محمد جمال صقر

الدكتور محمد جمال: أكاديمي وناقد أدبي مصري
إرسال مشاركة

نَظَرِيَّةُ النَّصِّيَّةِ الْعَرُوضِيَّةِ: قَانُونُ الْفِقْرَةِ

١٢ أيار (مايو) ٢٠١٣، بقلم محمد جمال صقر

تتجمع الأبيات مِنْ داخل الفَصْل أحيانا في مجموعتين (فِقْرتين)، يُنْكِرُ طالب الشعر في إحداها بعضَ الأفكار، ويُلَمِّح إليها، ويرتاب فيها، ويسخط عليها، ويُثْبِت في الأخرى بعضَ الأفكار، ويُصَرِّح (…)

نَظَرِيَّةُ النَّصِّيَّةِ الْعَرُوضِيَّةِ: قَانُونُ الْفَصْلِ

٧ أيار (مايو) ٢٠١٣، بقلم محمد جمال صقر

لا بد للقصيدة المُتْقَنَة من أن تشتمل على فصول مُتَفاصِلَة مُتَوَاصِلَة، يعبر كلٌّ منها عن أحد عناصر مركب رسالتها التي أرسلها طالب الشعر، تعبيرا يستقل به في نفسه ويشارك غيره. وتلك هي صفة (…)

نَظَرِيَّةُ النَّصِّيَّةِ الْعَرُوضِيَّةِ: قَانُونُ الطُّولِ

٤ أيار (مايو) ٢٠١٣، بقلم محمد جمال صقر

لما احتمل القَصْد في مادة "ق، ص، د" من متن اللغة العربية، أن يكون الإرادة أو الاتجاه أو الاعتدال، احتملت "القَصِيدَة" المشتقة منه مصطلحا على مُفْرَدَةِ الشعر، أن تكون المُرادة أو المُعْتَنى بها أو (…)

فِي مَقَامِ الِاسْتِمَاعِ وَالتَّحَدُّثِ

١٦ نيسان (أبريل) ٢٠١٣، بقلم محمد جمال صقر

أَسْئِلَةُ الِاسْتِمَاعِ وَالتَّحَدُّثِ ولو كان ما نَنْتَظِر أن يُتَحَدَّثَ به إلينا نمطا واحدا لكفانا الاستماع منه إلى مثال واحد، ولكنه يتعدد تعدد المتحدثين، ويتنوع تنوعهم، ويتزايد تزايدهم، ومن (…)

فِي مَقَامِ الِاسْتِمَاعِ وَالتَّحَدُّث

٢ نيسان (أبريل) ٢٠١٣، بقلم محمد جمال صقر

أَسْئِلَةُ الِاسْتِمَاعِ وَالتَّحَدُّثِ ومن كف على الاستماع، وظن أنه قد اكتفى، فقد صَمَّ عن الذِّكْرَى، وآثر الجهل على العلم؛ ومن ثم أتحدث إليكم فيما يأتي بكلام آخر جديد عليكم -أو ينبغي أن يكون (…)

أُفِّيَّاتٌ فِي أَدَبِ الْأَسَاتِذَةِ وَالتَّلَامِذَةِ

١٦ آذار (مارس) ٢٠١٣، بقلم محمد جمال صقر

١ أفٌّ لِمُتَأَسْتِذٍ تَلْعَنُهُ الْأُسْتَاذِيَّةُ يَسْتَغْنِي بِأَيٍّ مِنَ الْقَدِيمِ وَالْحَدِيثِ وَالْمُسْتَقْبَلِ عَنْ غَيْرِهِ أفٌّ لِمُتَأَسْتِذٍ ٢ أفٌّ لِمُتَتَلْمِذٍ تَلْعَنُهُ (…)

فِي مَقَامِ الِاسْتِمَاعِ وَالتَّحَدُّثِ «3»

١٦ آذار (مارس) ٢٠١٣، بقلم محمد جمال صقر

ومن قياس مهارتي الاستماع والتحدث الذي يطورهما، أن أعدد عليكم التجارب وأغيرها، فبمعالجة التجارب الكثيرة المختلفة تتكون الخبرة العميقة، وتتطور المهارة الصادقة التي ينتقل فيها الماهر من مقام عدم (…)

تَنْبِيهَاتٌ عَلَى مَسَائِلَ عِلْمِيَّةٍ جَدِيرَةٍ بِالْبَحْثِ

٢٥ شباط (فبراير) ٢٠١٣، بقلم محمد جمال صقر

١٧ العلاقات النحوية بين البيان والعي روينا عن محمود محمد شاكر أستاذنا الكاتب الأديب الفذ -رحمه الله!- أن البيان مجتمع الاستبانة والإبانة معا، والعِيّ ضد البيان؛ فهو من ثم مجتمع العجز عن (…)


الأعلى