الخميس ١٦ شباط (فبراير) ٢٠١٢ بقلم
وقصيدة مجهولة «لم تصدر في ديوان»
انضم الشاعر الكبير الراحل محمود درويش في الربع الأخير من القرن العشرين إلى لائحة كبار شعراء العالم من أمثال: ((بابلو نيرودا (1904-1973م)، ولوركا (1898-1936م)، وأودن (1907-1973م)، وليوبولد سيدار سنغور (1906-2001م)، وأوجينيو مونتالي (1896-1981م)، ورافائيل ألبرتي (1902-1999م)، ويانيس ريتسوس (1909-1990م) وسواهم)).
ولأن درويش كان وفياً لمحبيه وأصدقائه ورفاق دربه فقد خصَّ الكثير من الشعراء والكتّاب والقادة الشهداء من فلسطينيين وعرب وشخصيات عالمية، منذ بداياته الشعرية، بنصوص رثائية، فقد أعار صاحب «الجدارية» إيقاعه لمأساة شعبه وشعوب الأرض المقهورة، الثائرة. فبقي يرصد موت الشهداء وظل يحرسهم من هواة الرثاء. وفي كثيرٍ من نثره وشعره رسم لنا درويش صوراً قلمية للأحبة والأصدقاء ورفاق الدرب من شعراء وقادة وكتّاب وفدائيين.. وحدثنا في مراثيه عن حكايات الأيام، مع الوجوه التي عرفها وآنسه وجودها، ورافقته دروب الإبداع والعطاء والنضال، تلك الحكايات التي تثير في النفوس أشجان الحزن على فراق شهداء فلسطين الكبار، وفراق أحبته من صناع التاريخ العربي والعالمي المعاصر.
فكتب عن ميتات الرفاق، الذين سبقوه، كما لم يكتب أحد. وسألهم أن لا يموتوا وأن ينتظروا سنة واحدة فقط: « سنة أخرى فقط تكفي لكي أعشق عشرين امرأة وثلاثين مدينة». وفي كتابي الذي سيصدر في العاشر من الشهر القادم، بعنوان: «مراثي سيّد الكلام في حضرة الغائبين»، جامعاً فيه كل ما جادت به قريحة الشاعر من مراثٍ (شعراً ونثراً)، والكثير منها لم يصدر في ديوان أو كتاب. وهذا جهدٌ لم يسبقني أحدٌ إليه. ومن هذه المراثي قصيدة مجهولة كتبها درويش عن الشاعر التشيلي العظيم «بابلو نيرودا» عام 1975م، عنوانها: «ذاهبون إلى القصيدة (إلى بابلو نيرودا)» ولكنها لم تصدر في أي من دواوينه الشعرية! فما قصة هذه القصيدة؟
قصة القصيدة المجهولة..
قرر درويش بعد كتابته لهذه القصيدة أن ينشرها في مجلة «شؤون فلسطينية»، التي كانت تصدر عن مركز الأبحاث الفلسطيني، الذي تولى إدارته خلفاً للمفكر الكبير الراحل الدكتور أنيس صايغ. وبالفعل صدرت القصيدة في العدد السادس والأربعون من المجلة، في شهر (حزيران/ يونيو 1975م)، بعد نحو ثلاثة أشهر على اندلاع الحرب في لبنان. إلا أن ظروف الحرب حالت دون انتشار العدد من المجلة التي كان درويش يرأس تحريرها، ما جعل القصيدة تبقى مجهولة أو شبه مجهولة، على رغم أهمّيتها، ونبرتها الغنائية الجديدة التي ستتجلّى من ثمّ في أعمال الشاعر اللاحقة. وقد أصدر درويش آخر دواوينه حينذاك «تلك صورتها وهذا انتحار العاشق» وكان يتهيّأ لنشر ديوانه الجديد «أعراس». وعندما صدر «أعراس» لم تكن هذه القصيدة ذات الطابع المختلف في عداد قصائده. ثم توالت دواوين درويش ولـم يحمل أيٌّ منها هذه القصيدة.
لم ينس محمود قصيدته هذه ولم يتناسَها، لكنه لم يجد لها موقعاً في دواوينه التي تعاقبت حاملة سماتها الخاصة، فظلت القصيدة مجهولة أو شبه مجهولة، ولم تنشر في ديوان، مع أن الشاعر كان يحبها ويكنّ لها عاطفة وذكرى، وكان يردّد مقاطع منها أمام أصدقائه في الجلسات الحميمة. وكان دوماً يقول أن لا بد لها من أن تجد مكاناً لها في ديوان. وغاب درويش ولم تصدر القصيدة في ديوان، فظلّت أسيرة ذلك العدد من «شؤون فلسطينية».
