قَابِضُ الأرْوَاح

قَابِضُ الأَرْوَاحِ

التّصدير:
"وَإِذَا الـمَنِيَّةُ أَنْشَبَتْ أَظْفَارَهَا ... أَلْفَيْتَ كُلَّ تَمِيمَةٍ لاَ تَنْفَعُ".
الشّاعر الجاهليّ: أبو ذؤيب الهذليّ

"يَا مَوْتُ، قُلْ لِي كَيْفَ تَطْوِي كَالرَّحَى
قِصَصًا تَـخَالُ لِـحُسْنِهَا لاَ تُقْصَمُ؟
أَبَدَ الدُّهُورِ تَـجُوسُ مَـمْشُوقَ الـخُطَى
لاَ يَسْكُنُ لَكَ خَاطِرٌ، لاَ تَسْأَمُ"؟
فَرَكَ العَصَا، وَأَجَابَنِي مُتَبَسِّمًا
قَدْ يَبْسِمُ العَادِي وَقَدْ يَتَرَنَّـمُ:
"إِنِّي الوَكِيلُ عَلَى الوَرَى مُذْ طُرِّدُوا
أَرْوَاحُكُمْ عِنْدِي وَدَائِعُ تُؤْثِـمُ
خَفَّفْتُ عَنْ ظَهْرِ البَسِيطَةِ حِـمْلَكُمْ
إِنَّ الزِّحَامَ كَرِيهَةٌ بَلْ مَنْقَمُ
وَإِذَا الـخَلِيقَةُ أَوْقَدَتْ أَثْآرَهَا
كَانَ التَّفَانِي فِي الوَغَى وَالـمَغْنَمُ
أَجْنِـي ثِـمَارًا مَا أَلَذَّ قِطَافَهَا!
هَذِي السَّفَاهَةُ لِلْفَنَاءِ الـمَنْجَمُ
وَإِذَا اشْتَهَيْتُ طَرَاوَةً وَعُذُوبَةً
أَنْشَبْتُ أَظْفَارِي بِـمَهْدٍ يَـحْلُمُ
زَهْرُ الفُتُوَّةِ لُعْبَتِـي وَصَبَابَتِـي
أَرْمِي الـمَنَاجِلَ تَـحْصِدُ مَا تَرْحَمُ
طَوْرًا أُجَنْدِلُ مِنْ جَبَابِرَةِ الدُّجَى
حَتَّى يَكُونُوا عِبْرَةً تُسْتَعْظَمُ
حِينًا أُنَـجِّي البَائِسِينَ مِنَ الـضَّنَى
مَا نَفْعُ أَرْوَاحٍ سَبَاهَا العَلْقَمُ؟!
فِي صَوْلَتِي حِكَمٌ تُكِلُّ عُقُولَكُمْ
مَهْمَا بَدَا أَنَّ الرِّمَايَةَ تَظْلِمُ
هَذَا نِدَاءٌ عَاجِلٌ يَهْتِفُ بِي
سَأَعُودُ لَـمَّا يُسْتَطَابُ الـمَقْطَمُ 1".
قُلْتُ وَقَدْ شَبَّ الـجَلِيدُ بِأَضْلُعِي:
"فِي كُلِّ جَبَّارٍ كُعُوبٌ 2 تُهْزَمُ
’هَزَمَتْكَ، يَا مَوْتُ، الفُنُونُ جَـمِعُيهَا’ 3
قَلَمَتْ مَـخَالِبَكَ القَوَافِي الـمِرْجَمُ 4".

1- الـمَقْطَمُ: مصدرٌ ميميٌّ مِن: قَطَمَ، يَقْطِمُ، قَطْمًا الشَّيْءَ: عَضَّهُ، قَطَعَهُ، قَضَمَهُ بِأَطْرَافِ أَسْنَانِهِ.
2- كُعُوبٌ: جمعٌ مفردُه "كَعْبٌ". نشيرُ به إلى" كَعْبِ أَخِيل" الّذي صار مصطلحا يُسمّي نقطةَ الضّعفِ الـمُميتةَ في أيِّ كائنٍ قويّ. "أخيل" Achille هو بطلٌ أسطوريّ في حربِ "طَرْوادَة" Troie الّتي صوّرتْها "إلياذةُ" L’Iliade الشّاعرِ الإغريقيّ "هوميروس" Homère. غمرتْه أمُّه "ثيتيس" Thetis حوريّةُ البحر الخالدةُ، في نهرِ "ستيكس" Styx المقدّسِ وهي تمسكُه بحرصٍ مِن عَقِبِه. فصار كلُّ جسدِه عدا الكعبَ محصَّنا ضدّ الموت. قَتله "باريس" Pârisابنُ ملكِ طروادة، بسهمٍ أصاب كعبَه الفاني.
3- هذا تضمينٌ لعبارةِ الشّاعر الفلسطينيّ الرّاحل محمود درويش الّتي جاءتْ في ديوانه "الجداريّة".
4- الـمِرْجَمُ: صفةٌ مِن رَجَمَ، يَرْجُمُ، رَجْمًا. "لِسَانٌ مِرْجَمٌ": قَوَّالٌ، كَثِيرُ القَوْلِ حَسَنُهُ، "رَجُلٌ مِرْجَمٌ": شَدِيدٌ قَوِيٌّ، "فَرَسٌ مِرْجَمٌ": شَدِيدُ الوَطْءِ كَأَنَّهُ يَرْجُمُ الأَرْضَ بِـحَوَافِرِهِ.