوا بجيـرانِ | |
| تَقَمّصُوا الغَـدْرَ واسْتَعْدَوْا أعاديَهم | |
| على شقيـقٍ جزَى شرّاً بإحسـانِ | |
| يا نَحْسَ ما جلبُوا يا تَعْسَ ما ارتكُبوا | |
| بما تمخَّـضَ من حِقْـــدٍ وشَنْئانِ | |
| سَحْقـاً لقَـادتِهِمْ مَحْـقاً لسَادتِهِمْ | |
| وإنّهُمْ وُلِـدُوا بالفُجْــرِ من زانِ | |
| هُـمْ يخضعونَ ، عبيـدٌ للألى طَمِعُوا | |
| في النفـطِ نهباً وفي خيراتِ أوطاني | |
| فمَنْ أُعَـدِّدُ من أشــرارِهِمْ وَهُمُ | |
| كُثْرٌ وقد أُسقِطُوا من كلِّ حُسبانِ؟! | |
| إنْ خانَ" يُوْضاسُ" عيسى حينَ أسلمَهُ | |
| بفضّـةٍ وانثَـنى في زِيِّ نَدْمــانِ | |
| فقد غَرِقْـتُ أيا بغـدادُ في عَجَـبي | |
| إذْ فيكِ مليـونُ يوضاسٍ وخَـَوّان | |
| لكنَّهمْ يا لَهَــوْلِ الخَطْـبِ مانَدِموا | |
| فَلْـيُلْعَنُوا عَلَنــاً من كلّ لَعّـانِ | |
| وفيكِ مليـونُ جاسـوسٍ لمن وَلَغُـوا | |
| في دَمِّ من جابَهوا مليـونَ سَجّـانِ | |
| بَثُّـوا شياطينَهـم في كلِّ زاويــةٍ | |
| فأينَما سِرْتَ تُبْصِـرْ وَجْـهَ شيطانِ | |
| بغدادُ شُدّي بحبـلِ الصبرِ وانتظـري | |
| هم يعمهــون بتضليلٍ وطُغيـانِ | |
| لا تيأسي فالمسيحُ السَّمْحُ قد خُضِبَتْ | |
| أضلاعُهُ بالنجيـعِ الأحمــرِ القاني | |
| حتى إذا شمسُــه أضحـت أطلّ بها | |
| فوق الصليـبِ فألقى سيفَهُ الجـاني | |
| فإن صُلِبْتِ فإنّ الصَلْـــبَ آخرُهُ | |
| دَحْرٌ لمن قد أتى جهــراً بعـدوان | |
| طوبى إليك وفيكِ الشعـبُ ذو سَهَرٍ | |
| يقظانُ أيقظُ من "حيِّ بنِ يقظـانِ" | |
| قد ثارَ في وَجْـهِ من جاءُوا بِحُجَّتهم | |
| كِذْباً وتدجيلُهـم تدجيلُ عُـوْران | |
| ومن تألَّـــهَ منهـم باتَ في عَتَهٍ | |
| وغِرَّةٍ فهـو و"النّمْـرودُ " سِيّـانِ | |
| وَرُبّ بَرْغَشَـــةٍ آذتْ مسامعَـه | |
| فصارَ في حـالِ مصروعٍ ويأسـانِ | |
| فالسِّحْـرُ صارَ على السَّحّارِ مُنقلباً | |
| والشّـرُّ عـادَ عليـهِ وهـو شرّانِ | |
| فاستبشري النّصرَ والأيّـامُ قادمـةٌ | |
| بهِ إليك ، وعنـدي ألـفُ بُـرهانِ | |
| فذي فِـيَـتْنامُ ماهانتْ وما وَهَنَتْ | |
| وفَـرَّ أعـداؤُها منهـا كجِـرذانِ | |
| بغدادُ والشعــرُ بي قد قال كِلْمَتَهُ | |
| وإنّ حبَّـكِ دربَ الشّـوكِ مشّـاني | |
| رضيتُ بالشّوكِ كي أحظى بجنةِ من | |
| صانُـوا العهـودَ لحامي البيتِ والباني | |
| أنتِ المنارةُ يا بغـــدادُ من قِدَمٍ | |
| غنّيـتُ مجـدَك في ترتيـــلِ قرآنِ | |
| فأن سألتِ أيا بغــدادُ عن صفتي | |
| فإنمـا بـكِ قد أعلنتُ إيمــــاني | |
| والمَرْجِعِيَّةُ عندي بالرّجــوعِ إلى | |
| حُبِّ العــراقِ ومنْ بالحُـبِّ سَـواني | |
| إني الإمام ُلمن يهوى العــراقَ أنا | |
| مـن العـراقِ وعِـْرقي منـه عِرْقان | |
| عِـْـرقُ الثقـافةِ تغذوني بنعمتِها | |
| وعـرقُ أصلي ، وعرقي منه جَيْـلاني | |
| أني لعينيــكِ يا بغـدادُ فامتحني | |
| صدقي لديكِ وإنّ الصـدقَ نجّاني | |
| تُيِّمْتُ فيــك وإن الحبَّ أسكرني | |
| حتى رقصتُ وإن الرقـصَ أعياني | |
| لولا بقيـةُ عقــلٍ بي سقطتُ لَقَىً | |
| من شدةِ الوَجْدِ أو مَزّقتُ قُمْصاني | |
| يا نوبةَ الوَجْـدِ ألقي بي على شَغَفٍ | |
| بمن يُغنيّ ومن بالشـوقِ أغنـاني | |
| أنا حنيــنٌ إلى [زِرْيـابَ] أسمعُهُ | |
| في يومِ أنْ كانَ أُستـاذاً ببغـدانِ | |
| رَفْـرِفْ بقلبي أيا زريابُ ها أنا ذا | |
| أعلّمُ الطيرَ شدواً فـوقَ أغصـانِ | |
| من الجليــلِ أنا شَجْـوٌ وناصرتي | |
| تعتـزُّ بي ناصـرًا أهلي وخُـلاّني | |
| شِعْري نَمَتْـهُ فلسطيـنٌ تُوَشِّحُـهُ | |
