(02) أي أفق للمسرح الرقمي في العالم العَـربي؟
عتبة المــنصــة: من بين المسلمات التي لا يمكن أن نختلف حولها، بأن المجتمع العربي بكل تجلياته تابع تبعية مطلقة للعالم الغربي، بعض منا مكره لأسباب اقتصادية والبعض عن طواعية لأسباب سياسية صرفة (…)
عتبة المــنصــة: من بين المسلمات التي لا يمكن أن نختلف حولها، بأن المجتمع العربي بكل تجلياته تابع تبعية مطلقة للعالم الغربي، بعض منا مكره لأسباب اقتصادية والبعض عن طواعية لأسباب سياسية صرفة (…)
مهما حاول المرء أن يكبح ما يختلج دواخله، ويستكين لصمت العاصفة، ليس خوفا من الرقيب، أومن أعين العَـسس! بل ما الفائدة من الكلام؟ وما النتيجة من الكتابة؟ لكن زوابع العاصفة وهمهماتها، تحرك سواكنك (…)
مفـتـاح الــقـٌـن [ code ] مبدئيا ما طرحنا سلفا في أفـق تنظير للمسرح الكـُوروني؟ يهدف بالدرجة الأولى إثارة نقاشات جادة حول ما بعد كورونا، وويلات الوباء ومخلفاته النفسية/ الاقتصادية/ الفكرية/ (…)
ليست شهوة، أن أسرد ما حَـدث البارحة، بعْـدما استحضرني حنين خاص لزيارة حمام بلدي، بدون تخطيط مسبق وبدون تحريض من جسدي الذي نسي أجواء وطقوس الحمام، أي نعم! حمام بلدي للاستحمام، لمعانقة حرارته (…)
مبدئيا، فالذي فرض هاته المقالة (الاستحضار المعلن) طبيعة الصمت المريب، واللامبالاة المقيتة. من لدن من كانوا يملؤون الساحة المسرحية ضجيجا ويناورون هنا وهناك، ويستقطبون هَـذا وذاك، لكي ينضم للفصيل (…)
من المؤسف وفي زمن التواصل الفوري، وإمكانية النشر عبر المواقع الثقافية و الإخبارية، لا توظف ولا تستغل أمام وفاة شخص (ما) أفنى زهرة عمره في المجال الثقافي والإبداعي والفني، مقابل يشهد له أنه كان (…)
خـــارج الـــســـوق: قبل انتشار وباء (كوفيد ١٩) والمشهد الثقافي والإبداعي في بلادنا؛ تتضبب معالمه وأهدافه، حتى أمسى مصابا بعـِلَّة الخرس والبكم واللامبالاة من لدن دعاة الكتابة والتنظير (…)
مـدخل الفـجـوة : نشير بالقول الواضح؛ أن المسرح في المغـرب لم يؤرخ لـه بعْـد؛ ولن يؤرخ له عن المدى البعيد أو القريب؛ ولا تستقيم له أية منهجية كانت ؟ سواء بالمنهاج التوثيقي أو النوعي/ الوصفي أو (…)
بــاب الــمــبادرة: بالتأكـيد أنه استفاضت وأفاضت النقاشات والتحليلات،بمختلف مستوياتها ومداركها العلمية والمعرفية والتاريخية تجاه ما أصاب العالم،من اجتياح الجائحة [الكورونية] وفي غفلة من (…)
بـين النضال والتـضلــيل: تأسيسا لقول ما تحمله الأبواب، فالمسرح في عمقه نضالي، وحتى وإن اختلفت الاتجاهات والمنطلقات والمواقـف والآراءوالمذاهب. فبين نتوءاته تتفاعل نضاليته في تركيبة الأشياء (…)