في الواجهة

وصف الطبيعة بين شوقي و«فروست»

١٢ تشرين الأول (أكتوبر) ٢٠٢٥، بقلم إبراهيم أبو عواد

يُعْتَبَرُ الشاعرُ المِصْري أحمد شوقي (١٨٦٨ _ ١٩٣٢) أشهرَ شُعراءِ اللغةِ العربية في العَصْرِ الحديثِ. لُقِّبَ بـِ"أمير الشُّعراء". حَرَصَ على وَصْفِ الطبيعةِ في أشعارِه، وإظهارِ الجَمَالِ (…)



«للتو فقط عرفت اسمي» لجيهان الشهابي

٧ تشرين الأول (أكتوبر) ٢٠٢٥

تنتمي نصوص "للتو فقط عرفت اسمي" لجيهان الشهابي إلى ما يمكن أن نطلق عليه "النثر الشعري" الذي يتكئ على الرمز والإيحاء ويرتكز بشكل أساسي على النهل من بئر الذات وتيارات الحساسية الجديدة، حيث يُعاد (…)



فلسفة الطوفان

٧ تشرين الأول (أكتوبر) ٢٠٢٥، بقلم زهير الخويلدي

فلسفة الطوفان بين تصويب بوصلة الطريق نحو تدشين التحرر الوطني واستكمال الاسترجاع الحضاري للأمة المضطهدة مقدمة في سياق القطيعة الكارثية التي أحدثها طوفان الأقصى، التي تتميز بالتحديات العسكرية، (…)



«صلاة القلق» لمحمد سمير ندا

٥ تشرين الأول (أكتوبر) ٢٠٢٥، بقلم فراس حج محمد

هذه الرواية من الروايات القليلة التي لم أندم أنني قرأتها، وأنفقت في الاستمتاع بها يومين كاملين، فعلى الرغم من متنها الممتد لأكثر من (٣٥٠) صفحة، إلا أنها دفعتني للقراءة دون توقف بنسخة إلكترونية، (…)



متنفَّس عبرَ القضبان «140»

١ تشرين الأول (أكتوبر) ٢٠٢٥، بقلم حسن عبادي

بدأت مشواري التواصليّ مع أسرانا الأحرار رغم عتمة السجون في شهر حزيران ٢٠١٩ (مبادرة شخصيّة تطوعيّة، بعيداً عن أيّ أنجزة و/أو مؤسسّة)؛ ودوّنت على صفحتي انطباعاتي الأوليّة بعد كلّ زيارة؛ أصدرت (…)



قراءة في قصيدة (ومات قيس)، لليلى أورفه لي

٣٠ أيلول (سبتمبر) ٢٠٢٥

قراءة في قصيدة (ومات قيس) الشاعرة المبدعة ليلى أورفه لي إبراهيم محمّد كسّار يمكن قراءة هذه القصيدة قراءات متعدّدة، ذلك لأنهّا تحتفي بالرموز والإيحاءات (…)



«الرواية المتحفيّة» لجمانة الطراونة

٢٩ أيلول (سبتمبر) ٢٠٢٥

تتناول الشاعرة والباحثة الأردنية جمانة الطراونة في كتابها الجديد «الرواية المتحفيّة» العلاقة بين المتحف والنص السردي، من خلال دراسة تحليلية لرواية «صابرة وأصيلة» للكاتبة العُمانية غالية آل سعيد، (…)



حين يكتب الغيم اسمي

٢٩ أيلول (سبتمبر) ٢٠٢٥، بقلم هديل نوفل

في بهوِ المطار أحصي ظلالي على الزجاج... كلُّ مسافرٍ يُشبهني، وكلُّ حقيبةٍ تُخبِّئ وجهي الآخر. تلوِّح لي يدٌ لا أُميّز ملامحها، كأنها آخر ما تبقّى من طفولتي، وأنا ألوِّحُ بدمي، كأنني أكتب قصيدتي (…)



رشاد أبو شاور… الحارس الذي لم يترك البوابة وحيدَة

٢٩ أيلول (سبتمبر) ٢٠٢٥، بقلم رانيا مرجية

في مثل هذا اليوم، ٢٨ أيلول/سبتمبر ٢٠٢٤، رحل رشاد أبو شاور. رحل جسدًا، لكن صوته سيبقى حاضرًا في الحبر والذاكرة. في عمّان أغمض عينيه للمرة الأخيرة، بعيدًا عن قريته الأولى ذكرين في قضاء الخليل، (…)



«النقد الاجتماعي في الرواية المصرية» لحسن الحضري

٢٥ أيلول (سبتمبر) ٢٠٢٥، بقلم حسن الحضري

صدر للشاعر والكاتب حسن الحضري كتابه الجديد بعنوان «النقد الاجتماعي في الرواية المصرية.. محاوره واتجاهاته»، وهو عبارة عن دراسة تحليلية استنباطية، مقسمة إلى أربعة مباحث؛ يتناول المبحث الأول مفهوم (…)

