في الفرق الدلالي والسياقي بين مشهدية الناس ومنظورية العالم ٢٠ شباط (فبراير)، بقلم زهير الخويلدي تمهيد: نرى العالم جميعًا من خلال عدسة ملونة بتجاربنا ومعتقداتنا ومواقفنا. تؤثر هذه العدسة ليس (…)
في معقولية التفكير الفلسفي وطرافته التأويلية ١٨ شباط (فبراير)، بقلم زهير الخويلدي تمهيد تلعب الفلسفة دورًا حاسمًا في تحليل الخطاب من خلال توفير النظريات الأساسية والمفاهيم (…)
حوار فلسفي حضاري مع الذكاء الاصطناعي ١٢ شباط (فبراير)، بقلم زهير الخويلدي لا ريب إن فضول القارئ سيحلق به بعيدا عن أيّ تساؤلات في اللحظات الأولى للمحاورة، وسينتأى به عن أي (…)
تقاطع الهيجلية واللاكانية في فلسفة سلافوي جيجيك، تطبيقات وانتقادات ١٢ شباط (فبراير)، بقلم زهير الخويلدي مقدمة سلافوي جيجيك فيلسوف وناقد ثقافي سلوفيني معروف بنهجه الفريد في التعامل مع النظرية (…)
الاستتباعات المعرفية للنقد العقلي للخيال ١ شباط (فبراير)، بقلم زهير الخويلدي مقدمة لم يحدث قط أن تم طرد الخيال من ملكات العقل كما حدث في القرن السابع عشر، كما لم يشكل نقد (…)
انتصار ملحمي جديد للشعب الفلسطيني في معركة غزة ٢٢ كانون الثاني (يناير)، بقلم زهير الخويلدي "انها الحرب، قد تثقل القلب، لكن خلفك عار العرب، لا تصالح ولا تتوخ الهرب" أمل دنقل كدنا نقع في (…)
هل تقتصر العدالة على تطبيق القانون؟ ٢٠ كانون الثاني (يناير)، بقلم زهير الخويلدي تمهيد "من المفترض أن تتدخل دولة الرعاية لتصحيح الفوارق الاجتماعية، ومساعدة الأفراد الأكثر (…)
المعرفة الفلسفية العلمية بين المنهج العقلاني والمنهج التجريبي ١٩ كانون الثاني (يناير)، بقلم زهير الخويلدي تمهيد "كل المعرفة هي إجابة لسؤال." غاستون باشلار تهتم الفلسفة بمختلف التصورات التي يشكلها (…)
فلسفة التقنية الفائقة بين التقدم التكنولوجي والثورة الرقمية ١٦ كانون الثاني (يناير)، بقلم زهير الخويلدي تمهيد هناك أزمة ثقة في المجتمعات الغربية اليوم. ويأتي ذلك بعد عقود من الإيمان الراسخ بالتقدم. (…)
العرب ناقلو المعرفة القديمة ٩ كانون الثاني (يناير)، بقلم زهير الخويلدي "من القرن الثامن إلى القرن العاشر، كان العرب مستودعًا للتراث الفلسفي والعلمي لليونان. فقد ترجمت (…)