الثلاثاء ٣٠ نيسان (أبريل) ٢٠٢٤
بقلم محمد عبد الحليم غنيم

من مذكرات مضرب عن الطعام في جامعة ييل

أحد المضربين عن الطعام في جامعة ييل يتحدث: معلم باحث شارك في الاحتجاج يشرح مبرراته ويتأمل في تجربته

الطلاب والناشطون يحملون الأعلام واللافتات الفلسطينية في مظاهرة في جامعة كاليفورنيا، لوس أنجلوس، في أبريل 2024.

ملاحظة المحرر: وسط موجة من الاحتجاجات في حرم الجامعات الأمريكية ضد دعم الولايات المتحدة لإسرائيل في الحرب في غزة، قامت مجموعة من طلاب جامعة ييل بالإضراب عن الطعام. المقال أدناه هو انعكاس للاحتجاجات والأساس المنطقي وراء تصرفاتها من قبل أحد الطلاب (المعلمين)، الذي طلب عدم الكشف عن هويته لتجنب تداعيات إدارة الجامعة والانتقام المستهدف.

(لقد تجاهلت إدارة الجامعة كل السبل "المناسبة" التي استخدمها الطلاب حتى تلك اللحظة للتنديد بتواطؤ جامعة ييل في أعمال العنف، وفقدت القدرة على تخيل طريقة أخرى لجعل الجامعة تستمع إلينا. لقد تحطمت مخيلتي. ولم يعد لدي أية أفكار جديدة.)

في 12 أبريل 2024، وهو اليوم الأخير لرئيس جامعة ييل بيتر سالوفي ومجلس الأمناء للرد على مطالبنا بالتوقف عن تصنيع الأسلحة العسكرية، توفيت عمتي في دار رعاية المسنين. ومع عدم وجود رد من الإدارة، بدأنا إضرابنا عن الطعام في اليوم التالي.

في مواجهة هذه الموجة الجديدة من الحزن، لم أكن أعرف كيف سأشعر، جسديًا وعاطفيًا، خلال اليومين المقبلين. لم أقم بالإضراب عن الطعام من قبل. بدا رفض الطعام، بالإضافة إلى الاستمرار في أداء الواجبات المدرسية ودعم أسرتي عاطفيًا عن بعد، أمرًا مستحيلًا. ومع ذلك، لدهشتي، زاد وضوحي العقلي وثباتي مع مرور الأيام. هل أنجزت عملي؟ كلا، لكن التزامي برؤية فلسطين حرة خلال حياتي أصبح أقوى.

توقفت عن تناول الطعام في 13 أبريل وأكلت مرة أخرى في 20 أبريل. وعلى مدار الأسبوع، فقدت 15 رطلاً. خلال الأيام الأخيرة من رفض الطعام، لم أعد أستطيع التنفس بشكل كامل. خاصة عندما كنت أحاول النوم، لم أستطع التنفس بعمق، وكان الأمر مرعبًا. كل ليلة، لم أستطع النوم إلا لمدة 5 أو 6 ساعات. الاستيقاظ سيكون مرهقا. شعرت وكأنني لم أنم على الإطلاق. أصعب جزء من اليوم كان الصباح. سأستيقظ حزينًا جدًا. الإرهاق، والغضب من تقاعس جامعتي، وفشلها في الاعتراف بالفلسطينيين، واستثمارها المستمر في تصنيع الأسلحة، والحزن الناتج عن رؤية شخص آخر يموت على البث المباشر على مدى أكثر من 200 يوم الماضية،كل ذلك بقي في جسدي عندما استجمعت قواي بعد ليلة أخرى مضطربة.

شعرت بجسدي وكأنه يمتلئ بالرصاص. كل صباح، كنت أتفقد نمو الانتفاخات تحت عيني، وكان مظهر الإرهاق المتزايد على وجهي يخيفني. لم أستطع التوقف عن التفكير في الفلسطينيين الذين يعانون من المجاعة الجماعية على يد دولة إسرائيل، وفي وجوههم المنهكة. لا أرى سوى لمحات من هذا الإرهاق على وسائل التواصل الاجتماعي، قبل أن يصبح التمرير مؤلمًا للغاية.

