في الواجهة

الحبّ بوصفه قوة خلقٍ تُعيد تشكيل العالم

١ حزيران (يونيو)، بقلم شاهر خضرة

قراءة في "يُخلق من الشبه ياسمين" حين أفتح ديوان "يُخلق من الشبه ياسمين" لا أشعر أنني أمام نصوص قصيرة، ولا أمام ومضات تبحث عن دهشة لغوية. أشعر أنني أمام معمل صغير للخلق، معمل تعمل فيه الشاعرة على (…)



«الجنة المحرمة» لمحمد صالح رجب

٣٠ أيار (مايو)

تتقاطع الفلسفة مع المعتقد الديني والتاريخ في منطقة شديدة الحساسية، لأن كلاًّ منها يسعى إلى تفسير الإنسان والعالم، وإن اختلفت أدواته وغاياته. فالمعتقد يمنح المعنى في صورة يقين جاهز، بينما تحاول (…)



ضيفاً على الغابةِ

٢٦ أيار (مايو)، بقلم عبد الله سرمد

تحتَ الظِّلالِ الوارفاتِ مشيتُ وعنِ المدينةِ والأُناسِ نأيْتُ وسمِعْتُ أصواتاً تناديني ولَــ.. كِنْ غيرَ صوتِ الماءِ ما لبّيْتُ تتهامَسُ الأشجارُ: من هذا الغريـ.. بُ فقلتُ: ضيفاً عندكم وافَيْتُ يا (…)



كلمات عبرت الأسوار

٢٦ أيار (مايو)، بقلم حسن عبادي

أطلّ علينا صديقي الكاتب فراس حج محمد بمدماك آخر يصبّ في أدب الحريّة الفلسطيني وكتابه "الأسوار والكلمات: عن أدب باسم خندقجي" (نقد، ١٢٧ صفحة، صدر عن "ناشرون فلسطينيون" من فلسطين وحدودها العالم). (…)



المسيحيّون العرب في فلسطين

٢٦ أيار (مايو)، بقلم عز الدين عناية

ثمّة قطاع واسع في الدراسات الدينيّة، لا يزال التعامل معه في الثقافة العربية ضمن أدوات المفاضَلة، والمناكَفة، والبكائيات، وما شابهها. وهي أدوات مضلِّلة ومشوِّهة لا تمتّ بصلة للدراسات العلمية (…)



يا أهل صنعاء

٢٥ أيار (مايو)، بقلم فتحي الزبدي

يَا أَهْلَ صَنْعَاءَ، يَا بَحْرَ النَّدَى كَرَماً وَيَا سُيُوفاً تَقصُّ الظُّلْمَ وَالدُّوَلَا عُرُوبَةٌ بَدَأَتْ مِنْكُمْ، وَآخِرُهَا أَنْتُمْ مَنَارَتُهَا، وَالنَّصْرُ إِنْ نَزَلَا (…)



الارتطامٌ بجدارِ الجليد

٢٥ أيار (مايو)، بقلم سعاد حسين الراعي

أولاً: حين يخذلُ النصُّ الروح كان ذلك اليومُ المشهود غائماً برداءٍ كالح، كأن السماء قررت أن تنسج وشاحًا من الرماد قبل أن ينطق لسانُ القانون بالجور. عاد أهل الحي إلى قاعة المحكمة بقلوبٍ توجس (…)



ما بين القراءة، والكتابة علاج

٢٣ أيار (مايو)

أنا ابنة لواحد من آلاف الشهداء الذين ارتقوا خلال الصراع الفلسطيني الإسرائيلي، حكاية بدأتُ في كتابتها من ساعة ما حملت جثة أبي، لم تزل كلمات وجعها تدق في رأسي، أكتبها بدون تدوين... إلى أن آن الآوان (…)



«فاطمة تغسل الحرب عن ذاكرة القلب» لوفاء المبيّض

٢٢ أيار (مايو)

توثّق الكاتبة الفلسطينية "وفاء المبيّض" في روايتها "فاطمة تغسل الحرب عن ذاكرة القلب"، الصادرة عن "الآن ناشرون وموزعون" (٢٠٢٦)، والتي تُعدّ الإصدار الرابع ضمن مبادرة "غزّة تبدع"؛ يوميَّات دوّنتها (…)



فاس تحتفي بمسار أحمد اليبوري

٢٢ أيار (مايو)

بحضور كثيف للطلبة الباحثين والأساتذة وعدد من المثقفين من كافة الأجيال، انعقدت ندوة تكريمية لمسار الأستاذ أحمد اليبوري تقديرا لعطاءاته العلمية ودوره التأسيسي للدرس النقدي، في وقت مبكر بالجامعة (…)

