كاتب سوري مقيم في الإمارات
٢٤ كانون الأول (ديسمبر) ٢٠٢٠، بقلم رامز محيي الدين علي
في نهايةِ كلِّ عامٍ يحتفلُ العالمُ بنهايةِ عامٍ مضَى ويستقبلُ حولاً جديداً، وكأنَّ الكونَ كان في رحمِ الشَّقاءِ، والآنَ ينفضُ عن كاهلِه غبارَ التّعبِ والإعياءِ، ويفتحُ أجفانَه لفردوسٍ جديدٍ يخلِّصُه من (...)
٢٤ كانون الأول (ديسمبر) ٢٠٢٠، بقلم رامز محيي الدين علي
عمّالٌ منهمكون في العمل وقتَ الظّهيرةِ يحفرون مجاريَ الصّرف الصّحّيّ في القرية، وإلى جانبَيّ المجرى المحفورِ تتناثرُ أدواتُ ومستلزماتُ عمّال البلديّة، ودرّاجةٌ ناريّةٌ صغيرةٌ سوداءُ اللّون تسمَّى في اللّغة المحلّيّة (السّنفور) تركنُ إلى جانبِ طريقِ المارّة..
تمرُّ (...)
١٠ كانون الأول (ديسمبر) ٢٠٢٠، بقلم رامز محيي الدين علي
لقد أنعم اللهُ سبحانه على الكونِ نعماً عظيمةً لا تُعدّ ولا تُحصى، منها ما هو ظاهرٌ أمام العين والفكرِ، ومنها ما لا تستطيعُ العينُ أن تراه، ولا الفكرُ أن يُدركَه، ولذلك وجبَ على الإنسانِ أن يتأمّلَ ذاتَه وما فيها من نعمٍ، وأن يتفكّرَ في الكون من حولِه ليكتشفَ كم فيه من (...)
٦ أيار (مايو) ٢٠٢٠، بقلم رامز محيي الدين علي
الفصلُ الثَّالثُ- فلسفةُ الحُبِّ: (القسمُ الأوّل)
المقدِّمةُ
رأينا في الدراسة النظرية تعريف الحب ومفهومه في اللغة والأدب والنفس والفلسفة، كما وقفنا على أنواعه ودرجاته، وذلك من خلال استعراض أهم ما قاله أساطين الفكر في الشرق والغرب، أمّا في هذا الفصل (الثّالث)، فسوف (...)
٢ نيسان (أبريل) ٢٠٢٠، بقلم رامز محيي الدين علي
الفصلُ الثّاني- فلسفةُ الجَمالِ:
مدخلٌ:
اختلف النّاسُ في ماهيةِ الجمالِ اختلافَهم في الأذواقِ والمشاربِ، واختلفتْ مقاييسُ الجمالِ ومعاييرُه باختلافِ الأممِ والشُّعوبِ، وليس ثمّةَ جزءٌ من أجزاءِ هذا الكونِ أو شِلْوٌ من أشلائِه إلّا وأُوِدع فيه معنىً من معاني الجمالِ (...)
٢٤ آذار (مارس) ٢٠٢٠، بقلم رامز محيي الدين علي
في الفكرِ والأدبِ (دراسةٌ نظريّةٌ- تطبيقيّة)
المقدِّمةُ:
بدايةً لا بدّ لي من الوقوف على ماهيةِ الحبِّ والجمال ومفهومِهما في شتّى ميادين الفكرِ والأدب، سواء كانت لغويّةً أم أدبيّة أم فلسفيّة أم نفسيّة أم مفهموماً عالميّا عامّاً.. لأنّ هذين الموضوعينِ من أكثرِ (...)
٢٢ كانون الأول (ديسمبر) ٢٠١٩، بقلم رامز محيي الدين علي
بدايةً أقفُ على مفهومِ الغضب، وهو من السِّمات التي نجدُها عند المخلوقاتِ الآدميّة وغيرِها من الكائناتِ الحيّة التي تحملُ في كيانِها مشاعرَ وأحاسيسَ، وإن لم تتحلَّ بسماتِ العقلِ والفهم والتّفكيرِ والكلامِ والتّعبيرِ.
ويُمكننا أن نعرّفَ الغضبَ على أنّه إحدى العواطفِ (...)
٨ كانون الأول (ديسمبر) ٢٠١٩، بقلم رامز محيي الدين علي
(في ذكرى ولادته (السّادس من يناير عام ١٨٨٣ م)
كلّما تأمّلت صورتَك على غلافِ كتابك، تذكّرتُ تاريخَ ميلادك وصفحاتٍ من حياتك، ونسيت أوراقَ أبحاثي مبعثرةً جانباً؛ وغفلتُ عن مصادري ومراجِعي وكتاباتِي متناثرةً على منضدتِي مثل أوراقِ الخريفِ، ورأيتنُي حائراً مثلك، لا (...)
٩ تشرين الأول (أكتوبر) ٢٠١٩، بقلم رامز محيي الدين علي
يحتفلُ العالمُ بأسرِه كلَّ عامٍ في الخامسِ من شهرِ أكتوبرَ (تشرينَ الأوّلِ) بيومِ المعلِّمِ احتفاءً بهذا المخلوقِ البشريِّ الذي يجدِّدُ الهممَ، ويُعلي رايةَ الأممِ بسلاحِ العلمِ والفكرِ والمعرفةِ، ولا يألُو جهداً في بناءِ الأجيالِ جيلاً بعدَ جيلٍ؛ من أجلِ تقدُّمِ (...)
٤ آب (أغسطس) ٢٠١٩، بقلم رامز محيي الدين علي
البيتُ أوالمنزلُ هو الوطنُ الذي يعيشُ فيه أفرادٌ وُلدوا ونشؤُوا وترعرعُوا فيه في كنفِ أوبوينِ، فأضحى ذلك المنزلُ وطناً يألفُه أفرادُه ويعشقونَ كلَّ ركنٍ فيه: جدرانَه وسقوفَه، وسائدَه وأرائكَه، حجارتَه وترابَه، تنُّوره وخبزَه، أوانيَه وملاعقَه، فئرانَه وعصافيرَه، (...)
الصفحة السابقة | ١ | ٢ | ٣ | ٤ | ٥ | ٦ | ٧ | ٨ | ٩ | الصفحة التالية
