الحبّ بوصفه قوة خلقٍ تُعيد تشكيل العالم ١ حزيران (يونيو)، بقلم شاهر خضرة قراءة في "يُخلق من الشبه ياسمين" حين أفتح ديوان "يُخلق من الشبه ياسمين" لا أشعر أنني أمام نصوص قصيرة، ولا أمام ومضات تبحث عن دهشة لغوية. أشعر أنني أمام معمل صغير للخلق، معمل تعمل فيه الشاعرة على (…)
«الجنة المحرمة» لمحمد صالح رجب ٣٠ أيار (مايو) تتقاطع الفلسفة مع المعتقد الديني والتاريخ في منطقة شديدة الحساسية، لأن كلاًّ منها يسعى إلى تفسير الإنسان والعالم، وإن اختلفت أدواته وغاياته. فالمعتقد يمنح المعنى في صورة يقين جاهز، بينما تحاول (…)
ضيفاً على الغابةِ ٢٦ أيار (مايو)، بقلم عبد الله سرمد تحتَ الظِّلالِ الوارفاتِ مشيتُ وعنِ المدينةِ والأُناسِ نأيْتُ وسمِعْتُ أصواتاً تناديني ولَــ.. كِنْ غيرَ صوتِ الماءِ ما لبّيْتُ تتهامَسُ الأشجارُ: من هذا الغريـ.. بُ فقلتُ: ضيفاً عندكم وافَيْتُ يا (…)
كلمات عبرت الأسوار ٢٦ أيار (مايو)، بقلم حسن عبادي أطلّ علينا صديقي الكاتب فراس حج محمد بمدماك آخر يصبّ في أدب الحريّة الفلسطيني وكتابه "الأسوار والكلمات: عن أدب باسم خندقجي" (نقد، ١٢٧ صفحة، صدر عن "ناشرون فلسطينيون" من فلسطين وحدودها العالم). (…)
المسيحيّون العرب في فلسطين ٢٦ أيار (مايو)، بقلم عز الدين عناية ثمّة قطاع واسع في الدراسات الدينيّة، لا يزال التعامل معه في الثقافة العربية ضمن أدوات المفاضَلة، والمناكَفة، والبكائيات، وما شابهها. وهي أدوات مضلِّلة ومشوِّهة لا تمتّ بصلة للدراسات العلمية (…)
يا أهل صنعاء ٢٥ أيار (مايو)، بقلم فتحي الزبدي يَا أَهْلَ صَنْعَاءَ، يَا بَحْرَ النَّدَى كَرَماً وَيَا سُيُوفاً تَقصُّ الظُّلْمَ وَالدُّوَلَا عُرُوبَةٌ بَدَأَتْ مِنْكُمْ، وَآخِرُهَا أَنْتُمْ مَنَارَتُهَا، وَالنَّصْرُ إِنْ نَزَلَا (…)
الارتطامٌ بجدارِ الجليد ٢٥ أيار (مايو)، بقلم سعاد حسين الراعي أولاً: حين يخذلُ النصُّ الروح كان ذلك اليومُ المشهود غائماً برداءٍ كالح، كأن السماء قررت أن تنسج وشاحًا من الرماد قبل أن ينطق لسانُ القانون بالجور. عاد أهل الحي إلى قاعة المحكمة بقلوبٍ توجس (…)
ما بين القراءة، والكتابة علاج ٢٣ أيار (مايو) أنا ابنة لواحد من آلاف الشهداء الذين ارتقوا خلال الصراع الفلسطيني الإسرائيلي، حكاية بدأتُ في كتابتها من ساعة ما حملت جثة أبي، لم تزل كلمات وجعها تدق في رأسي، أكتبها بدون تدوين... إلى أن آن الآوان (…)
«فاطمة تغسل الحرب عن ذاكرة القلب» لوفاء المبيّض ٢٢ أيار (مايو) توثّق الكاتبة الفلسطينية "وفاء المبيّض" في روايتها "فاطمة تغسل الحرب عن ذاكرة القلب"، الصادرة عن "الآن ناشرون وموزعون" (٢٠٢٦)، والتي تُعدّ الإصدار الرابع ضمن مبادرة "غزّة تبدع"؛ يوميَّات دوّنتها (…)
فاس تحتفي بمسار أحمد اليبوري ٢٢ أيار (مايو) بحضور كثيف للطلبة الباحثين والأساتذة وعدد من المثقفين من كافة الأجيال، انعقدت ندوة تكريمية لمسار الأستاذ أحمد اليبوري تقديرا لعطاءاته العلمية ودوره التأسيسي للدرس النقدي، في وقت مبكر بالجامعة (…)
