١٨ آذار (مارس) ٢٠٢٣، بقلم زهير الخويلدي
"معظمهم يأخذون مدينة على أنها مدينة وبرجوازية بالنسبة لمواطن. إنهم لا يعرفون أن المنازل هي التي تصنع المدينة ولكن المواطنين هم من يصنعون المدينة". جون جاك روسو، حول العقد الاجتماعي. يقدم العقد (…)
١٢ آذار (مارس) ٢٠٢٣، بقلم زهير الخويلدي
مقدمة من الضروري أن فكرة الالتزام التي يجب أن نفرضها على أنفسنا تعني فكرة أنه ليس لدينا الحق في اليأس ولكن الأشياء لن تحدث من تلقاء نفسها. كما أن الأمل والتمني بطريقة معقولة، عن علم بهذه الطريقة (…)
٢٦ شباط (فبراير) ٢٠٢٣، بقلم زهير الخويلدي
مقدمة غالبًا ما ادعى العمل الفني، نتاج العبقرية الخلاقة للإنسان، أنه وسيلة للوصول إلى المطلق، وهو من أجل ما هو فوق الحس، ومن أسمى القيم الإنسانية. وهكذا، عندما نستخدم مصطلح "عمل فني"، فإننا (…)
١٩ شباط (فبراير) ٢٠٢٣، بقلم زهير الخويلدي
ترجمة "ظلت المحبة بعيدة عن التقليد الفلسفي الغربي، لكن الفلاسفة يرونها اليوم سؤالًا مركزيًا في تفكيرهم. تحليل لظاهرة لا تفشل في المفاجأة بها ... لماذا هذا الحماس من الفلاسفة للمحبة؟ إذا كانت (…)
١١ شباط (فبراير) ٢٠٢٣، بقلم زهير الخويلدي
مقدمة الحرية، إذا تم تعريفها بطريقة عامة، هي قدرة على الفعل أو عدم القيام به (نسمي هذه القوة "الإرادة الحرة")، القدرة على أن تكون المبدأ الأساسي لأفعال الفرد، دون التقيد بأي شيء. نحن. ومع ذلك، (…)
١١ شباط (فبراير) ٢٠٢٣، بقلم زهير الخويلدي
مقدمة "يمكن أن تكون بعض الأشياء معروفة جيدًا دون التعرف عليها بكل معانيها وبكل حجمها. هذا هو الحال مع القبيح. لقرن من الزمان، طورت الثقافات الأوروبية ونشرت على نطاق واسع نظرية الفنون الجميلة، (…)
٥ شباط (فبراير) ٢٠٢٣، بقلم زهير الخويلدي
تمهيد رودولف بولتمان ١٨٨٤ - ١٩٧٦ هو قبل كل شيء مفسر ومؤرخ ولاهوتي وله العديد من الدراسات التي تتعامل مع المسيح، وعلم الأمور الأخيرة، والإيمان، والكنيسة البدائية ... ومع ذلك، فإن أصالة بولتمان (…)
٢٦ كانون الثاني (يناير) ٢٠٢٣، بقلم زهير الخويلدي
تقديم: في هذا التعليق القصير على لوحة رامبرانت يجيب ريكور على سؤال طرحه عليه إدموند بلاتشن عن سر اختياره لهذه اللوحة كرمز فلسفي له ويبين علاقته بالفنون الجميلة عامة وبأرسطو بالخصوص ولكنه يثير (…)
٢٢ كانون الثاني (يناير) ٢٠٢٣، بقلم زهير الخويلدي
النظام الاستبدادي ليس بالضرورة شمولياً. النظام الشمولي ليس بالضرورة فاشياً. كيف نميز بين هذه الأنظمة السياسية المختلفة؟ ما الذي يميز الشمولية عن الفاشية وعن السلطوية وعن الاستبداد؟ بشكل ملموس، كيف (…)
٢٢ كانون الثاني (يناير) ٢٠٢٣، بقلم زهير الخويلدي
مقدمة "لدي الحق في التمرد لأنه لم يكن لديهم الحق في استعبادي. لدي الحق في التمرد لأنني أهدف إلى مجتمع أكثر حرية لأنني أسعى إلى تحقيق ذلك." إذا كان كل فرد، وفقًا لمبدأ اللذة، يسعى، كما يؤكد (…)
