

إلى متى تُخبئُ أبوابك عنا َ؟
يستطيع الشاعر محمد بنطلحة أن يُدهِشَ الشعر نفسه قبل إغوائه قارءه، كونه يمتلك قَدَراً شاعريا واستثنائيا يربطه بدم الكلمات في مسارها المعلوم والمجهول، وبسلالات الشعراء والأدباء الذين خبروا سحر الاليغوريا وشراسة الواقع.
وقد أصدر ديوانه «قليلا أكثر»(2)، بعد تجارب ترسخت في المشهد الإبداعي ضمن ديوان جامع بعنوان «ليتني أعمى» والجامع لأربع مجاميع سابقة (نشيد البجع، غيمة أو حجر، سودوم، بعكس الماء).
في كل نصوصه الباذخة بالشعر، يؤكد محمد بنطلحة مسارات خطواته الشعرية المديدة، طولا وعرضا ، وانه طالع من فجر الكتابة الطهرانية بلغة لا أقنعة فيها ؛فهو منذ الأزل يُقيد أحلامنا المنهوبة في كنانيش سرية، ويجيد سبك تفاؤلاتنا المتصلة بجلد الأنبياء والشهداء.
لذلك، فهو في كل ديوان يعلن دعوته الموصولة بكل الملاحم.. منذ نص جلجامش مرورا بامرئ القيس وطرفة ومالك بن الريب والمتنبي وصولا إلى ذاته التي يقف أمامها، مُجازفا، يُدون أسرار النفس والحياة والموت وذبذبات الأصوات وآثار أقدام الذين يعرفهم ولا يعرفهم واحدا واحدا.. يصنع من كل هذا أثوابا بتلابيب يخبئ فيها، بعناية بليغة، لُعبا وأسلحة وكنايات ومجازات واستعارات وصور خاصة جدا.
بيان حقيقة
يا هذايا أناهل عرفت الآنلماذا، أنا والمحيط الهادئمن قبل أن تقفز شمسالعولمةمثلكرةتنسفوق شبكة المعنىونحن نرسم..ونسكرليس في المتاحف،ولكنفي الهواء الطلقهل عرفت؟:إذن، أكررلا أنا الإسكندرولا أنا زورباأنا لا أحد.أنا شاعر مجهول.
(محمد بنطلحة .قصيدة بيان حقيقة).
أنتَ ..شاعر الروح المنسية
محمد بنطلحة شاعر من فاس، يحمل من آثار الأمكنة ما يجعل الذكرى رقائق متراكبة إلى جانب سنوات من عمره الشعري الذي يختزن وهج معاني الفضاءات من فاس، انزكان، أكادير ،القنيطرة ،ايكس أون بروفانس،مراكش، مكناس..وفي كل هذه الأماكن التي مر بها كانت له أسفار في معارج موازية للشعر العربي والعالمي .
في ديوانه الأخير (قليلا أقل)، وأنا قارئ متتبع لشعره، أحسستُ بحياة أخرى تتخلق من العمق الخفي لتجربته الطويلة وقد صار محمد بنطلحة يمتلك حرية "مفرطة ومجازفة " في إبداع نصوصه، ضمن خمسة أبواب (قدر إغريقي- ماذا سأخسر؟- المرحلة الزرقاء- جنيالوجيا- نجوم في النهار) حتى إن القراءة النقدية تبدو صعبة ومبكرة لشق أبواب المعاني وتحتاج إلى التأمل المديد والانتظار ،فالشاعر مثل الماء، يحمل أسرار الأرض والسماء، يسير ظاهرا وخفيا. أليست صفته من صفات "المجاذيب" الأولياء وهو يقول :
كم ذهبتُ إلى آخر الأرضِأناالزائلُوالأزليُّكم وفيْتُ للحمائموكم غدرتُ بالصقور.في أحد الأسفارسَرَطَ القَدَرُ لُعابهُ.وعرضَ عليَّفي مقابل الجزء الأول من مذكراتيثمنا باهظا:أن أجعلَ من جسديساحة حرب/وأن يرىويسكتَعلى الورق،هزمتُوانهزمتُوفي الحقيقة،لم أكن أنا من ذَهَبَإلى آخر الأرضلم أكن أنا صاحب الجبروتوإنما ظلي .
محمد بنطلحة
ليست للشاعر سيرة معلومة سوى سير نصوصه وما خبَّأه فيها أو ما أرجأه من نُطفٍ حية في صدره الكبير .
ثم سيقول:
" اسم مستعار
عند هيرودوت: هو الذي، حينما عثر على برج بابل في صندوقه البريدي
عثر أيضاعلىرقعة شطرنجوحكمة قديمة: أعلى مراتب الحقيقة: الكذب .واليومَ، حيث كل الحقائق مؤجلة:النبيذ إلى الغد.
والذكريات إلى حياة غير هذه، ماذا سأفهم ؟في موقع:خلية نائمة. وفي آخرَ: لا ينام أبدا.
أناكيف أكون معاصرا لهوكل ما بيننا، منذ ما قبل التاريخظلالوأقنعة؟
(من قصيدة بعنوان محمد بنطلحة .ص86 – من ديوان قليلا أقل).