١ نيسان (أبريل) ٢٠٠٤
يختلف مفهوم الحق باختلاف الدارسين . فهو كغيره من المفاهيم التي لا يوجد لها تعريف محدد ، فيرتبط الحق بما يقرره القانـون في الدراسات القانونية بينما يذهب علماء السياسة إلى انه مطـلب واجب الوفاء دون ربطه بمصـلحة أو منفعة محددة . (…)
١ نيسان (أبريل) ٢٠٠٤، بقلم عدنان كنفاني
وأمضي إلى الريحِ عَدْواً
هناكَ
على منبرِ الوَهمِ يَقومُ الخطيبْ
يُنادي.. ولا من مُجيبْ
فكيفَ السبيلُ إلى الموتِ كيّ تَستقيمَ الحياةْ.؟
وأيقنتُ بعدَ النزيفِ النَبيِّ
بأنَّ الحقيقةَ في عالمِ الحقِّ
تَخبو
وأنَّ الحقيقةَ في عالمِ العهرِ
تَعلو وتَخفِقْ
١ نيسان (أبريل) ٢٠٠٤، بقلم سعادة خليل
إن العلاقة ما بين العقل (الفكر) والعاطفة ملتبس عند الكثير من الناس إلى حد كبير. يعتقد الكثير من الناس أن التفكير الجيد لا يستقيم إلاّ بغياب العاطفة. من المؤكد أن العواطف القوية تلعب دورا كبيرا في التفكير بصورة سليمة وتجعله من الصعوبة (…)
١ نيسان (أبريل) ٢٠٠٤، بقلم زكية خيرهم
جلس تحت سراب العمر ... يتشكل ... ثم ينزوي حيث رعشات الأمل تحارب اليأس في شفافية خاسرة ليلجم نزعات نفسه بجرعات كبيرة من البيرة. ها قد حان فصل الشتاء ببرده القارس وثلجه الزاحف على الجسد فيجعله متبلدا ...جامدا ... من غير إحساس. لابد أن أتزوج من امرأة أستقر معها ... ندفأ بعضنا ...ننجب أولادا وبناتا ... لا ... لا أولادا فقط. لا أريد البنات. سيضعن في هذه الحرية المقعرة ... حرية الزندقة والصعلكة. يجب أن أتزوج امرأة عربية مسلمة. ولابد أن تكون مغربية من بلدي وأن تكون بدوية وليست مثل اللواتي يتسكعن في مدن المغرب. بنات المدن متفتحات. أريد بنتا من البادية. متحجبة، محتشمة، قانتة، صالحة، لا تعرف الصعلكة، كلهن صعلوكات، خاصة من يحسبن أنَّهن مثقفات
١ نيسان (أبريل) ٢٠٠٤، بقلم ناصر ثابت
تحبيني؟؟
| تـُحـبـيـنَـني؟" لـفـظةٌ موجعة | |
| فــقـــلـبُـكِ قد كـسَّـرَ الأشـرعَـة | |
| وأغــــرقــتِ حــُـبـاً سـَمـا بينَنـا | |
| لــيـأخذَ قلــبـي وروحي مــعَـــه | |
| فـــما عـــادت الأرضُ تزهو به | |
| ولا الـــنجمُ والشهبُ المـسرعَة |
١ نيسان (أبريل) ٢٠٠٤
ناشطة في حقوق المرأة يمكنني أن أخلص أكثر فالأمر ليس مهنة مرتبطة بقانون بل تتعقد الأمور لارتباطها بحق الإنسان لكونه إنسانا فقط، وأنا هنا لا ألوم نفسي بل ألوم المقام الذي وجدت فيه والمهنة التي يرتابها الشك رغم حلف اليمين القانونية، ألوم القوانين والتشريعات وقريحة القاضي وقناعته المبتورة في ظل ثعلبة المحامين ودهلزتهم وشهود اللاعيان وتفكك الأسرة وهرولة المرأة وراء التقليد وتقوقع الرجل في خيمته الأبوية منذ دهر لم يولّي بل يحتضر ويحيى، يحتضر ويحيى لا مثل الحق الذي يحتضر ولا ينهض
٦ آذار (مارس) ٢٠٠٤
تعد «الإنتخابات» واحدة من المفردات الأكثر شفافية، كمفردة «الديمقراطية»، فمعظم الناس يتوق إلى الديمقراطية رغم تعدد التسميات وتنوعها وتوزعها ذات اليمين وذات الشمال، كما ان معظم الناس لا يرفض الإنتخابات في أي حقل من حقول الحياة العامة، لكن (…)
١٤ حزيران (يونيو) ٢٠٢٤
احتفالا بتكريم الفائزين بدورتها العاشرة
تعرف علي تاريخ الدورات السابقة لديوان العرب وفروعها
احتفلت ديوان العرب يوم ٣٠ مايو الماضى بتوزيع جوائز الدورة العاشرة من مسابقاتها الأدبية، والتى تم تنظيمها هذا العام في مجال الشعر العربي، (…)
١٤ حزيران (يونيو) ٢٠٢٤
ألقى الشاعر الكبير د. حسن طلب، عضو لجنة تحكيم قصيدة التفعيلة، كلمة خلال وقائع حفل توزيع جوائز مسابقة ديوان العرب وتكريم رموز الثقافة العربية، ألقى فيها الضوء على بعض المعايير التى تم اعتمادها لاختيار الفائزين، ورؤيته لواقع الشعر العربي (…)
٢٦ آذار (مارس) ٢٠٢٣
مسابقة مجلة ديوان العرب (الدورة التاسعة ٢٠٢٢ / ٢٠٢٣ – أدب الطفل – القصة القصيرة)
ديوان العرب تعلن أسماء الفائزين فى مسابقتها التاسعة وحفل تسليم الجوائز في الأول من أيار مايو ٢٠٢٣ في القاهرة
انتهت اللجنة المنظمة لمسابقة ديوان العرب (…)
٣٠ كانون الثاني (يناير) ٢٠٢٣، بقلم عادل سالم
بعد انتهاء موعد استلام نصوص المشاركين في المسابقة الأدبية التاسعة الخاصة بالقصة القصيرة الموجهة للأطفال، تم تسليم لجنة التحكيم المكونة من ستة من الأدباء، والنقاد، والأكاديميين، وسوف تعلن النتائج في حفل خاص في القاهرة بعد انتهاء لجنة (…)
١١ تشرين الثاني (نوفمبر) ٢٠٢٢، بقلم صلاح السروي
برز، منذ فجر التاريخ، واستمر على الدوام، نوع من الانتقال والتواصل، بين الجماعات البشرية، سواء، كان ذلك عن طريق التجارة أو الهجرات أو الحروب .. الخ. بيد أن العلاقات بين شعوب العالم القديم، (نظرا للمستوى البدائي لوسائل المواصلات وأدوات (…)