| زهورُ حُبٍّ غَدَتْ تزهـو بأفنـانِ | |
| مُضَمَّخاتٌ وذي ألوانُها اقْـتُبِسَتْ | |
| من بيرقٍ في سماءِ القـدسِ سَهْرانِ | |
| في أرضِ تيـنٍ وزيتـونٍ وقد نزلتْ | |
| لأهلِـها سُـوَرٌ من عهـدِ كنعانِ | |
| بهم قد اتـّصَلَتْ قِدْماً وما انفصلتْ | |
| عنهمْ وقد نَصَلَتْ أرضاً بسُـكّانِ | |
| هم انْصِلاتٌ إلى استقـلالِ دولتِهِمْ | |
| فليتَها حَصَلَتْ في طَبْـقِ أجفـانِ | |
| كوني فكانتْ وشعري نارُهُ انقدَحَتْ | |
| كقدحِكَ النـارَ من زَنْـدٍ بصَوّانِ | |
| كنارِ بغـدادَ لمـا رُحْـتُ أجمعُهـا | |
| بنارِ شِعْــــريَ نيراناً بنيـرانِ | |
| لأهلِ بغـدادَ إنّيْ رافــعٌ عَلَمـاً | |
| أللهُ أكبرُ قـد ضَمَّـاهُ نَجْمــانِ | |
| لأهلِ بغــدادَ إني منشــدٌ أملاً | |
| ومُعْلِــنٌ لجميـعِ الناسِ إعـلاني | |
| إنّ العــراقَ عراقـي مَنْ يُسالِمُهُ | |
| مسالمٌ ليْ ومن عَــاداهُ عــاداني | 
هوامش ومفردات
– المواويل : مفردها موّال فنّ من فنون الزجل المغنّى وأشهرها الموّال البغداديّ . 
– الأبوذيّة :لون من ألوان الزجل يقال بنفس شروط بيت العتابا يختم بهاء كقولك الحميّه ، الرديّة ، البليّه .
– جاسم : هو جاسم الجبوري من الجزيرة الفراتيّة ، أشهر من غنّى العتابا في بلاد الرافدين حتى قيل عتابا جبورية . 
ملحمة جلجامش : أقدم ملحمة شعرية بابلية أكتشفت على ألواح مسماريّة .
– جالغي بغداد : كلمة جالغي تركيّة تعني جماعة المغنين ، وتعني بالمصطلح العراقي حفلات غنائية موسيقيّة ، لها تقاليد خاصّة ، كانت ولا تزال تقام في بغداد ، وأدواتها الموسيقية السنطور والجوزة والدنبك والدفّ والنقّارة .
– أنليل:كبير آلهة الكلدانيين. 
– يوضاس : هو يهوذا الإسخريوطي أحد تلاميذ المسيح الأثني عشرة وقد قبض ثمن تسليم معلمه إلى أعدائه ثلاثين من الفضة ، فماذا قبض يا ترى اليوضاسيون العراقيون وغير العراقيين ثمن تسليم بغداد والعراق ؟
– حيّ بن يقظان بطل قصّة فلسفيّة رائعة عند ابن طُفيل وابن سينا والسهرُورديّ ، وقد تخلّق حيّ بن يقظان من طينة بقوة الطبيعة ، وحنّت عليه غزالة فأرضعته ، واستطاع بقوّة عقلة وتأمّله بلوغ أقصى درجات المعرفة .
– النمرود : ملك جبار ادّعى الإلوهية فكان عقابه أن دخلت برغشة (حشرة دقيقة جدا)أذنه ، وظلّت تزمزم إلى أن قضت عليه .
– الجيلاني : هو الشيخ الأكبر ، والإمام الزاهد عبد القادر الجيلاني (1077ـ 1166) من كبار الصوفيين .مؤسّس الطريقة القادرية عاش في بغداد ومقامه شهير فيها . من آثاره " الفتح الربّاني " ، " الغُنْية لطالبي طريق الحق" ،" فتوح الغيب " . 
– زرياب : أكبر موسيقيّي بغداد أخذ الغناء عن إسحق الموصلي ، ورحل عن بغداد بسبب مؤامرة عليه لتفوّقه، وعاش في الأندلس وقد جلب معه تقاليد موسيقى بغداد وحضارتها توفِّي نحو845 م. وزرياب في اللغة اسم لطائر.
– نصلت: برزت.
– انصلات : عدو سريع .

				
				
			
				
				
			
				
				
			
				
				
			
				
				
			
				
				
			
				
				
			
				
				
			
							
						
				
				
						
				
				
						
				
				
						
				
				
						
				
				
						
				
				
مشاركة منتدى
١٣ كانون الثاني (يناير) ٢٠٠٦, ٠٣:٠٩, بقلم دكتور يوسف حنّـا
كدنا أن ننسى الكلاسيكيّة ولكن قصيدة سعود الأسدي بأسلوبه
الحداثي الكلاسيكي تظلُّ شعراً أبدياً لشاعر فلسطيني كبير
وعملاق .
فيها صدق العاطفة والإنتماء الى العروبة عامة والى العراق
خاصة , كما يتبين من نصها , وتبرز فلسطين الجريحة في أمل
الحريّة المقبلة والدولة العتيدة
عرض مباشر : قصيدة رائعة من شاعر رائع