في محراب أبي ٩ آذار (مارس) ٢٠١٢، بقلم لطفي زغلول تُقرئِكَ الزَّنبَقةُ البَيضاءُ.. الحُبَّ وَفاءً.. كُلَّ صَباحْ يَا شَاعِرَها الصَّبَّ الصَّداحْ مَن غَيرُكَ.. هَامَ بِها شَوقاً مَن غَيرُكَ.. غَازَلها عِشقاً
قراءة انطباعية في المشهد الشعري الفلسطيني ٢٩ كانون الثاني (يناير) ٢٠١٢، بقلم لطفي زغلول إستهلال قبل العام ١٩١٨ كانت بلاد الشام جزءاً من الدولة العثمانية التي انهارت في العام المذكور في الحرب العالمية الأولى التي انتهت بانتصار الحلفاء آنذاك. كان الولاء والإنتماء في بلاد (…)
دربك الخير والهدى ٢٧ كانون الثاني (يناير) ٢٠١٢، بقلم لطفي زغلول تتجلّى بذكرِكَ الأكوانُ والفَضاءاتُ بالسنا تَزدانُ عبقٌ من أريجِ ذكراكَ ينسابُ فيزهو المكانُ والمَهرجانُ يا رسولَ البيانِ أنتَ المُفدّى لا يُجاريكَ في البيانِ بيانُ
القدس وهذه الهجمة الإسرائيلية الشرسة ٨ كانون الثاني (يناير) ٢٠١٢، بقلم لطفي زغلول لا تحصى الدوافع التي تكمن وراء الصراع الفلسطيني الإسرائيلي. إلا أن واحدا منها يظل هو الأساس، ونعني به قضية القدس. لقد أثبتت الأحداث منذ بدايات القرن الماضي وحتى بدايات القرن الحالي على أن القدس (…)
همسة وصل.. للعام الجديد ١ كانون الثاني (يناير) ٢٠١٢، بقلم لطفي زغلول لأنّا .. نُسافرُ عبرَ الضَّبابِ يُحاصِرُنا الخَوفُ .. ينهشُنا مِخلَبُ الصَّمتِ .. يغتالُنا التيهُ .. يَسرقُ منّا الرُّؤى والوُعود
الشعر.. والشعر الآخر ٢٨ تشرين الثاني (نوفمبر) ٢٠١١، بقلم لطفي زغلول قراءة في المشهدين: الأصالي والحداثي بداية أنوه إلى أن المقصود في هذه القراءة هما فئتان. الأولى أولئك الذين أغرقوا الشعر العربي في بحر من الطلاسم، واعتقلوه في أقبية الغموض ودهاليزه، وجردوه من (…)
أنت العيد يا وطني ١ أيلول (سبتمبر) ٢٠١١، بقلم لطفي زغلول كل عيد وأنت العيد.. يا وطني. كيف أناجيك هذا الصباح، بأية لغة أقف في محرابك. أمد يدي مصافحا. لاثما جبينك الوضاء. مقبلا يديك الطاهرتين. أنت ما زلت أسيرا في الأصفاد. تهوي عليك سياط الجلاد آناء الليل (…)
رمضان عادات وتقاليد نابلسية ١٢ آب (أغسطس) ٢٠١١، بقلم لطفي زغلول تنفرد مدينة نابلس جبل النار بعادات وتقاليد خاصة بها، أو أنها تتشابه إلى حد ما مع بعض المدن الإسلامية مثل القاهرة ودمشق، وتذكيرا فقد لقب المؤرخون مدينة نابلس بدمشق الصغرى، ومع ذلك تظل نابلس لها (…)
مساجد نابلس التاريخية ٧ آب (أغسطس) ٢٠١١، بقلم لطفي زغلول نابلس مدينة قديمة بناها الكنعانيون، وهم من القبائل العربية القديمة منذ ٤٠٠٠ سنة، كانت تسمى «شكيم» وتعني النجد، أو الأرض المرتفعة. إحتلها الرومان الذين قرروا هدمها وإعادة بنائها على النمط الروماني (…)
٩ آذار (مارس) ٢٠١٢، بقلم لطفي زغلول