هل ستتحول الرواية إلى لعنة على كاتبها؟

١٩ تشرين الأول (أكتوبر) ٢٠٢٥، بقلم فراس حج محمد

لا شك في أنّ نافذ الرفاعي روائيّ بارع، يُحسن عمله الروائي، ومن خلال ما قرأته له أدرك حجم موهبته الفذّة في صناعة رواية جيدة، وهو من الروائيين القلائل الذين يتأنون في صنعته، ولا يعاني من الفيضان (…)



ذكريات امرأة في حرب الإبادة على غزة

١٩ تشرين الأول (أكتوبر) ٢٠٢٥، بقلم زينب خليل عودة

تقول المواطنة أم كندة ٤٢ عاما :" أنا أم لطفلة عمرها ٩ سنوات عشت حرب الإبادة على غزة وكنت دون عائلة ولا سند لا لي ولا لابنتي سوى بعض الأصدقاء الذين يشكلون جدار جميل يحميني سأبدأ يومي قبل التصعيد (…)



حين كان الضوء يسير معنا

١٨ تشرين الأول (أكتوبر) ٢٠٢٥، بقلم هديل نوفل

في المدينة التي تفتحُ ذراعيها للعابرين، كنا نَمشي… شارعُ المعزّ كان يحفظُ ضحكتنا، والأهرامُ تلوّحُ لنا من بعيدٍ كأنّها تشهدُ على صداقةٍ نادرةٍ في زمنٍ متعب. في الزوايا كانت رائحةُ الخبزِ السوريّ (…)



الصِّراع على الهويَّة في «قناع بلون السَّماء»

١٨ تشرين الأول (أكتوبر) ٢٠٢٥، بقلم مصطفى عبد الفتاح

باسم خندقجي، روائي وشاعر فلسطيني وُلد عام ١٩٧٨ في مدينة نابلس بالضّفة الغربيّة. يُعتبر واحدًا من أبرز الأصوات الأدبيّة الفلسطينية في العصر الحديث، حيث نجح في المزج بين الأدب والسّياسة، معبرًا عن (…)



الشّاعر فوزي البكري وداعا

١٤ تشرين الأول (أكتوبر) ٢٠٢٥، بقلم جميل السلحوت

الموت حقّ وكلّ الأحياء نهايتهم الموت، وقدغيّب الموت يوم الاثنين ١٣ أكتوبر ٢٠٢٥ الشّاعر المقدسيّ فوزي ياسين البكري، وفقيدنا الرّاحل شاعر القدس بامتياز. تصغير النصنص فقط كتب كثيرون من العرب عامّة (…)



جَوَىْ

١٢ تشرين الأول (أكتوبر) ٢٠٢٥، بقلم مطران العياشي

الْــوَجْــدُ سَــيْــلٌ والأَسَــــى أَنْــهَــارُ وَأَكَـــادُ مِـــنْ فَـــرَطِ الْـجَـوَىْ أَنْـهَـارُ مَــنْ لِــيْ بِـمُـعْـجِزَةِ الـتَّصَـبُّرِ إِنْ بَـدَاْ طَــيْـفُ الْـحَـبِـيْبِ (…)



بين الرغبة والتمرد

١٢ تشرين الأول (أكتوبر) ٢٠٢٥، بقلم سهيل الزهاوي

قراءة بنيوية وسيميائية ونفسية ونسوية لقصيدة «هذيان أنثى» للشاعرة القديرة ضحى بوترعة مقدمة تُشكّل التجربة الشعرية النسوية في السياقات الثقافية في مختلف الدول تحوّلًا جماليًا وفكريًا بارزًا في (…)



وصف الطبيعة بين شوقي و«فروست»

١٢ تشرين الأول (أكتوبر) ٢٠٢٥، بقلم إبراهيم أبو عواد

يُعْتَبَرُ الشاعرُ المِصْري أحمد شوقي (١٨٦٨ _ ١٩٣٢) أشهرَ شُعراءِ اللغةِ العربية في العَصْرِ الحديثِ. لُقِّبَ بـِ"أمير الشُّعراء". حَرَصَ على وَصْفِ الطبيعةِ في أشعارِه، وإظهارِ الجَمَالِ (…)



«للتو فقط عرفت اسمي» لجيهان الشهابي

٧ تشرين الأول (أكتوبر) ٢٠٢٥

تنتمي نصوص "للتو فقط عرفت اسمي" لجيهان الشهابي إلى ما يمكن أن نطلق عليه "النثر الشعري" الذي يتكئ على الرمز والإيحاء ويرتكز بشكل أساسي على النهل من بئر الذات وتيارات الحساسية الجديدة، حيث يُعاد (…)



فلسفة الطوفان

٧ تشرين الأول (أكتوبر) ٢٠٢٥، بقلم زهير الخويلدي

فلسفة الطوفان بين تصويب بوصلة الطريق نحو تدشين التحرر الوطني واستكمال الاسترجاع الحضاري للأمة المضطهدة مقدمة في سياق القطيعة الكارثية التي أحدثها طوفان الأقصى، التي تتميز بالتحديات العسكرية، (…)

عرض الأرشيف