٩ تموز (يوليو) ٢٠٠٧، بقلم محمد السموري
عرَف العربُ منذ القِدَم التاريخ الشفهي الذي يعتمدُ رواياتِ شهودِ العيان، وهي الطريقة البدائية البكر لمحاولة معرفة الزمن،والأحداث ،وامتدّ العمل بهذه الطريقة رغم تطوّر العلوم التاريخيّة ، وقد أثرى (…)
٨ تموز (يوليو) ٢٠٠٧، بقلم جميل حمداوي
المديح النبوي هو ذلك الشعر الذي ينصب على مدح النبي (صلعم) بتعداد صفاته الخلقية والخلقية وإظهار الشوق لرؤيته وزيارة قبره والأماكن المقدسة التي ترتبط بحياة الرسول (صلعم)،
٤ تموز (يوليو) ٢٠٠٧، بقلم إبراهيم عوض
ينقل د. أحمد أمين فى كتابه: "فجر الإسلام" (ط١٢/ مكتبة النهضة المصرية/ ١٩٧٨م/ ٣٦) عن المستشرق البريطانى ديلاسى أوليرى فى كتابــــه: أن العربى ضعيف الخيال جامد العواطف، لكنه يعقب على ذلك بأن الناظر (…)
٣٠ حزيران (يونيو) ٢٠٠٧، بقلم سليمان عبدالعظيم
مقدمة: خيراًَ فعلت منظمة العفو الدولية حينما ربطت في تقريرها السنوي الصادر في لندن يوم ٢٣ مايو ٢٠٠٧، والذي يتعلق بأوضاع حقوق الإنسان في العالم، فيما بين الحرية والخوف. فقد اعتادت التقارير (…)
٢٤ حزيران (يونيو) ٢٠٠٧، بقلم عبد الله العبادي
– الجزء الثاني- فالطفل دائما محور التربية من كلاربيد إلى جون ديوي وغيرهما...، والتربية اليوم يجب أن تهتم بالطفل أكثر مما تهتم بالمناهج التعليمية، تفاديا لخلق مقصيين من المدارس، قد يكرسون واقعا (…)
٢٤ حزيران (يونيو) ٢٠٠٧، بقلم كمال الرياحي
تسعى هذه الدراسة إلى تسليط بعض الضوء على واحدة من أهم التجارب الروائية في المغرب العربي يمثّلها الروائي رشيد بو جدرة الذي غادر منذ الثمانينات “ فم الذئب” ليحبّر نصوصه باللغة العربية بعد أن أنجز (…)
١٨ حزيران (يونيو) ٢٠٠٧، بقلم هـويدا صـالح
من المهم أن ننبه بداية، أن هذه القراءة، واعية تماماً بفخاخها، فهى من ناحية قراءة لنصوص مختلفة بتناوبها أربعة من المبدعين لا يربط بينهم خيط واحد، سواء من حيث خبرات الكتابة ودرجات نضج التجربة (…)
