كاتب وباحث سوري مقيم في الإمارات
٤ آب (أغسطس) ٢٠١٩، بقلم رامز محيي الدين علي
البيتُ أوالمنزلُ هو الوطنُ الذي يعيشُ فيه أفرادٌ وُلدوا ونشؤُوا وترعرعُوا فيه في كنفِ أوبوينِ، فأضحى ذلك المنزلُ وطناً يألفُه أفرادُه ويعشقونَ كلَّ ركنٍ فيه: جدرانَه وسقوفَه، وسائدَه وأرائكَه، حجارتَه وترابَه، تنُّوره وخبزَه، أوانيَه وملاعقَه، فئرانَه وعصافيرَه، (...)
٢٣ حزيران (يونيو) ٢٠١٩، بقلم رامز محيي الدين علي
(هذه المقالة التي فازت بالمركز الأول في مسابقة فرسان الكلم التي تنظمها وزارة التربية في دولة الإمارات العربية المتحدة لعام ٢٠١٨-٢٠١٩)
الثقافةُ ينابيعُ تتفجَّرُ من رحمِ الفكرِ، كلَّما روَيْنا رياضَه بغَمامِ القراءةِ والبحثِ والتَّأمُّلِ مدجَّجينَ بأسلحةِ العزيمةِ (...)
١٧ حزيران (يونيو) ٢٠١٩، بقلم رامز محيي الدين علي
ليستِ الكتابةُ ضرباً من البلاغةِ الُّلغويّة ترسُمُ صوراً من الخيالِ، وإنّما هي ريشةُ فنٍّ تمزجُ الألوانَ الحقيقيَّة بألوانِ الخيال، تارةً تسبحُ على أديمِ الواقع المعيشِ، وتارةً أخرى تمتدُّ إلى سُجوفِ التَّاريخ؛ لتمزجَ كلَّ ما فيهِما من ألوانِ الجمالِ والقوّة والأصالةِ (...)
٤ حزيران (يونيو) ٢٠١٩، بقلم رامز محيي الدين علي
الدِّعاية للتِّجارة أسلوبٌ حديث تنتهجُه كبرى شركاتِ الإنتاج في العالم، بغيةَ التَّسويقِ والرّبح السّريع، وقد ذهبت شركاتٌ كثيرة إلى حدِّ المبالغة في دعاياتِها، وأنفقتْ عليها أموالاً طائلة تُضاهي قيمةَ السِّلع التي تُنتجُها، وتفنَّنت شركاتٌ أخرى في إدخالِ الجنس الَّلطيف (...)
١٦ آب (أغسطس) ٢٠١٨، بقلم رامز محيي الدين علي
الجزءُ الخامسُ من المقالةِ:
ثامناً- دورُ ميديوموس في إثارةِ الحربِ:
وفي الفصلِ الخامس من الرِّوايةِ تَستوي فينوموس على عرشِها بعد إنهاءِ حديثِها، ويقفُ بعلزبول ويطلبُ الاستماعَ إلى تقريرِ فيرومارس وزيرِ الحربِ، فتنهضُ فينوموس معترِضةً على ترتيبِ الأدوارِ في الحديثِ (...)
١٢ آب (أغسطس) ٢٠١٨، بقلم رامز محيي الدين علي
الجزءُ الرَّابعُ من المقالةِ:
سابعاً- بطولةُ فينوموس في إثارةِ الحربِ:
وفي الفصلِ الرابع من الرِّوايةِ يشيرُ أرجنتوس إلى فينوموس زوجةِ بعلزبول الَّتي تتلوَّى وتتغنَّجُ بأنَّها الملكةُ العظيمةُ صاحبةُ القسطِ الأعظمِ من السَّعيِ الحميدِ لحدوثِ الحربِ!
ويُعبِّرُ (...)
١٤ تموز (يوليو) ٢٠١٨، بقلم رامز محيي الدين علي
خامساً- بينَ المطهرِ وجهنَّمَ:
وفي الفصلِ الثَّاني من الرِّوايةِ تلتقِي جوكوندا بصديقِها وحبيبِها سلفاستروس في المطْهرِ، ويدورُ الحوارُ بينَهما حولَ عذابِ المطهرِ، وتُبدي جوكوندا تخوُّفَها من العذابِ، ويؤكِّدُ لها سلفاستروس نوعَ العذابِ بأنَّهُ ليسَ سِوى المللِ (...)
٨ تموز (يوليو) ٢٠١٨، بقلم رامز محيي الدين علي
الجزءُ الثَّاني من المقالةِ:
ثانياً: تعريفٌ بالمؤلِّفِ:
نقُولا حدَّاد (١٨٧٨-١٩٥٤)م من طلائعِ النَّهضةِ العربيَّة. صحفيٌّ وعالمٌ وشاعرٌ، وُلدَ في صيْدا بلبنانَ ودرسَ الصَّيدلةَ في الكلِّيَّةِ البروتستنتيَّةِ السُّوريةِ، ثمَّ هاجرَ من بعدُ إلى مصرَ واستقرَّ بها. عملَ (...)
٣ تموز (يوليو) ٢٠١٨، بقلم رامز محيي الدين علي
المقدِّمة:
منذُ أن خُلقَ الإنسانُ على سطحِ البسيطةِ بدأَ التأمُّلَ والتَّفكرَ في الطَّبيعةِ من حولِه، وانطلقَ خيالُه في البحثِ عمَّا وراءَ الطَّبيعةِ، وراحَ يَستَجْلي ما في ذاتِه وما في المخلوقاتِ المحيطةِ بهِ بحثاً عن إجاباتٍ لتساؤلاتِه الفِطريَّةِ عمَّن خلقَهُ ومَن (...)
١٢ حزيران (يونيو) ٢٠١٨، بقلم رامز محيي الدين علي
إذا تلبَّدتِ السَّماءُ بالغيومَ، واحلولكَتْ ليالي العمرِ بالظُّلماتِ، وهاجَتْ أعاصيرُ الزَّمنِ بالمِحَنِ، وثارَت نائباتُ الزَّيفِ والبُهتانِ، وزمجرَتْ عادياتُ القمعِ والاستبدادِ والطُّغيانِ، ودقَّتْ ساطياتُ الجهلِ والتَّجهيلِ طُبولَها في الحِمى معلنةً انتصارَها على (...)