ماذا لو انتحر القلم؟

٥ حزيران (يونيو)، بقلم غدير حميدان الزبون

قلمي الذي أضناهُ جُرحُ مَقالِهِ فهوى، ولكنْ لم يَمُتْ في حالِهِ يُحيي العقولَ إذا استبدَّ ظلامُها ويفكُّ دربَ النورِ من أغلالِهِ قيل يومًا إنّ السيوف تصنع التاريخ غير أنّ الحقيقة التي لا يختلف (…)



«الفتى الذي ركض بقلبه» لرقية البادية

٤ حزيران (يونيو)

تعرض رواية "الفتى الذي ركض بقلبه" للكاتبة العُمانية رقيّة البادية، حكاية يافعَين من أبناء غزّة، يخوضان تجربة النزوح والالتحاق بالعائلة التي خرجت من بيتها عنوةً، مبرزةً مواقفَ بطولية وأخرى أخلاقية، (…)



دور الشغف في التجربة الإبداعية

٤ حزيران (يونيو)، بقلم زهير الخويلدي

مقدمة: في التجربة الإبداعية يقف الشغف كقوة حيوية أولية، تتجاوز مجرد الدافع أو الاهتمام لتصبح حالة وجودية كاملة تجعل الإنسان يعيش الخلق كمصير وكمتعة عميقة في آن واحد. الشغف ليس مجرد حماس مؤقت، بل (…)



الحبّ بوصفه قوة خلقٍ تُعيد تشكيل العالم

١ حزيران (يونيو)، بقلم شاهر خضرة

قراءة في "يُخلق من الشبه ياسمين" حين أفتح ديوان "يُخلق من الشبه ياسمين" لا أشعر أنني أمام نصوص قصيرة، ولا أمام ومضات تبحث عن دهشة لغوية. أشعر أنني أمام معمل صغير للخلق، معمل تعمل فيه الشاعرة على (…)



«الجنة المحرمة» لمحمد صالح رجب

٣٠ أيار (مايو)

تتقاطع الفلسفة مع المعتقد الديني والتاريخ في منطقة شديدة الحساسية، لأن كلاًّ منها يسعى إلى تفسير الإنسان والعالم، وإن اختلفت أدواته وغاياته. فالمعتقد يمنح المعنى في صورة يقين جاهز، بينما تحاول (…)



ضيفاً على الغابةِ

٢٦ أيار (مايو)، بقلم عبد الله سرمد

تحتَ الظِّلالِ الوارفاتِ مشيتُ وعنِ المدينةِ والأُناسِ نأيْتُ وسمِعْتُ أصواتاً تناديني ولَــ.. كِنْ غيرَ صوتِ الماءِ ما لبّيْتُ تتهامَسُ الأشجارُ: من هذا الغريـ.. بُ فقلتُ: ضيفاً عندكم وافَيْتُ يا (…)



كلمات عبرت الأسوار

٢٦ أيار (مايو)، بقلم حسن عبادي

أطلّ علينا صديقي الكاتب فراس حج محمد بمدماك آخر يصبّ في أدب الحريّة الفلسطيني وكتابه "الأسوار والكلمات: عن أدب باسم خندقجي" (نقد، ١٢٧ صفحة، صدر عن "ناشرون فلسطينيون" من فلسطين وحدودها العالم). (…)



المسيحيّون العرب في فلسطين

٢٦ أيار (مايو)، بقلم عز الدين عناية

ثمّة قطاع واسع في الدراسات الدينيّة، لا يزال التعامل معه في الثقافة العربية ضمن أدوات المفاضَلة، والمناكَفة، والبكائيات، وما شابهها. وهي أدوات مضلِّلة ومشوِّهة لا تمتّ بصلة للدراسات العلمية (…)



يا أهل صنعاء

٢٥ أيار (مايو)، بقلم فتحي الزبدي

يَا أَهْلَ صَنْعَاءَ، يَا بَحْرَ النَّدَى كَرَماً وَيَا سُيُوفاً تَقصُّ الظُّلْمَ وَالدُّوَلَا عُرُوبَةٌ بَدَأَتْ مِنْكُمْ، وَآخِرُهَا أَنْتُمْ مَنَارَتُهَا، وَالنَّصْرُ إِنْ نَزَلَا (…)



الارتطامٌ بجدارِ الجليد

٢٥ أيار (مايو)، بقلم سعاد حسين الراعي

أولاً: حين يخذلُ النصُّ الروح كان ذلك اليومُ المشهود غائماً برداءٍ كالح، كأن السماء قررت أن تنسج وشاحًا من الرماد قبل أن ينطق لسانُ القانون بالجور. عاد أهل الحي إلى قاعة المحكمة بقلوبٍ توجس (…)

عرض الأرشيف