طريقة عمل محرك البحث

عبد الله بن أحمد الفيفي

الدكتور عبد الله: كاتب سعودي
إرسال مشاركة

لغة العين .. وصناعة الإعلام الترفيهيّ!

١٦ تشرين الأول (أكتوبر) ٢٠١٠، بقلم عبد الله بن أحمد الفيفي

أقول للمرّة المليون: إن فضيحة لغتنا العربيّة اليوم، في هذا العالم المسمّى بالعربيّ، هي فضيحتنا الكُبْرَى! وهي فضيحة إعلاميّة تعليميّة مخجلة؛ فأمّا الإعلام، فحكاية فاضحة. وما من شكّ في أن صناعة (…)

التاريخ وسوق عكاظ!

١٠ تشرين الأول (أكتوبر) ٢٠١٠، بقلم عبد الله بن أحمد الفيفي

يستدعي التاريخَ سوقُ عكاظ في تجلّيه الجديد. ذلك التاريخ الذي كانت أسواق العرب فيه من أهم عوامل توحّد العرب، لغةً، وأدبًا، وثقافة، واقتصادًا، وسياسة. ويدور الزمان دورته، فيُلفي العربُ أنفسهم على (…)

شخصيّة أبي نواس وشخصيّة شِعره ٢

٢٤ تموز (يوليو) ٢٠١٠، بقلم عبد الله بن أحمد الفيفي

– ١- ... لعل من تلك العوامل التي شوّهت صورة أبي نواس أخلاقيًّا- إلى جانب الشعوبيّة الفارسيّة ضدّ الشاعر، والشعوبيّة العربيّة ضدّه كذلك، والعصبية القَبَليّة العدنانيّة، التي عرّض ببعض قبائلها في (…)

شخصيّة أبي نواس وشخصيّة شِعره

١٨ تموز (يوليو) ٢٠١٠، بقلم عبد الله بن أحمد الفيفي

– ١- إذا كان الاجتزاء المضلّل حين يحدث في النثر غير الأدبيّ يُظهر النص ذا معنى غير مقصود، وذلك لإخراجه من سياقه، فإن إمكانيّة ذلك في الأدب أكثر ورودًا، وعواقبه أبلغ تعقيدًا، وهو في الشِّعر أشدّ (…)

قصيدة النثر.. وما أدراك ما هيه؟!

٢٠ حزيران (يونيو) ٢٠١٠، بقلم عبد الله بن أحمد الفيفي

في جدليّاتنا الأدبيّة ثمّة إشكاليّة مزمنة- إزمان قضيّة فلسطين، أو بالأحرى إزمان قضيّة تصريف مياه الأمطار في مدينة الرياض!- هي الخلط في وادٍ واحد بين طَرب الشِّعريّة وطَرب الشِّعر، بوصفه جنسًا (…)


الأعلى