ولعل فرادة هذه القصيدة تكمن في انتمائها إلى بدايات المرحلة الجديدة التي كان يخوضها الشاعر مشرعاً نوافذ الشعر على آفاق متعدّدة، هي آفاق الذات الإنسانية والغنائية العالية واللغة المحدثة.
«ديوان العرب» تنشر بمناسبة الذكرى الـ(38) لرحيل الشاعر الكبير بابلو نيرودا، هذه القصيدة، إحياءً لذكرى (نيرودا)، وتحية لسيد الكلام:
ذاهبون إلى القصيدة
يتسلّقُ الجيتارَ:
ستُّ سنابل تأتي من الأسرارِتنهمرُ الجهاتُ عليه – منه. وهكذا تأتي الخلاصةُ:إنّ خمس أنامل تحمي المحيطَ من الجفاف.ويغضبُ الجيتارُ:ستُّ زوابعٍ تأتي من الصمتِ المهدِّدِ.هكذا تأتي الخلاصة: إنّ خمس أصابعتحمي الصباح من التردّدِ.إنّ نيرودايُغنّيبين الفراشة واللهيب يسافرُ الشعراءُبين السيف والدم فوق حدّ السيف ينتظرون وردتهميُحبّون القصيدة حيث تفلت من هواجسهم وينتحرون في أوجِ القصيدةْالموتُ يسكنهم ولا يدرون... ينفجرون مثل شقائق النعمان في يومٍربيعيّ قصيرْ.بين القصيدة والقصيدة يطردون البحرَ...ينتقمون من زَبَدٍ يفرّ من الأصابعِيذهبون إلى الشوارع عاجزين ومُتعبينكأيّ بوليس يفتّشُ عن علاقات مُحرّمة ليكتبَ أيّشيء ضدّ أي شيء...يكذبون على النساء...يزوّرون الحبرَ والقبلاتِ...عاديّون عاديّون ما بين القصيدة والقصيدة يسأمون الشّعر والفجرالمبكّر و... الوطن.... وكما يموت النّسرُ ينطلقونَنيرودا!جَمَعْتَ لنا الندى من كلّ زنبقة وجمجمةٍشربتَ هدير هذا البحر نخبَ يدٍ تقاومُ في حقول الموزِ ـوالأصدافُ بين يديكَ ـكان الشرقُ يغسل وجههُ في لهجةٍ صينيّةٍوالحربُ تجعل كلّ شيء واضحاً كالخبزِهل يتمهّلُ الزلزال أمسيةً لنخرجَ من قواميس اللغات إلىضواحي الصوت؟فلّاحوكَصيّادوكَجلّادوكَيحتشدون فوق أصابع الجيتار...أحصنةٌ تدور مع الرياح السودِإمرأةٌ تهاجمها بأغنيةٍ، وتسقطُ في البنفسجِتستطيعُ وتستطيعُ وتستطيعْ.دمُنا على المحراثِنيرودا! تُغنّي أمْ تروّض غابةًتمشي على الإيقاع أم يتجوّل البركانُ فيكَوحارسُ البستان يختزن الأفاعي خلفَ صوتكَ.إنّ جمهوريةً أخرى تُعيد قصيدة أخرى إلى أفراحها...لكن شطآن القصيدة لا تُدجّنها البحيرةُ ـكان فيدريكو يموت على «سياجٍ يحجبُ القمر» الحبيبُ يموتُ.أجراسٌ تدقّ وتختفي في القلبِ...كان الموتُ يجعلُ كلّ شيء واضحاً كالعشبِهل يتمهّل الزلزال أمسيةً لنجمع عن خناجرهم دمَ الأطفالوالشعراءِ؟كان الليل أوضحَ من خطى الشهداءِلكنّ المياه تسيلُ من وَتَرٍ يقاومُ صخرةً صمّاء...نيرودا! سننتصرُالقيود لنا ـ سننتصرُالنشيدُ لنا ـ سننتصرُالضروعُ مليئةٌ بالبرقِ ـ ننتصرُالضلوع منازلٌ للعشق ـ ننتصرُالجيادُ السودُ تهبط من مكانٍ ما ـ سننتصرُالنهايةُ تنتهيهذا هو الجيتارُ أرضٌ في تمامِ الصوت تزخر بالوضوح من الوريدإلى الوريد...