أعلم أن الحركة من أجل فلسطين حرة هي حركة شعبية لأن زملاءنا الطلاب في جامعة ييل وأعضاء المجتمع كانوا موجودين بجانبنا أثناء نصب خيمتنا طوال الأسبوع. لم نطلب أو نجمع أي تبرعات مالية. تبرع الناس بالأقنعة والمياه واختبارات فيروس كورونا والبطانيات والملاحظات المكتوبة بخط اليد وأجهزة تدفئة الأيدي والمظلات والزهور. وفي اليوم الثاني، تبرعت امرأة بالمعطف الذي كانت ترتديه ورفضت أن نعيده لها. توقف الناس طوال الأسبوع لكتابة رسائل إلى سالوفي. أحضر الناس فصولهم الدراسية وجلسات المناقشة للانضمام إلينا تضامنًا. جاء الناس لطي اللافتات الورقية وربطها.كانت أجمل عائلة تأتي إلينا كل يوم تقريبًا لتتواصل معنا وتقدم دعمها. عرضت الأم أن تدللنا وبكينا جميعًا عندما شاركتنا هذه الهدية. لاحظت أن أطفالها يبكون ويراقبوننا، وعندها شعرت حقًا في قلبي أن ما كنا نفعله كان صحيحًا. أتت عائلة أخرى وسألنا ابنها عن سبب إضرابنا، وكان من الجميل رؤية زميل مهاجم يشرح بتعاطف واهتمام سبب رفضنا الطعام. لم أكشف لطلابي أنني كنت مضربًا عن الطعام، ومع ذلك جاء طلابي للاطمئنان علينا لتقديم الدعم. إنه لشرف عظيم أن نتعلم من الطلاب الجامعيين في جامعة ييل، وكان من الجميل أن نرى أعمال اللطف والتضامن التي حدثت خلال إضرابنا. كل هذه المساعدة المتبادلة حدثت بسبب الحب العميق لتحرير فلسطين وحق الفلسطينيين في العيش والازدهار في سلام.

انضممت إلى الإضراب عن الطعام لأنني شعرت بأنني أصبحت مسمما بما يحدث للفلسطينيين. لقد تجاهلت إدارة الجامعة كل السبل "المناسبة" التي استخدمها الطلاب حتى تلك اللحظة للتصدي لتواطؤ جامعة ييل في أعمال العنف، ولم أستطع التفكير في طريقة أخرى لجعل الجامعة تستمع إلينا. لقد تحطمت مخيلتي. لم يكن لدي أية أفكار جديدة. لقد أصبح من السهل للغاية أن أشيح بنظري بعيداً عن غزة والضفة الغربية وأفترض أنني أستطيع أن أعيش حياتي في أمان نسبي، وكأن ما يعيشه الفلسطينيون لا علاقة له بي. وهي كذبة كاملة.

إذا فكرت في أن أكون في إحدى الجامعات، أفكر باستمرار في كل جامعة دُمرت غزة. ما هي المحفوظات المتبقية؟ كم عدد الأساتذة والمعلمين والطلاب الذين قُتلوا، ولا نعرف أسماءهم لأنهم ما زالوا مدفونين تحت الأنقاض؟ من هي الأسماء التي لا يمكننا أن نعرفها أبدًا، لأن عائلات بأكملها قُتلت؟ لم أستطع المشاركة في الجامعة كالمعتاد (الذهاب إلى الفصل، القراءة، تدريس طلابي) دون أن أشعر بالحزن الهائل الذي يشعر به جميع طلاب الجامعة في غزة، وأجيال الشباب الذين لن يتمكنوا أبدامن الذهاب إلى إحدى الجامعات في غزة لأن الجيش الإسرائيلي دمرها مع البنية التحتية التعليمية بأكملها.أفكر في زملائي الفلسطينيين في جامعة ييل، الذين شهدوا لعدة أشهر فشل إدارة جامعة ييل في ذكر كلمة "فلسطيني" في أي بريد إلكتروني مجتمعي حول هذه "الأوقات الصعبة". لا أعرف كيف أكتب ورقة أخرى أو أقرأ كتابًا آخر دون أن أرى فلسطين في ذهني وأشعر بنبض الشعب الفلسطيني الثابت في روحي.

