١ كانون الثاني (يناير) ٢٠٠٥
أكثر من سبب يجعل زيارة مدينة القيروان العريقة خاصة في المناسبات الدينية ممتعة فالمدينة وأهلها يحتفلون بالأعياد والمناسبات الإسلامية، احتفالاً خاصاً في مكان وثيق الصلة بالتاريخ، ويحوي بين طياته بعض آثار عظمة الحضارة العربية الإسلامية، (…)
١ كانون الثاني (يناير) ٢٠٠٥، بقلم نزار بهاء الدين الزين
الغديرهو اسم القرية التي يقطنها فرع من عشيرة الصوّان مُنحت لهم أرضها من قبل حكومة الانتداب ضمن برنامج لتوطين البدو الرحل، و بنيت بيوتها فوق خرائب بلدة رومانية أو بيزنطية أو ربما من العصر الحجري، أصابها زلزال أو ربما انفجار بركان ، (…)
١ كانون الثاني (يناير) ٢٠٠٥، بقلم معين شلبية
ولماذا أسامح يا أصحاب ؟
هل أحد منكم يحمل أمتعة الصبح مكاني
هل من يقرأ في حزني النكبة
ويشارك في موت الليل مقاساة العتمة
ويمزق شريانا في أحشاء زماني
كانت في قلبي تتفتح زهرة
كانت في روحي زنبقة مرة
مر العمر ويا ليته... (…)
١ كانون الثاني (يناير) ٢٠٠٥، بقلم فاروق مواسي
في أثناء زيارة قصيرة قمت بها للصديق د. محمود عباسي ولمجلة الشرق عرض عليّ مسألة أدبية أثارتها القارئة الحصيفة أمل... وهي يهودية عراقية ما زالت تحافظ على تعشقها للعربية ، والمسألة هي: ما معنى "أربعًا في أربع" في موشح ابن المعتز الذي (…)
١ كانون الثاني (يناير) ٢٠٠٥، بقلم سلمان ناطور
رام الله – صدر حديثاً عن المركز الفلسطيني للدراسات الإسرائيلية "مدار" مجموعة "مختارات من القصص الإسرائيلية" أعدها سلمان ناطور، وتقع في ٢١٠ صفحات. القصص المنشورة تتوزع على مجموعة كبيرة من الكتّاب الإسرائيليين من أجيال مختلفة، (…)
١ كانون الثاني (يناير) ٢٠٠٥، بقلم إباء اسماعيل
لوثة الألم، تُخرج نبض الفرح من قلب العاشق.. إنّها صخرة من جنون تلتف في صدره كاسطوانة دائمة الدوران حولَ مشاعره. اشرب همساتي التي لاتسمعها تعرف لماذا أنا ماأنا! غَرابة ابتسامات الخوف أنّها لاتفتح أفواهَها، إلاّ للنفوس (…)
١ كانون الثاني (يناير) ٢٠٠٥، بقلم عادل سالم
مثل شعبي كثير التداول في فلسطين وفي كثير من الدول العربية ( قريبك لا تناسبه ولا تشاركه ) ، تعلمته صغيرا وحفظته عن ظهر قلب لكثرة ما سمعته في مجالس الأهل والأقارب رغم أنهم لم يكونوا يطبقونه عمليا ولكنهم كانوا يتذكرونه كلما حدثت مشكلة (…)
١ كانون الثاني (يناير) ٢٠٠٥، بقلم مريم العموري
في لحظةٍ من الصفا
ترتدّ ومضة الشعور في الشعور
والنَّفسُ في الجوانحِ الكئيبة...
تهزُّها النَّسائمُ الرقيقةُ الرقيقة
من دمعةٍ في وجنة الصغير...
