١٦ حزيران (يونيو)، بقلم نضير الخزرجي
ذات يوم من أيام الهجرة القسرية سنة ١٩٨١م وأنا في مدينة الأهواز جنوب إيران حيث كنت في طريقي من وسط المدينة إلى حيث السكن في شمالها عبر المواصلات العامة، وبينما أنا جالس في سيارة الأجرة بانتظار اكتمال عدد الركاب، كان على يساري أحد الركاب معتمراً يشماغا وعقالا وعباءة (...)
١٦ حزيران (يونيو)، بقلم فراس حج محمد
أسعدت أوقاتاً، أرجو أن تكوني بخير، وأن تتقبلي هذا العزاء الخجول الذي جاء متأخراً. لن أكون "شيخاً" ولا "واعظاً"، فالموت لا بد منه، طال العمر أم قصر، فإنا لله وإنا إليه راجعون، فمن عاش اليوم، سيموت غدا أو بعد غدٍ. فلست أثق في هذه الحياة مطلقاً، فلا تتأسفي، وعلينا أن (...)
١٦ حزيران (يونيو)
إن الكاتب وهو ينشر في الناس ما يكتبه يريد أن يبلغ رسالة تحمل أفكاره وآراءه في مجموعة من الأمور تتعلق بمناح متعددة من الحياة، وهو إذ يفعل ذلك فإنه يتوخى ويحب أ ن يصل رأيه إلى الناس كما هو دون مواربة ودون إبهام، ولعل القارئ يتفق معي في كون أن كل رأسمال الكاتب هو أفكاره (...)
١٦ حزيران (يونيو)، بقلم أسامة الأشقر
كأنك في وسط محيط متلاطم من الأمواج فالموت يحيط بك من كل مكان، خوف من الزمان وأكثر منه انحصار المكان فمع كل موجة أو نسمة هواء تضطرب نبضات القلب لديك ويزداد حجم الضغط على صدرك وتبدأ ألوان الحياة تخفت في عينيك تهاجمك الهواجس والظنون من كل مكان ولا مكان للهرب أو الانعتاق (...)
١٦ حزيران (يونيو)، بقلم نجاة بقاش
تمضي سنين وأعوام.. بدون سابق إنذار.. تسقط الأقنعة أرضا.. واحدة تلوى الأخرى.. كأوراق الأشجار.. هكذا تنطفئ الأنوار.. هكذا تنتهي الأحلام.. ليس كل وقوع يحدث صوتا مدوا.. فالبعض يسقط من عينيك.. دمعا.. والآخر يسقط من قلبك.. دما.. والآخر يرحل عنك تلقائيا.. للسقوط والرحيل (...)
١٦ حزيران (يونيو)
يرسم الكاتب بنصه لوحة فنية تتزاحم فيها الألوان المستوحاة من عبق الزمن والممتزجة _بمقدرة_ بحقائق التاريخ، والنص يعكس خلجات الكاتب ومشاعره الآنية، ويتخذ من أحداث التاريخ وشخصياته منفذًا لعرضها أمام قارئه، فيحاول الدّخولِ في تاريخِ الْحضارةِ الْعربيّةِ الْإسلاميّةِ، (...)
١٤ حزيران (يونيو)، بقلم فراس حج محمد
امرأةٌ لم تذُقْ طعم قُبلتها كيف تحبّها؟ وكيف تقيم أعراسك الأخرى على طراوة فخدها؟ امرأة لم تقدَّ لك القميص من قُبِلٍ ولم تدنيك طيراً من لوزتين على نهدها ولم تنسج لك الأشراكَ خلف الباب كيف تزعم أنّها شمس بعد انكسار شعاعها وصرتَ موجاً ضائعاً في لجّةٍ من ليلها؟ امرأة لم (...)
١٤ حزيران (يونيو)، بقلم زهير الخويلدي
"كل فلسفة من حيث هي نقد للخطاب تمكننا من فهم ما يعنيه"
من لم يجد الفلسفة مجردة أكثر من اللازم، أو لغتها شديدة الغموض، أو أن فلاسفتها طنانين بعض الشيء، يريد أن يملي الطريقة التي يعمل بها العالم. في مواجهة التيار، كان جاك بوفيريس أحد المدافعين الكبار عن المنطق الحديث (...)
١٤ حزيران (يونيو)، بقلم عبد الله بن أحمد الفيفي
(الموقف السَّلبي: جرير) ١-
رأينا في المساق السابق موقف (الفرزدق) السَّلبي من المرأة. وكذلك أنَّ (جريرًا) لم يكن بأحسن حالًا منه، وهو يُعلن موقفه منذ مطلع قصيدته المشهورة في وفاة امرأته:
لَولا الحَياءُ، لَعادَني استِعبارُ ولَزُرتُ قَبرَكِ، والحَبيبُ يُزارُ
فهو في (...)
١٤ حزيران (يونيو)، بقلم أحمد الخميسي
كنت أود من صميم القلب لو أن قلمي كان سلاحا أضعه على كتفي، وأقف بتواضع في طابور حرس لأصوب ٢١ كلمة على شرف ايفيلين بوريه التي فارقتنا في الأول من يونيو الحالي عن عمر ناهز الثمانين عاما قضت منها نحو نصف قرن بين الفلاحين المصريين في قرية "تونس" النائية بالفيوم. هناك ظلت (...)
الصفحة السابقة | ١ | ٢ | ٣ | ٤ | ٥ | ٦ | ٧ | ٨ | ٩ | ... | ١٩٦٤ | الصفحة التالية
