١ آب (أغسطس) ٢٠٠٣
الكذب أحلى صناعة عند المرأة، لا تُلذ لها الحياة بدونه .. "عبد السلام هاشم" لو لم تكذب النساء في الحب .. لفقدن سلطانهن على الرجال . . "جوستاف لوبون" سرعة التصديق عند النساء لا حدود لها، لأنهن يعتقدن أنهن وحدهن يُجدن الكذب. . "جاك (…)
١ آب (أغسطس) ٢٠٠٣
الراوية: كان يا ما كان عالعذرا صلاة السلام الحضور: عليها السلام
كان هالملك، إله هالولد الوحداني، وفش غيره. يوم ، مات أبوه. أخذ أمه، قالها: "يما بدنا نطلع نشم الهوا في هالبلاد". ركبت هي هالفرس، وهو فرس، وطلعوا مشيوا، مشيوا، مشيوا. (…)
١ آب (أغسطس) ٢٠٠٣، بقلم عايدة نصرالله
في داخل زنزانة صغيرة، مد رجليه "ليتجبد "، لم تتسع المساحة، رفع يديه إلى أعلى ثم أنزلها على شكل تمرين رياضي عل ذلك يساعده في الاسترخاء بعد أن تعبت يداه من كتابه مذكراته خلال أسبوع من الكد والعمل. خلال أسبوع كانت حياته بسنينها، أيامها، (…)
١ آب (أغسطس) ٢٠٠٣، بقلم سليمان نزال
أي دم ٍ ستختار ضلوعك لوثبة الآفاق الجديدة؟
سأتركُ الصمتَ الفدائيَ المؤقتَ..
يفتحُ على كيفه, خزائنَ الأماني
يمكثُ في واحةِ التحدي أياما و جنودا
يشحذُ بحدِ التجملِ سيوفَ الأغنية العنيدة..
ثم أعودُ إلى جسدي الكبير و (…)
١ آب (أغسطس) ٢٠٠٣
إهداء إلى الذين رووا بدمائهم الزكية ثرى هذا الوطن الغالي … إلى الأكرمين منا جميعاً … إلى الشهداء جميعاً وشهداء جنين القسام خصوصاً … إلى أخوتي الأبطال خلف القضبان … إلى والدي ووالدتي الأوفياء … إلى كافة أبناء شعبي الأبطال … أقدم (…)
١ آب (أغسطس) ٢٠٠٣
كل تصويت على تطبيق أي قرار يتعلق بفلسطين سرعان ما يتوقف بحجة الفيتو ، في حين إذا كان الأمر يتعلق بدولة ضعيفة وغالبا ما تكون عربية أو إسلامية ، فتخلق الحجج المبررات لإخضاعها وضربها بالقوة ، إنها مؤسسة ظلم يتحكم بها ظلمة باسم العدل (…)
١ آب (أغسطس) ٢٠٠٣
أما خليل فأُعجبَ بتراث الحركة الوطنية الأسيرة في السجون ، والتي تعبر عن مجتمع واعٍ وديمقراطي مسئول ، فكانت وحدة من خلال التعدد عبر انتخابات نزيهة في إفراز قيادة لكل تنظيم ثم انتقاء مناضل ذي خبرة اعتقالية وقدرة قيادية ليمثل فصيله في (…)
١ آب (أغسطس) ٢٠٠٣
طلبت أم خليل يد خمس فتيات من أهلهن علي التوالي ، إلا أن الجميع قدم اعتذاره ومبرراته غير مقنعة لم تكن أم خليل متفاجئة من تلك الأعذار ، وتقرأ ما يخفونه من تخوف .
١ آب (أغسطس) ٢٠٠٣
لا تعتبر المرأة كاملة . . إلا إذا أنجبتْ عشرة أولاد في "الهند الصينية" لا تعتبر المرأة كاملة الزواج . . إلا إذا أنجبت عشرة أولاد على الأقل. . .
