٢٥ تشرين الأول (أكتوبر)، بقلم ميادة مهنا سليمان
ضيفتنا لهذا اليوم الشّاعرة السّوريّة سريَّة العثمان، نبارك لها صدور ديوانها الجديد (أسرجُ الغيم: ركمجة). شاعرتنا من محافظة دير الزّور، تلك المدينة التي بقي نهر الفرات الخالد فيها شاهدًا على (…)
٢٥ تشرين الأول (أكتوبر)، بقلم عارف عبد الرحمن
في سكون الليل، حين يتناسل الشفق من رحم الفجر، ويظلّ الضوء معلّقًا بين غيابين، يجيء الشوق غريبًا، بلا موعد، ويجلس على عتبة روحك الأَرِقة، كأنّه يعرف الطريق إلى وحدتك أكثر منك. شيءٌ ما يتوهّج في (…)
٢٥ تشرين الأول (أكتوبر)، بقلم رؤى عادل
كنت أحسب أنني وحدي من أهيم وَلَهًا في لسان الضاد، تلك اللغة التي نزل بها الوحي، وسما بها إلى معارج الفصاحة، وأودعها سر الخلود: «إن هذه اللغة بُنيت على أصلٍ سحريّ يجعل شبابها خالدًا عليها، فلا تهرم (…)
٢٥ تشرين الأول (أكتوبر)، بقلم مكرم رشيد الطالباني
من الشعر الكوردي الحديث أعلمُ أنك لم تقرأ الكتاب، ولا تعرفُ شيئاً عن محتواه.. فلماذا تتبجحُ وتدعي بأنك عليمٌ بكل شيء؟ بل إنك لم تفهم العنوانَ حتى، ولا تدركُ معناه! لماذا تتبجحُ زاعماً أنهم ثقبوا (…)
٢٥ تشرين الأول (أكتوبر)، بقلم أسامة محمد صالح زامل
وحينَ النّهايةِ تدرِكُ أنّ الرحيلَ مع الرّاحلينَ انتصارُ فيا ليْتَني ما تجاهلتُ موتًا أرادوهُ إذْ أمكنَ الإخْتيارُ تماشَوا إلى الحقِّ صفًّا عزيزًا ويَخْسا اليمينُ ويَخْسا اليَسارُ وتخْسا (…)
٢٥ تشرين الأول (أكتوبر)، بقلم رانيا مرجية
توقّفت الساعة عند الثالثة وسبع عشرة دقيقة. لم ينتبه آدم إلى ذلك إلا بعد أن غادر آخر المعزّين، وبقيت في البيت رائحة البخور وأكواب القهوة الباردة على الطاولات. رفع رأسه نحو الساعة النحاسية (…)
٢٥ تشرين الأول (أكتوبر)، بقلم رانيا مرجية
سِفْرُ الكَلِمَةِ الأُولَى (أنشودة النور الكوني) المقدّمة: نشأة الوعي الإلهي قبل أن يولد الزمان، وقبل أن تتنفس المجرّات، كان اللهُ فكرةً في ذاته، يتأملُ اتساعَه كمن يطلُّ على لا نهاية. (…)
٢٥ تشرين الأول (أكتوبر)، بقلم زهير الخويلدي
إحياء جدلية هيجل من خلال التعامل مع التناقض كمنهج للميتافيزيقا، مقاربة فلسفية تاريخية مقدمة يمكن التعامل مع جدلية هيغل كأعظم الإنجازات في تاريخ الفلسفة الغربية، ومن أكثرها إثارة للجدل والرفض (…)
٢٥ تشرين الأول (أكتوبر)، بقلم سهيل الزهاوي
«جميعنا تشرين» ليحيى السماوي: بلاغة الاحتجاج وشعرية استعادة الوطن مقدمة تجعل قصيدة «جميعنا تشرين» ليحيى السماوي من الاحتجاج أساسًا لبناء هوية جمعية، يتداخل فيها الانتماء إلى الأرض مع المطالبة (…)