وها همُ الشعراءُ في أوجِ القصيدةِ ذاهبون إلى القصيدةِ فيشباكِ الصيّدِيولدُ فوجُ ضبّاط جديدٌ. سورةُ الموتى تزيدُ. وعاملُ التعدينيدخل عامه السبعين. والشعراء يختارون هاجسهمْوينتحرونَ خلف البرلمانِ...منذ البدايةِ: إنّ هذا المسرحَ الخالي من الجمهور والجدرانينتظر البشارةَ في الأغاني.ها نحنُ نتّفقُ: الغزالةُ لا تحبّ الشعرَوالشعراء حقلٌ أزرقٌ لم يُفتَرعْ إلّّا بأقدام الغزالةْ.ها نحن نختلفُ: الجبالُ بعيدةٌ...نتسلّقُ الجيتارَ. ستّ زنابقٍ تأتي من الفحم. الجهاتُ تعودُمن ساحات غربتها وتأوي للنوافذِ. إنّ خمس أصابع تحمي الفضاءمن البقاء على سطوح البرلمانِ.وإنّنيرودايغنّي.ها نحن نختلفُ ـ اتفقناها نحن نتّفقُ ـ اختلفنا.للجبالِ يدٌ هي المطرُ. القصيدة ملء هذا المسرح الخالي منالجدرانِللأرضِ ارتعاشاتٌ هي الدمُ. حين ينهمرُ الرصاص عليكَ – منكومن لصوص الليلِ تصرخُ في وضوحْإنّ الجروح هي الجروحْ.لكنّ هذا البحر أزرقْلكنّ هذا الحقل أخضرْودم المغنّي أبيضٌ فوق الشوارعِ والأصابعِ.عاملُ التعدين يدخل عامه السبعين...يقرأ أبجديّة قلبه المشويّ فوق الفحم فحماً...والرغيفُ غزالةٌ تعدو وتعدو في القيودِ..وفوج ضبّاط جديدٌ يُتقن السهر الطويلَ على حدود الخبزِ...قد مرّوا «جماجم من رصاص» مرةً أخرى... ونيرودا يموتُ.«خيولهم سوداء». نيرودا يموتُ على قصيدته... فتذهب في الفضاء...وعاملُ التعدين يقرأ صفحةً أخرى ويسقط في البنفسجِيغضبُ الجيتارُستُّ زاوبعٍتأتي من الصمت المهدِّدِإن خمس أصابعٍتحميالصباحَمنالتردّدِ.كان نيرودا يغنّيها نحن نتّفقُ: الغزالةُ بين أيدينا.دمُ الشعراء محراثٌويحتفلُ الترابْ.ها نحن نتّفقُ: الغزالةُ بين أيدينا.لأجلك يرجعُ البطّ المخيِّمُ في جنوب البحرِنيرودا! لأجلكَ نكتفي بالعمر أغنيةً وكأساً من سحاب.مدنٌ تنام على السلالم في انتظاركَ. آه نيرودا. شواطئ هذهالأرض الصغيرة ـ عبر صوتك ـ قبلةٌ مفتوحةٌ للنورس الباكي وللبجعالذي يتعلّم الرقص المميتَلكَ القرنفلُ. شهرُ أيارَ. البديلُ الاشتراكيُّ. المدارسُ. أبجديّةُعامل الميناء. تمثال الصدى والعطرِ. أوّل خطوة بعد الزنازين.الأغاني في حوانيت الفواكهِآه نيرودا! حدودُ الأرض في ليمون صوتكَ ملعبُ الكرةِ،المظاهرةُ، احتفالُ الذاهبين إلى الجحيم. لك اعترافاتُ النساء العاشقاتِ.لك النشيدُ الأزرقُ... الحريةُ الزرقاءُ... أبعدُ قريةٍ في الأرضلكنْ / بعد موتكعبر موتكقرب موتكَكلُّ فجرٍ كان ينتظرُ انطفاءك كي يضيءْوكلُّ صوت كان ينتظر اختفاءك كي يجيءْ.ها نحن نتّفقُ: الغزالةُ لا تحبّ الشعرَ في الزمن الرديءْ.