كتبت قصيدة في 19 أكتوبر 2023 من المستشفى. كانت عمتي على أجهزة الإنعاش الطارئة وكانت في المستشفى وتستعد لفقدان أحد أفراد أسرتها المحبوبين، وشعرت بالشلل، بينما كنت أشاهد العقاب الجماعي وقتل الفلسطينيين على هاتفي. وقد عنونتها بـ "إلى غزة، من المستشفى الآمن". وهنا مقتطف:

يشير الابتسامة إلى إعطاء المورفين
التركيز على الراحة
”أنا بحاجة للعودة“
لقد كنت أشاهدك تموت لمدة عام
لكن لا أحد يريد التحدث عن ذلك
لا يسعني إلا أن أفكر عندما أسمع صوت الآلات
هدوء طنين التلفاز
لا يسعني إلا أن أفكر في نوع مختلف من
الصمت
صمت فوري
تقل همهمة المستشفى المشتعلة إلى
الأنقاض
لم نتحدث أبدا عن الموت
لأننا اعتقدنا أننا نستحق أن نعيش؟

أحب أن أشكر عمتي فلقد استنزفت بعضًا من قوتها المتبقية لمساعدتي في اجتياز الإضراب. لقد عرفت مدى عمق تأثير الحرب في فلسطين علي. في المرة الأخيرة التي رأيتها فيها، أخبرتها بمدى صعوبة التصرف وكأن كل شيء على ما يرام في المدرسة. وعلى الرغم من وجودها في دار رعاية المسنين، أمسكت بيدي وقالت: "اعتن بنفسك وتحرك بالحب".

كان هذا الإضراب عن الطعام، ومستوى الرعاية الذي قدمه زملائي الطلاب لإبقائنا مدعومين، أجمل تعبير عن الحب الذي شعرت به وشهدته أثناء وجودي في جامعة ييل. لقد كان شرفًا لي أن أضرب عن الطعام مع زملائي، تضامنًا مع المضربين عن الطعام السابقين في الجامعات الأخرى، وتضامنًا مع الإضراب المستمر عن الطعام في جامعة ماكجيل، والأهم من ذلك، تضامنًا مع الفلسطينيين.

لدى جامعة ييل فرصة لتحقيق سابقة من خلال كونها أول جامعة تتخذ موقفا نشطا وتتخلى عن تصنيع الأسلحة. ولا ينبغي لأي جامعة، وخاصة جامعة غير ربحية مثل جامعة ييل، أن تستثمر في تصنيع الأسلحة على الإطلاق. ما الذي يمكن اعتباره سبباً "لضرر اجتماعي خطير"، وهو ما تقول جامعة ييل إنها لا تراه في استثماراتها في الأسلحة؟

(في 17 أبريل 2024، قامت اللجنة الاستشارية لمسؤولية المستثمرين بجامعة ييل، وهي هيئة تهدف إلى "دعم الإدارة الأخلاقية لأوقاف جامعة ييل،وخلصت إلى أن "تصنيع الأسلحة العسكرية للمبيعات المصرح بها لم يحقق عتبة الضرر الاجتماعي الجسيم، وهو شرط أساسي لسحب الاستثمارات، لأن هذا التصنيع يدعم الاستخدامات الضرورية اجتماعيا، مثل إنفاذ القانون والأمن القومي".)

كم عدد الأمهات والآباء والأخوات والإخوة والعمات والأعمام وأبناء العمومة والأجداد والأجداد وأبناء الإخوة الفلسطينيين الذين يحتاجون إلى الموت لكي تفكر جامعة ييل في سحب استثماراتها من الحرب؟

لا أعرف إذا كان أي شخص في إدارة جامعة ييل يهتم بما فعلناه كمضربين عن الطعام. لكنني أعلم أنهم رأونا، وربما هذا هو ما يهم.

رابط المقال على مجلة سطور جديدة/ New Lines Magazine بتاريخ 30أبريل 2024:
https://newlinesmag.com/spotlight/a-yale-hunger-striker-speaks-out


أي رسالة أو تعليق؟

مراقبة استباقية

هذا المنتدى مراقب استباقياً: لن تظهر مشاركتك إلا بعد التصديق عليها من قبل أحد المدراء.

من أنت؟
مشاركتك

لإنشاء فقرات يكفي ترك سطور فارغة.

الأعلى