يحتفلن بضرب الأزواج من العادات المعروفة في "الهند": أن يُقام مهرجان للضرب في بعض القرى مرة (…)
١ آب (أغسطس) ٢٠٠٣
تعلمت : أنه في كثير من الأحيان ، خسارة معركة تعلمك كيف تربح الحرب !. لا يجب أن تقول كل ما تعرف .. ولكن يجب أن تعرف كل ما تقول .. لا تبصق في البئر ، فقد تشرب منه يوما .. ليست الالقاب هي التي تكسب المجد .. بل الناس من يكسبون الالقاب (…)
١٩ آب (أغسطس) ٢٠٠٣، بقلم حنان الهوني
أكرم بذي الصبر أن يحظى بحاجته
ومدمن القرع للأبواب أن يلجا
لتنفرج أساريرك ولتغتبط فإن صبرك لا بد بعده من فوز؛ فالصبر مفتاح الفرج ( أين أنت من تلك المقولة؟ هل كان صبرك قدر محتوم لا تملك معه التغيير والتبديل؟ أم كان صبرك هو كظم شديد (…)
١٧ آب (أغسطس) ٢٠٠٣، بقلم عبدالحكيم الفقيه
اضطررت إلى تذكيرغالبية الحروف لأن البطريريكيه تفعل فعلها في المجتمع العربي الذي جعل نصفنا الاّخر مشلولا تماما!
قال الألف:
لا أختلف
عبر السنين
والباء قال:
أنا الوباء
أنا الانين
والتاء قال ولم يقل
وبكى بحشرجة الجنين (…)
١٤ آب (أغسطس) ٢٠٠٣، بقلم نضال نجار
ارتبطَ اسم ( البير كامو ) بالعبث و التحدي و اللامباللاة، و قد أُسِّستْ الكثير من المدارسِ لتدريسِ هذا المذهبِ الأدبي الذي أول ما ظهر في منتصف القرنِ التاسع عشر بعد أحداث الحرب العالمية الثانية ومخلَّفاته في النفوسِ والأفكارِ و نظمِ (…)
١٤ آب (أغسطس) ٢٠٠٣، بقلم رأفت دعسان
قال وقد كان لم يرها منذ زمن قديم، وكان العشق في قلبه جرحا أليما ، قال والدمع قد خط على وجهه رسوم حياة كئيبة، وتشكيلات العمر الطويل أتت
على وجهه وجسده، قال وبصوت عميق غائر في بحر الحزن المترامية في قلبه: أين أنت؟
أين كنت؟ .... أين (…)
١١ آب (أغسطس) ٢٠٠٣، بقلم نضال نجار
في كلِّ الجهات
ينزفُ قمحي..
ودمي...
يشهقُ من جلجلةِ الخَطْبِ؛
جوعٌ.. في نبرةِ الحلم..
غربةٌ..في أحشاء القبيلةِ..
وجذورٌ..
شبَّتْ عن طوقِ السربِ..
ماذا تُخبِّىءُ البروقُ؟!..
أنَّ الحجارةَ تحتضنُ الأطفال؟!..
أن (…)
١٠ آب (أغسطس) ٢٠٠٣
أشتاق إليك أيها البحر... لست أدري لماذا؟ و أبحث بين طيات نفسي علني ألتمس إلى الجواب سبيلا من بين أمواجك المتلاحقة المتخابطة. أحس أني أعرفك منذ أجيال.. ربما قبل ولادتي... فأنت كبير و عميق كعمق هذه الجذور الضائعة و كبر هذا الكون الفسيح.. (…)
١٠ آب (أغسطس) ٢٠٠٣
الحكومة المصرية تتجه نحو الإصلاح التعليمي وسط مخاوف من ترويج القيم الغربية على حساب القيم الدينية.
٨ آب (أغسطس) ٢٠٠٣
بقلم: مـروه سـعيد- مصـر
في عصر الظلام جرح الحق جرحا عظيما, آلمه وأعجزه عن الحراك أو حتى الكلام, فسكت.
في عصر الظلام, أصبحت العدالة أسيرة في أيدي الظلم, مقيدة في براثن الجور, تستغيث فلا مغيث, تنادي فلا مجيب, فصمتت.
في عصر الظلام (…)
٧ آب (أغسطس) ٢٠٠٣
بمزيد من الاستخفاف ، والبعد عن المسؤولية تجاه ثقافة شعبنا الفلسطيني ، انعقد في القاهرة مؤخراً مؤتمر تحت عنوان ( المشروع الثقافي الفلسطيني واستراتيجية المستقبل ) ، بدعوة من المجلس الأعلى للتربية والثقافة ووزارة الثقافة في السلطة (…)
٦ آب (أغسطس) ٢٠٠٣، بقلم ناصر ثابت
١
صعدتْ أحلامُ العشق على كتفي
انتصرتْ لغةُ الموتِ
رأيتُ عيوناً ترقبني من غير جبينْ…
كانت ساعاتُ الفجرالآولى
تسترقُ السمعَ الىالأحزانِ
تمرغُ ذاكرةَ الأفكارِ بسيلٍ من وجعٍ مجنونْ
كبرتْ بصقةُ حقدٍ
قلتُ سأهدي كلَّ بصاقيَ (…)
