هل من حدود للفلسفة؟ ٢ حزيران (يونيو) ٢٠٢٣، بقلم زهير الخويلدي "عالم الواقع له حدوده وعالم الخيال بلا حدود" جان جاك روسو التفلسف هو أشرف مهمة يمكن أن يقوم بها العقل الفلسفي ويتجسد خير ما يكون في عملية رسم الحدود وتحديد الخطوط الفاصلة بين الممكن والمستحيل (…)
المعنى الفلسفي لكلاب الحراسة عند بول نيزان ١٥ أيار (مايو) ٢٠٢٣، بقلم زهير الخويلدي "في الوقت الذي يضمن فيه الماضي فقط المستقبل، يحدث أن يفهم بعض القادة أن هذا الضمان غير مؤكد تمامًا." كتاب كلاب الحراسة لبول نيزان الذي ظهر سنة ١٩٣٢هو كتيب قاس ضد طبقة الفلاسفة الأكاديميين في (…)
النظريات الفلسفية للقيمة ٨ أيار (مايو) ٢٠٢٣، بقلم زهير الخويلدي عندما نقيم الأشخاص والأفعال والأشياء والمواقف بشكل إيجابي، فإننا نعزو قيمة لهم. بعبارات عامة، نسميها جيدة. وبالتالي، فإن البحث في القيمة يوازي بشكل وثيق التحقيق في الخير. يتمحور البحث الفلسفي في (…)
علاقة الحرب بالسياسة ٢٥ نيسان (أبريل) ٢٠٢٣، بقلم زهير الخويلدي السياسة فن الممكن تبحث في حكم البشر بطرق عقلانية وتستعمل القانون في تدبير شؤون الناس بينما الحرب هي استعمال القوة من طرف دولة معينة لبسط نفوذها وفرض هيمنتها وتكريس الامر الواقع. فمتى تبدأ الحرب (…)
محاولة في تعريف الفلسفة الاقتصادية ١٠ نيسان (أبريل) ٢٠٢٣، بقلم زهير الخويلدي بعد ظهور عدد قليل من المظاهر المتفرقة ولكن غير القصصية، تضاعفت الإشارات إلى"الفلسفة الاقتصادية"على مدار ١٥عامًا الماضية. هذا الاستخدام المتزايد كان مدفوعًا في البداية بسلسلة من الأعمال باللغة (…)
القيم بين المساءلة الفلسفية والتحديات البيداغوجية ٢٩ آذار (مارس) ٢٠٢٣، بقلم زهير الخويلدي "يتكون هذا النص من ثلاثة أجزاء. في الجزء الأول، ندرس بإيجاز الأسئلة الرئيسية التي تشد انتباه الفلاسفة اليوم حول مسألة القيم. في الجزء الثاني، نظهر أن التدريس هو مسألة قيم. ما إذا كان المرء يتساءل (…)
تعلم الفلسفة واكتشاف المواطنة ١٨ آذار (مارس) ٢٠٢٣، بقلم زهير الخويلدي "معظمهم يأخذون مدينة على أنها مدينة وبرجوازية بالنسبة لمواطن. إنهم لا يعرفون أن المنازل هي التي تصنع المدينة ولكن المواطنين هم من يصنعون المدينة". جون جاك روسو، حول العقد الاجتماعي. يقدم العقد (…)
التقدم التقني والعمل الإنساني بين الوقوع في الاغتراب والأمل في التحرر ١٢ آذار (مارس) ٢٠٢٣، بقلم زهير الخويلدي مقدمة من الضروري أن فكرة الالتزام التي يجب أن نفرضها على أنفسنا تعني فكرة أنه ليس لدينا الحق في اليأس ولكن الأشياء لن تحدث من تلقاء نفسها. كما أن الأمل والتمني بطريقة معقولة، عن علم بهذه الطريقة (…)
تعبيرية الأثر الفني بين الأبدي والزمني ٢٦ شباط (فبراير) ٢٠٢٣، بقلم زهير الخويلدي مقدمة غالبًا ما ادعى العمل الفني، نتاج العبقرية الخلاقة للإنسان، أنه وسيلة للوصول إلى المطلق، وهو من أجل ما هو فوق الحس، ومن أسمى القيم الإنسانية. وهكذا، عندما نستخدم مصطلح "عمل فني"، فإننا (…)