تحدّرت كلؤلؤ يهيمُ بالورود
في قُبلةٍ تنشـّقت جبينَهُ النَّضير
يغرّدُ الوجود (…)
١ كانون الثاني (يناير) ٢٠٠٥، بقلم ناصر ثابت
نزلتُ في روضة تضاحِكُني
تغمرني بهجَةً وأفياءا
صافتُحها، والطيورُ تسكنُها
فرحبتْ:"مرحباً بمن جاءا
بُحيرةٌ في مياهِها بَجعٌ
يملؤها دَهشةً وأصداءا
١ كانون الثاني (يناير) ٢٠٠٥، بقلم سيف العاني
تُرى ما السبب؟
كلّ شيء في بلادي انقلبْ
الرأسُ بالأرض
وفي الأعلى الذنبْ
يا لَلْعَجَبْ
الذلُّ يضحكُ ملىء شدقيه
والعِزُّ يبكي كِلا عينيه
والدمعُ لا الضحكْ
مِن سوء الأدبْ
يا لَلْعَجَبْ
الكذبُ صدقٌ
والصدقُ كذبٌ (…)
١ شباط (فبراير) ٢٠٠٥، بقلم ميساء قرعان
حين يتسبب أحدهم بكارثة ما يقول: (العوض بوجه الكريم )، وحينما أبدع بليغ حمدي في تلحين أغنية احضنوا الأيام لوردة أطرب وأطربت ورده مستمعيها بترديدها عبارة (ويعوض الله ) برفقة الكورس.
عبارة ويعوض الله أصبحت تفرض حضورها في وجداننا وعلى (…)
١٣ كانون الثاني (يناير) ٢٠٠٥، بقلم عادل سالم
١٣ كانون الثاني (يناير) ٢٠٠٥
لجنة التحكيم وادارة الحفل
٤ كانون الثاني (يناير) ٢٠٠٥، بقلم أمل إسماعيل
أخي المثقف تحية طيبة .... وبعد إيمانا منا بأهمية الدور الذي ينبغي أن نقوم به ـ كمثقفين مستنيرين ـ لدفع عجلة الفكر والثقافة نحو الدوران بصورة أسرع وأقوى .. وإيمانا منا بأهمية التواصل والتعارف والتلاقى في تفعيل كافة مجهوداتنا (…)
٢ كانون الثاني (يناير) ٢٠٠٥، بقلم أمل إسماعيل
الله الذي نثر فوضى النور في أكفــّـنا
له وحده أن يلملمنا فينا
(ملائكة عشق مؤجل).
لوحة (الملاك) للرسام الروسي فلاديمير تراشنكو.
٢ كانون الثاني (يناير) ٢٠٠٥، بقلم عزيز أبو خلف
نحن لا نبالغ إذا قلنا إن قضايا المرأة هي المسمار ما قبل الأخير في نعش هذه الأمة الميتة، ذلك ان آخر ما يتفكك من عُرى هذا الدين هو الصلاة. فبعد زوال سلطان الأمة السياسي، وتبعية اقتصادها للراسمالية، لم يتبق إلا القضايا الاجتماعية والتي (…)
٢ كانون الثاني (يناير) ٢٠٠٥، بقلم فهمي هويدي
هذه رسالة حافلة بالإشارات المهمة جاءتني عبر البريد من عمان العا صمة الأردنية، ولا أعرف لها مصدرا محددا وإن كنت أرجح أنها صادرة عن أحد المحافل الماسونية الناشطة في بعض الأقطار العربية، ولا دليل عندي على ذلك سوى أنها خاطبتني بصيغة الفارس (…)
١ كانون الثاني (يناير) ٢٠٠٥، بقلم ريان الشققي
لا أدري عنك وعنه وعنها وعنهم ولكنني أشعر (فرضيا) أنني إذا لم أراجع نفسي ولم أرجع وأتمسك ببعض الثوابت فسيجرفني التيار من هنا إلى هناك في الجهة الأخرى التي يمكن أن أرضى عنها كل الرضى عندما أصل إليها وأتقمصها أو تتقمصني، وذلك إما عنادا (…)
١ كانون الثاني (يناير) ٢٠٠٥، بقلم كمال الرياحي
راهنت رواية أمريكا اللاّتينية على الواقع الذي أنتجها بما فيه من خصوصية أغرت كتّاب هذه الرواية باتخاذه قبلة في تشكيل عوالمهم السردية،فالتفتوا إلى تفاصيل الحياة اليومية وإلى الموروث الشعبي ومخزون الذاكرة،ليعثروا في ذلك الواقع على خامات (…)
١ كانون الثاني (يناير) ٢٠٠٥
