١٩ حزيران (يونيو) ٢٠١٧، بقلم عبد الله بن أحمد الفيفي
عرفتُها موهبةً واعدةً قبل أن تنشر شِعرها، منذ سنوات، ونوَّهتُ بتجربتها اللافتة في حوار بمجلَّة «الإعلام والاتصال»، السعوديَّة، (العدد ١٦١، محرَّم ١٤٣٣هـ= ديسمبر ٢٠١١م، ص٣٠- ٣٣ )، مع الإعلامي (خير (…)
٧ حزيران (يونيو) ٢٠١٧، بقلم عبد الله بن أحمد الفيفي
(رواية الأرض والمقاومة) «واظبَ نبيل على القدوم إلى المستشفى لتقديم المساعدة. كانا يتجاذبان أطراف الحديث كلما سنحت لهما الفرصة في الأوقات التي تخفُّ فيها حركة سيارات الإسعاف التي تنقل الشهداء (…)
٧ حزيران (يونيو) ٢٠١٧، بقلم عبد الله بن أحمد الفيفي
إن المكوِّن الموسيقيَّ مكوِّنٌ فِطريٌّ دقيقٌ في الجِبلَّة الإنسانيَّة، يَهَبُه الخالق، ضِمن مَلَكاتٍ أخرى، لمن قُدِّر له أن يكون موسيقيًّا أو شاعرًا من الناس، فيتربَّى عليه حِسُّ الشاعر على نحوٍ (…)
٢٣ أيار (مايو) ٢٠١٧، بقلم عبد الله بن أحمد الفيفي
(بين أبي العميثل وأبي تمَّام) قال صاحبي: إنَّ ممَّا يُنعَت بالشِّعر الحديث ما لا ينطبق عليه مصطلح «الكلام» أساسًا؛ لأنه لا يُفيد معنًى، بأيِّ مقياس، لا نحويٍّ ولا بلاغيٍّ. فهو هراءٌ من هراءٍ في (…)
١٦ أيار (مايو) ٢٠١٧، بقلم عبد الله بن أحمد الفيفي
هَمَسَتْ: «أُحِبُّكَ»... وانْهَمَى الرُّمَّانُ مِنْ مَلَكُوْتِها، مُتَشَابِهًا في غَيْرِ ما مُتَشَابِهٍ في الاِنْهِماءْ!
٦ أيار (مايو) ٢٠١٧، بقلم عبد الله بن أحمد الفيفي
يؤكِّد لنا الشِّعرُ النَّبَطِيُّ(١)- بأعرافه الفنيَّة الحيَّة إلى اليوم، السارية في دماء الموهوبين من ناظميه- أن العَروض العربيَّ وموسيقى الشِّعر مكوِّنان طبيعيَّان من مكوِّنات اللغة العربيَّة، (…)
١٧ نيسان (أبريل) ٢٠١٧، بقلم عبد الله بن أحمد الفيفي
الثقافـة: ثقافةُ الإِنسانِ: ماؤهُ، الذي لا يَحْتَرِقْ .. يَـبْـقَى، إذا تَـفَرَّطَتْ خُـيُوطُ ذِكْرَياتِهِ، كَسَبْحَةِ العَجُوْزِ في ضَوْءِ الشَّفَقْ! الحرب الباردة: إذا رأيتَ مَرأةً (…)
٦ نيسان (أبريل) ٢٠١٧، بقلم عبد الله بن أحمد الفيفي
– ١- تظهر، بين وقت وآخر، من تاريخ العرب المعاصر «غير المجيد»، دعواتٌ إلى التعليم باللهجات الدارجة. حدث ذلك في مشرق الوطن العربي ومغربه. ففي (المغرب العربي) تُرَسْمَن «الأمازيغيَّة» في الدستور، (…)
٢٠ آذار (مارس) ٢٠١٧، بقلم عبد الله بن أحمد الفيفي
– ١- ليست الاستفادة من عموم الثقافة الإنسانيّة أمرًا معيبًا، بحالٍ من الأحوال، فللشاعر أن يوظِّف ما شاء تعبيريًّا، غير أن السؤال في هذا الشأن هو: عن السياق الذي يَستدعي ذلك؟ ثمَّ أين- في (…)
١٤ آذار (مارس) ٢٠١٧، بقلم عبد الله بن أحمد الفيفي
(إلى لَيلَى الأَخْيَلِيَّة) مُــهْرَةُ الأَدَبْ ::: لَيْـلُهـا ذَهَـبْ كُـلَّـما مَشَــتْ ::: يَصْهَلُ العِـنَبْ في دَمِ الضُّحَـى::: تُوْرِقُ الحِقَـبْ يَفْغَـمُ الـشَّذا ::: (…)
