راهنية الفلسفة في زمن ما بعد الحداثة ٣٠ آذار (مارس)، بقلم زهير الخويلدي مقدمة شاع استخدام مصطلح "ما بعد الحداثة" في العقود الأخيرة من القرن العشرين، حيث استُخدم في البداية على ما يبدو في الفنون البصرية، ثم انتشر إلى مجالات أخرى، بما في ذلك الفلسفة واللاهوت. ليس من (…)
التفلسف يعني التوقع بحسب ميشيل سيريس ٢٦ آذار (مارس)، بقلم زهير الخويلدي تمهيد ميشيل سيريس ولد في ١٩٣٠/٠٩/٠١ و توفي في: باريس بتاريخ ٢٠١٩/٠٦/٠١ هو فيلسوف ومؤرخ للعلوم ومؤلف فرنسي. تم قبوله في الأكاديمية البحرية في عام ١٩٤٩، والتي استقال منها بعد فترة وجيزة، للتحضير (…)
جيل دولوز بين مسطح المحايثة وتفكر الصيرورة ٢٤ آذار (مارس)، بقلم زهير الخويلدي مقدمة ولد الفيلسوف الفرنسي جيل دولوز في باريس في ١٨ يناير ١٩٢٥ وتوفي هناك في ٤ نوفمبر ١٩٩٥. بدأ النشر منذ بداية الخمسينيات من القرن الماضي، وتتكون أعماله من مقالات عن شخصيات بارزة في الفلسفة (…)
من أجل فلسفة جذرية ١٣ آذار (مارس)، بقلم زهير الخويلدي تمهيد لعل مصطلح "فلسفة جذرية" يُطلق على مجموعة من المصلحين في أوائل القرن التاسع عشر الذين استندوا في تعاملهم مع الحكومة والمجتمع إلى حد كبير على النظريات النفعية لجيريمي بينثام، وإن كانوا قد (…)
الفلسفة والثورة من كانط إلى ماركس ١٠ آذار (مارس)، بقلم زهير الخويلدي طوال القرن التاسع عشر، كانت الفلسفة الألمانية مسكونة بشبح الثورة الفرنسية. فقد أمضى كانط وهيجل وأتباعهما حياتهم في صراع مع تراثها المدوي، محاولين تصور مسار ألماني خاص نحو "ثورة بدون ثورة". وبسبب (…)
فعل التفلسف من خلال التمارين الفكرية كتحويل لنمط الوجود ٦ آذار (مارس)، بقلم زهير الخويلدي مقدمة "إن كلام الفيلسوف الذي لا يشفي أي معاناة للإنسان باطل." أبيقور إن الفلسفة، كما تُمارس اليوم، مجردة ونظرية ومنفصلة عن الحياة، وهي مجرد موضوع أكاديمي واحد من بين موضوعات أخرى. وفي العالم (…)
رسم خريطة تسلسل الجينوم البشري وفك الشفرة الوراثية للإنسان ٢٥ شباط (فبراير)، بقلم زهير الخويلدي مقاربة بيو ايتيقية مقدمة تتكون جميع الكائنات الحية من خلايا، لا يزيد عرض كل منها عن شعرة الإنسان. وتحتوي كل خلية من خلايانا على نفس المجموعة من الحمض النووي التي تشكل الجينوم البشري . ويشكل (…)
مراوحة الميتافيزيقا عند نيتشه وهيدجر بين الانهاء والاكتمال ٢٤ شباط (فبراير)، بقلم زهير الخويلدي لن ينتهي مارتن هيدجر أبدًا من الكتابة عن فريدريك نيتشه. بعد عمله الذي لا يُنسى بعنوان نيتشه، إليكم طبعة جديدة حول السؤال الإشكالي للغاية المتمثل في الميتافيزيقا في عمل مؤلف زرادشت. هذا عمل آسر (…)
في الفرق الدلالي والسياقي بين مشهدية الناس ومنظورية العالم ٢٠ شباط (فبراير)، بقلم زهير الخويلدي تمهيد: نرى العالم جميعًا من خلال عدسة ملونة بتجاربنا ومعتقداتنا ومواقفنا. تؤثر هذه العدسة ليس فقط على كيفية تفسير محيطنا ولكن أيضًا على كيفية خلق المعنى ورواية قصصنا. تعمل وجهات نظرنا كمرشحات، (…)
في معقولية التفكير الفلسفي وطرافته التأويلية ١٨ شباط (فبراير)، بقلم زهير الخويلدي تمهيد تلعب الفلسفة دورًا حاسمًا في تحليل الخطاب من خلال توفير النظريات الأساسية والمفاهيم والمنظورات النقدية التي تساعد في استجواب طبيعة اللغة والمعنى والتواصل. تساهم المناهج الفلسفية في فهم (…)