٢٣ أيار (مايو)، بقلم عبد الله بن أحمد الفيفي
(الفارق بين طبيعة الشِّعر والنَّثر)
في ضوء المقدِّمات النظريَّة حول الطبيعة الشِّعريَّة، بين النفس والفِكر- التي تطرقنا إليها في مقالات سابقة- يُمكِن فهم موقع الشِّعر الحِكْمي من الشِّعر. أن يُفهَم، مثلًا، لِمَ قيل: «لو أنَّ شِعر (صالح بن عبدالقدوس) و(سابق البربري) (...)
٢٣ أيار (مايو)، بقلم سناء أبو شرار
لأنها مرآة النفوس وصدى الأرواح ثم إلتقاء العقول، لأنها عالم صغير يتجول في عالمنا الكبير، ونحن بحاجة لرؤية من يتجول بيننا بصمت دون أن يشي بأسرارنا أو يحاكم تصرفاتنا. فقط الرواية تمنحنا هذا التجوال الحر الصامت وغير المرئي، لأنها عالم موازٍ لحياتنا، وهناك رغبة دفينة في (...)
٢٣ أيار (مايو)، بقلم رامز محيي الدين علي
هكَذا يرحلُ كبارُ الشُّعراءِ والأدباءِ والمفكِّرينَ والعلماءِ والأعلامِ في صمتٍ بعدَ أن ملؤُوا الدُّنيا ضجيجاً في حياتِهم، لكنّهم يومَ رحيلِهم لا تقومُ الدُّنيا و لا تقعُدَ، كما تنشغِلُ حينَ رحيلِ راقصةٍ أو مغنّيةٍ أو سياسيٍّ أو عسكريٍّ، فلا نسمعُ إلّا خبراً عاجلاً أو (...)
٢٣ أيار (مايو)
الأخوات والإخوة الأسرى في سجون الاحتلال (قد تصلكم الكلمة)،
أهالي قرية قنِّير المهجّرة- العائدة الكرام،
الشاعر المقاوم ناصر الشاويش،
الحضور الكريم،
قبل ساعات صُدمنا بنبأ استشهاد داوود الزبيدي، رحمه الله وأسكنه فسيح جنّاته. وقبل يومين كنّا شهودًا على جيش صهيو- نازي (...)
٢١ أيار (مايو)، بقلم زهير الخويلدي
محادثة بين النظرية والتطبيق حول الكوسموبوليتية بين شيلا بن حبيب ودانييل أرشيبوجي
"ساهمت شيلا بن حبيب ودانييلي أرشيبوجي في إحياء الروح الكونية في السنوات الأخيرة. شيلا بن حبيب أستاذة العلوم السياسية والفلسفة بجامعة ييل. مؤلفاته الأخيرة - حقوق الآخرين. الأجانب (...)
٢١ أيار (مايو)، بقلم ميلاد عمر المزوغي
معــذرة يا ابن النّـــوّاب لم نفهم عـــنك الانساب قــد كنا نحسب اشعارك قـــدحا فيكون لك عقاب لا فـض فـــوك يا مظفر للعهر فتحوا الابـــــواب ملوك,سلاطين عشائرنا مـــُذ خُلقوا للعجم اذناب فملــيك الاردن قتّلـــــنا ايلول الاســود مخضاب ملف القـــدس يتاجر به أمـــير (...)
٢١ أيار (مايو)، بقلم آمال عواد رضوان
رَجُلٌ مَهْيُوبٌ مَحْبُوبٌ، يَفِيضُ حَيَوِيَّةً وَنَشَاطًا بِوَجْهِهِ الْجَذَّابِ الْوَضَّاءِ، صَدْرُهُ يَكْتَنِزُ جَذْوَةً دَائِمَة الِاشْتِعَالِ بِالْغِبْطَةِ وَالْمَسَرَّةِ، يَبُثُّ الْوَعْيَ وَالتَّرْفِيهَ فِي مُحِبِّيهِ وَمُرِيدِيهِ، بِخِفَّةِ رُوحِهِ وَذَكَائِهِ (...)
٢١ أيار (مايو)، بقلم إبراهيم أبو عواد
«١»
الطاقةُ الرمزية في اللغة تكشف الجوانبَ المتعددة للظواهر الثقافية في مُحيطها الفكري وبيئتها الاجتماعية، وكشفُ هذه الجوانب لَيس مقصودًا لذاته، ولا يُشكِّل غايةً قائمة بِنَفْسِها، وإنَّما هو وسيلة لنقل الأفكار من المعايير الأخلاقية إلى البُنى الوظيفية للسلوك (...)
٢١ أيار (مايو)، بقلم نجاة بقاش
هل أتاك حديث الشاوية.. حديث اللواء الذي أقسم.. بأن يكون للنظام حاميا.. على الفاشية سيفا قاطعا.. على الأركان قائدا.. على الحامية فارسا.. أحلامي مازالت منقوشة على جدران الذاكرة.. حمل السلاح كان حلمي.. تقاسمته مع "الجائرة ثرلي".. ظلمت قلبي بما ادعته افتراء عني.. كيف لها (...)
١٨ أيار (مايو)
نظم المركب الثقافي عين حرودة بمناسبة اليوم العالمي للكتاب وحقوق المؤلف، مؤخرا، لقاء وحوارا مفتوحا مع الروائي شعيب حليفي حول روايته "لا تنس ما تقول"، بعنوان "الرواية والحدود القصوى للخيال النقدي".
افتتح اللقاء ورقة نقدية قدمها سعيد غصان الذي عبر عن اعتزازه بتقديم (...)