المسرحية ١٨ أيار (مايو) ٢٠٢٥، بقلم علي حسين الرفاعي خَفَتت الأضواء تدريجيًّا حتى لم يبقَ منها سوى ضوء خافت صغير ينسلّ كشلّال من أعلى سقف القاعة المرتفع، ويسقط في منتصف خشبة المسرح مباشرة، في حين راحت ستارة ضخمة حمراء اللون تتحرّك ببطء شديد كاشفةً (…)
مع الجواهري والمتنبِّي! ٦ أيار (مايو) ٢٠٢٥، بقلم عبد الله بن أحمد الفيفي حدَّثَنا (ذو القُروح) في المساق السابق عن قصيدة منسوبة إلى (الجواهري)، تبدو مضطربة الوزن. عنوانها «حَبَبْتُ الناس»، مؤرَّخة في ١٢/ ١١/ ١٩٦٥، (بُراغ). يمضي فيها الشاعر هكذا: حَبَبْتُ الناسَ (…)
الغزيون في مواجهة سلاحي الجوع والعطش ٥ أيار (مايو) ٢٠٢٥، بقلم مصطفى يوسف اللداوي وكأن الغارات الجوية والقصف المدفعي والصواريخ المدمرة، والطيران الحربي المتطور والمسير الدقيق، والحرب الوحشية الطويلة التي تكاد تنهي شهرها الثامن عشر، ولا يبدو أنها ستتوقف أو ستنتهي قريباً، وفق (…)
الكاتبة التّونسيَة حنان بدر الدّين ٢ أيار (مايو) ٢٠٢٥، بقلم ميادة مهنا سليمان في رحابِ الإبداعِ «موقع ديوان العرب» تقولُ ضيفتُنا: "أعشق الأطفال، وأفرح كلّما التقيتُهم في نشاط ثقافيّ، وأحلم بغدٍ أفضل لهم، ولكلّ طفلٍ في العالم وأتمنّى الأمن والسّلام لِأطفال فلسطين". (…)
أنقذوا بيت العقّاد ١ أيار (مايو) ٢٠٢٥، بقلم إبراهيم مشارة خطاب إلى وزارة الثّقافة بمصر كانت زيارة بيت العقاد أثناء وجودي في مصر لحضور فعاليات معرض القاهرة الدولي للكتاب في دورته السادسة والخمسين هدفا من أهداف هذه الرحلة، فالعقاد الذي نشأت على حب (…)
«النقد الثقافي» أسئلةُ الإشكاليّات ومظاهرُ التّجلّيات ٢٦ نيسان (أبريل) ٢٠٢٥ يبحث مجموعة من الباحثين في مسائل النقد الثقافيّ وإشكالياته النظريّة والتجريبيّة، من خلال الدراسات التي ضمّها كتاب "النقد الثقافي/ إشكاليّات وتجلّيات"، وهي الدراسات التي طُرِحَت خلال نّدوة (…)
دراسات نقديّة في الفنِّ التشكيلي العُماني ٢٢ نيسان (أبريل) ٢٠٢٥ يتأمل كتاب "الفن والتأويل/ دراسات نقدية في الفن التشكيلي العُماني" المُنجَز الفني العُماني، الحديث والمعاصر، وفق مناهج ومداخل تهدف إلى فحص ظواهرِه في تناميها التاريخي، وفي علاقتها بالجاري على ساحة (…)
«أغنية القيصر الأخيرة» لسعد السامرائي ١٥ نيسان (أبريل) ٢٠٢٥ إن الحديثَ عن أدب الخيال العلمي في الأدب العربيّ قلّما يحظى بما يستحقّه من التحليل والتمحيص، وغالبًا ما يُحاط بنظرةِ ريبةٍ أو استغراب. غير أن مطالعة مجموعة "أغنية القيصر الأخيرة" للكاتب والقاصّ (…)
الحسّ الأنثوي في «رحلة إلى ذات امرأة» ١٤ نيسان (أبريل) ٢٠٢٥ تنتمي الكاتبة صباح بشير إلى مدينة القدس، وهذا الانتماء لا يُعدّ مجرد خلفية جغرافية، بل يتجلّى في نسيج سردها وتكوين شخصياتها، حيث تتداخل الهموم الوطنية مع الذاتية، ويبرز حضور المكان بوصفه جزءًا من (…)
«بين بوابات القدس» لصبحي فحماوي ١٣ نيسان (أبريل) ٢٠٢٥ يواصلُ الكاتب الأردني صبحي فحماوي انحيازه لفلسطين بوصفها قضيّة وطنية وقومية، من خلال مجموعته القصصيّة الجديدة "بين بوابات القدس"، التي ارتأى إهداءها إلى غزّة، "التي فجّرتَ دُمّلاً بحجمِ دولةٍ (…)