«اثنتا عشرة نجمة» لسعيد السيابي ٧ تموز (يوليو) «اثنتا عشرة نجمة» لسعيد السيابي.. عوالم سردية تتقاطع فيها الحياة تمثّل مجموعة "اثنتا عشرة نجمة" للكاتب العماني د. سعيد بن محمد السيابي، تجربة سردية تنفتح على أسئلة الكتابة وتحولاتها في زمن (…)
حليب أسود لإليف شافاق ٧ تموز (يوليو)، بقلم عائشة بوزرار حليب أسود لإليف شافاق.. حين تصبح الأمومة اختبارا لذات الكاتبة تُوجد كتب تقرأ من أجل الحكاية، وأخرى تقرأ من أجل الأفكار، لكن "حليب أسود" للكاتبة التركية إليف شافاق ينتمي إلى فئة مختلفة، فهو كتاب (…)
الأنثروبولوجيا والحداثة ٧ تموز (يوليو)، بقلم حسن العاصي الأنثروبولوجيا والحداثة: جدلية التقليد والتغيير في المجتمعات المعاصرة في قلب التحولات الكبرى التي يشهدها العالم المعاصر، تقف الأنثروبولوجيا كعلم يسعى إلى تفكيك جدلية معقدة بين التقليد والحداثة، (…)
متنفَّس عبرَ القضبان «185» ٧ تموز (يوليو)، بقلم حسن عبادي بدأت مشواري التواصليّ مع أسرانا الأحرار رغم عتمة السجون في شهر حزيران ٢٠١٩ (مبادرة شخصيّة تطوعيّة، بعيداً عن أيّ أنجزة و/ أو مؤسسّة)؛ ودوّنت على صفحتي انطباعاتي الأوليّة بعد كلّ زيارة؛ أصدرت (…)
وعهد الله ما نرحل ٧ تموز (يوليو) – نقابة الصحفيين تطلق «أسبوع فلسطين.. وعهد الله ما نرحل».. الثقافة والفن في مواجهة محاولات طمس الهوية مسرحية «على باب الذاكرة ٤٨».. حكاية فلسطين من النكبة إلى غزة ⁃ معرض «خرائط فلسطين في ٢٠٠٠ (…)
جامعة المنوفية تحتفي بالإبداع السردي ٦ تموز (يوليو) جامعة المنوفية تحتفي بالإبداع السردي في ختام الدورة الرابعة لجائزة عبد الفتاح صبري للقصة القصيرة شهدت جامعة المنوفية احتفالًا ثقافيًا كبيرًا باختتام فعاليات الدورة الرابعة من جائزة عبد الفتاح (…)
«حاملة الصوت» لرانية مرجية ٦ تموز (يوليو) صدر حديثًا عن دار الحديث للنشر رواية “حاملة الصوت” للكاتبة والشاعرة رانية مرجية، في باكورة أعمالها الروائية الموجهة للناشئة، لتقدم تجربة أدبية تجمع بين جمال السرد، وعمق الفكرة، ورسالة تربوية (…)
النيران ٦ تموز (يوليو)، بقلم أسامة محمد صالح زامل نيرانُ دنيايَ أشكالٌ و ألوانُ نارٌ من الجوِّ و الأحشاء نيرانُ والأرضُ تحتيْ لظىً والجوفُ بركانُ و فوقيَ الحِقدُ أطنانٌ وأطنانُ وفي الحشَا الجوعُ أنيابٌ وأسنانُ وحوْليَ الجوعُ أطفالٌ وأكْفانُ (…)
يُرجَّح أنّه ٦ تموز (يوليو)، بقلم صالح مهدي محمد لم يتأكد متى بدأ فقدان وضوحه، ولا متى صار حضوره أخفَّ من نفسه. استبدَّ به شعورٌ بأن الأشياء على معرفةٍ به أكثر من معرفته بها، وأنه كلما اقترب من ذاته ابتعد. الأسماء المحمولة في أوراقه لا تشبهه (…)
٧ تموز (يوليو)
