طريقة عمل محرك البحث

زهير الخويلدي

أستاذ باحث بالجامعة التونسية
إرسال مشاركة

الفاعل الجمعي بين الانخراط في التحرر من التبعية والالتزام بالنضال

٧ شباط (فبراير)، بقلم زهير الخويلدي

مقدمة في أعماق الديناميات الاجتماعية والسياسية، يبرز مفهوم الفاعل الجمعي كعنصر أساسي يجسد القدرة الجماعية على التغيير والتحول. يُعرف الفاعل الجمعي على أنه تشكيلة من الأفراد أو المجموعات التي (…)

التفلسف هو رحلة فكرية بين المصادر والمطالب، مقاربة ابداعية

٦ شباط (فبراير)، بقلم زهير الخويلدي

مقدمة التفلسف، في ماهيته، ليس مجرد مجموعة من الأفكار المجردة أو النقاشات الفارغة، بل هو رحلة فكرية ديناميكية تتنقل بين مصادر الإلهام القديمة والمطالب الراهنة، محملة بطابع إبداعي يعيد تشكيل (…)

دراسة مقارنة بين الذات والعالم والآخر

٣١ كانون الثاني (يناير)، بقلم زهير الخويلدي

دراسة مقارنة بين الذات والعالم والآخر عند هوسرل وهيدجر وسارتر وميرلوبونتي، مقاربة فينومينولوجية مقدمة في قلب الفينومينولوجيا، التي تُعنى بدراسة الظواهر كما تظهر للوعي دون افتراضات مسبقة، يبرز (…)

الإنسان وليد ظروفه ولكنه يظل أسير أفكاره أيضاً

٢٩ كانون الثاني (يناير)، بقلم زهير الخويلدي

مقدمة في عمق الوجود الإنساني، يبرز الإنسان ككائن معقد يتشكل من تفاعل ديناميكي بين الخارج والداخل، حيث يُعتبر نتاجاً مباشراً للظروف المحيطة به، تلك الظروف التي تشمل البيئة الاجتماعية والاقتصادية (…)

التجديد المنهجي في الفلسفة المعاصرة بين التغطية والانتشار

٢٨ كانون الثاني (يناير)، بقلم زهير الخويلدي

مقدمة: في عصرنا الحالي، تشهد الفلسفة المعاصرة تحولات جذرية في مناهجها، حيث يبرز التجديد المنهجي كمحور أساسي لإعادة صياغة الفهم الفلسفي للوجود، الحقيقة، والمعنى. يتمثل هذا التجديد في محاولة تجاوز (…)

محاور الفلسفة المعاصرة الأساسية، مقاربة راهنة

٢١ كانون الثاني (يناير)، بقلم زهير الخويلدي

مقدمة تشكل الفلسفة المعاصرة، في عصرنا الحالي، نقطة تقاطع بين التساؤلات الأزلية عن الوجود والأخلاق والمعرفة، وبين التحديات العملية التي يفرضها العالم المعاصر. مع تطور التكنولوجيا والتغيرات (…)

الطريقة التي يترسخ بها المجتمع في الثقافة عند بيير بورديو

١٩ كانون الثاني (يناير)، بقلم زهير الخويلدي

مقدمة في سياق الدراسات الاجتماعية والثقافية، يُعد مفهوم "الذوق الرفيع" أداة تحليلية قوية لفهم كيفية ترسيخ الهيكل الاجتماعي داخل الثقافة. هذه العملية ليست عفوية أو طبيعية، بل هي نتاج تدريب منهجي (…)


الأعلى